評書水滸傳99回

第七回
花和尚倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂
花和尚力服波皮，從潑皮買酒牽豬請魯智深。智深連根拔直垂楊柳，眾潑皮驚服。智深還席，為眾潑皮使禪杖，林沖看見喝采，兩人結(jié)為兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)調(diào)戲林沖之妻。林沖見是高衙內(nèi)，雖然惱怒，但忍了。智深來助，林沖忍讓。
高衙內(nèi)思念林妻，富安和林沖好友陸虞候陸謙出賣朋友，請林沖去吃酒。高衙內(nèi)卻哄林妻到陸虞候家調(diào)戲，林沖聞訊趕到，衙內(nèi)逾窗而逃。
老都管引陸謙、富安見高太尉，定下陷害林沖的計策。林沖中計被擒。
●第五十三回
戴宗智取公孫勝
李逵斧劈羅真人
戴宗、李逵奉宋江、吳用之命，離高唐州去薊州找公孫勝。一天到素面店吃飯，從一老人口中得知公孫勝在九宮縣二仙山。戴宗去見，被公孫老母回絕。戴宗叫李逵去屋里打鬧，公孫勝只好出來，以老母年邁，羅真人不放為由不去梁山。李逵于五更偷去松鶴軒，斧劈羅真人。羅真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，羅真人派黃巾力士從薊州牢中救李逵回來。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當?shù)?外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當?shù)?那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書
《水滸傳》第九十九回 - 簡介
在汾陽城東郭，戴宗正追的馬靈，被魯智深打翻，魯智深先前自襄垣城外跌入緣纏井，后被一道人指與路徑，方得出井。三人來到汾陽，馬靈投降，盧俊義計議征進。
田虎離威勝城望鄔國舅處來。李俊趁連日大雨引智伯渠及晉水，灌浸太原城。

《水滸傳》是公認的中國四大名著之一，不少思想史家、文學家在開列的“青少年必讀書目”中，都有《水滸傳》，金圣嘆更是認為，《水滸傳》在“懲惡揚善”，對人的教化作用上，與“四書五經(jīng)”相同。

“《水滸傳》有大段正經(jīng)處，只是把宋江深惡痛絕，使人見之，真有犬彘不食之恨。從來人卻是不曉得。”（《讀第五才子書法》，下引文同）

“一百八人中，定考武松上上。時遷、宋江是一流人，定考下下。

魯達自然是上上人物，寫得心底厚實，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細處，他亦甚是精細。然不知何故，看來便有不及武松處，想魯達已是人中絕頂，若武松直是天神，有大段及不得處。

《水滸傳》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。如魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈絆，阮小七粗鹵是悲憤無說處，焦挺粗鹵是氣質(zhì)不好。

《水滸傳》一個人出來，分明便是一篇列傳。至于中間事跡，又逐段逐段自成文字，亦有兩三卷成一篇者，亦有五六句成一篇者。

《水滸傳》寫一百八個人性格，真是一百八樣。若別一部書，任他寫一千個人也只是一樣，便只寫得兩個人也只是一樣。”

血濺鴛鴦樓 話說張都監(jiān)聽信這張團練說誘囑托，替蔣門神報仇，要害武松性命，誰想四個人倒都被武松搠殺在飛云浦了。武松逕回孟州城張都監(jiān)府，殺得血濺畫樓，尸橫燈影！武松：“一不做，二不休！殺了一百個也只一死！”武松按住，將去割頭，刀切不入?？茨堑稌r，已自都砍缺了。 點評：武松之頭斷，武松之血灑，武松之命絕，武松之冤拔，而殊不知云浦凈手，馬院吹燈，刀之去，自前門而去者，刀之歸，已自后門而歸。刀出前門之際，刀尚姓張，刀入后門之時，刀已姓武。此夜一十九人遂親以頭頸試之。其武藝高強，有勇有謀，是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物，但武松不分青紅皂白的殺戮行為，以及其對婦女生命的藐視，并不值得提倡。

血濺鴛鴦樓

話說張都監(jiān)聽信這張團練說誘囑托，替蔣門神報仇，要害武松性命，誰想四個人倒都被武松搠殺在飛云浦了。武松逕回孟州城張都監(jiān)府，殺得血濺畫樓，尸橫燈影！武松：“一不做，二不休！殺了一百個也只一死！”武松按住，將去割頭，刀切不入。看那刀時，已自都砍缺了。



點評：武松之頭斷，武松之血灑，武松之命絕，武松之冤拔，而殊不知云浦凈手，馬院吹燈，刀之去，自前門而去者，刀之歸，已自后門而歸。刀出前門之際，刀尚姓張，刀入后門之時，刀已姓武。此夜一十九人遂親以頭頸試之。其武藝高強，有勇有謀，是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物，但武松不分青紅皂白的殺戮行為，以及其對婦女生命的藐視，并不值得提倡。

田連元或者單田方的

張少佐說的比較好聽

哪個人物？？

●第一回
王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村
東京80萬禁軍教頭王進惱了高俅，高俅想乘機打擊王進以報宿怨，王進私走延安府，途中巧逢史進，結(jié)為師徒，后來依然前往延安投奔老種經(jīng)略府。
●櫻宏第二回
王教頭私走延安府
九紋龍大鬧史家村
高俅與端王（后來的徽宗）結(jié)識。被提拔為殿帥府太尉，對曾打翻他弊碼的王升的兒子八十萬禁軍教頭王進施行報復。
王進出走延安府，在史家村給史進教槍棒。
史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山三好漢。
●第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
三頭領殺退縣衙之兵，去延安尋找?guī)煾低踹M，與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打死鄭屠。
●第四回
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍。
魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打脊卜冊壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。