有關(guān)占貪吃的相聲

太公釣魚，愿者上敬運(yùn)鉤 tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu 【解釋】太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當(dāng)。 【出處】《武王伐紂平話》卷下：“姜尚因命守時(shí)，直鉤釣：‘負(fù)命者上鉤來！’” 【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式 【用法】復(fù)句式；作賓語(yǔ)、分句；比喻心甘情愿地上圈套 【近義詞】姜太公釣魚，愿者上亮弊梁鉤 【例句】這有何妨，～。（清·孔尚任《桃花扇》第卜斗二十四出）

貪占小便宜的笑話故事

　　小劉是單位有名的“小算盤”，大小便宜總是想多占一些。

　　一天，老板急需裝訂一批文件，訂書針用完了，忙派小劉到馬路對(duì)面的文具店去買些回來。

　　小劉出了公司大門，正要過馬路，迎面來了一輛拉客的`電瓶三輪車。三輪車司機(jī)熱情地招呼：“先生，坐車嗎?”

　　小劉正要拒絕，可是眼光往車廂里掃了一眼，頓時(shí)改變了主意，連忙說：“坐、坐……”

　　原來，小劉在車廂里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錢包，鼓鼓囊囊的，里面好像有不少東西，可能是上一位顧客掉下的吧，這個(gè)三輪車司機(jī)好像還沒有發(fā)現(xiàn)。

　　“您到哪兒?”三輪車司機(jī)見生意來了，忙謙恭地問道?！拔摇毙⑾肫鹆死习宓姆愿?，可是坐到馬路對(duì)面文具店也說不過去呀，再說坐近了容易被發(fā)現(xiàn)，他想了想說：“到世貿(mào)超市?！?/p>

　　“5元?！?/p>

　　“5元?太貴了吧，不都是3元嗎?”

　　“先生，你不坐我也沒辦法，這么遠(yuǎn)我跑一趟得夠本錢?！比嗆囁緳C(jī)說。

　　小劉看了看錢包，狠了狠心說：“好吧!”說完，敏捷地跳上了三輪車，一屁股坐在了錢包上。

　　小劉好幾次想拿起錢包看一看，可這個(gè)討厭的三輪車司機(jī)不時(shí)地回頭和他找話說，他恐怕被司機(jī)發(fā)現(xiàn)，只好強(qiáng)忍著激動(dòng)的心情：“下車時(shí)神不知鬼不覺地隨手拿走不是更好嗎!”他想。

　　一轉(zhuǎn)眼世貿(mào)超市到了，小劉把早就準(zhǔn)備好的零錢遞給三輪車司機(jī)，拿起錢包就想下車，可是錢包卻像粘在車上一樣，就是拿不下來，他忙使勁試了幾次，還是同樣……

　　“小伙子，別摳了，我的三輪車不知被誰(shuí)弄了個(gè)洞，那是我釘上去補(bǔ)洞的?！?/p>

　　三輪車司機(jī)不知什么時(shí)候站在了小劉的跟前。

　　小劉嚇了一跳，尷尬地笑了笑，不好意思地說“嘿嘿，和真的一樣……”

　　忽然想起老板還急等著用訂書針呢，只好跳上一輛出租車，一溜煙地跑了。

　　望著小劉遠(yuǎn)去的背影，三輪車司機(jī)得意地笑了：“還是老婆的法子好……”

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太公釣魚，愿者上鉤 tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu 【解釋】太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當(dāng)。 【出處】《武王伐紂平話》卷下：“姜尚因命守時(shí)，直鉤釣：‘負(fù)命者上鉤來！’” 【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式 【用法】復(fù)句式；作賓語(yǔ)、分句；比喻心甘情愿地上圈套 【近義詞】姜太公釣魚，愿者上鉤 【例句】這有何妨，～。（清·孔尚任《桃花扇》第二十四出）

這個(gè)看一下百科就知道了

身居數(shù)職不貪占〔打一字〕
［謎底］廉
〔謎面解釋〕“廉”字可拆分為“兼廣”，與“身居數(shù)職”之意相扣；“不貪占”與“兼”的字義相扣。

從此這些人再也打不開山洞的門了，但這大多數(shù)都只是傳言，并沒有太多的可信度。

1.以十干化氣演變而出的或銀漏坐山“斗首五行”，與用事的年月日時(shí)四柱天干論生克關(guān)系，

2.以坐山所屬斗搏毀首五行為“我”，以年月日時(shí)四柱天干化氣為“他”，按生克關(guān)系定出元辰、廉貞、武曲、貪狼、破軍五個(gè)星曜。

3.再以坐山斗首五行為主為體為內(nèi)為入，四柱五行為客為用為外為出，要客來生主，忌客來克主。年月為外為出，日時(shí)為內(nèi)為入，視五星翻化之情，論生入、生出、克入、克出衫爛，以辨吉兇。

1，包拯。包拯在開封府任職時(shí)，作出了新的規(guī)定：大開正門，凡是告狀的，都可以進(jìn)去直接見官，直接面陳案情，任何人不得阻攔刁難．不要以為這是一件小事．無論從有助于百姓申冤上講，還是從有助于審理案件上講，這是一項(xiàng)十分重要的改革。這改革，在我國(guó)法律史上，既有一定地位和作用，又有進(jìn)步意義。 包拯辦案，有兩個(gè)特點(diǎn)，一是不怕權(quán)勢(shì)，二是為民申冤。兩者結(jié)合起來，便是包公。 不怕權(quán)勢(shì)，敢于頂風(fēng)辦事，在宋代不是容易的事。那錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，早巳用一根既得利益即特權(quán)的繩索，把官僚、貴族、豪紳、惡霸們聯(lián)系在一起。要沖破這個(gè)已經(jīng)編織好的、保護(hù)地主貴族利益的網(wǎng)絡(luò)，談何容易。但是，包拯迎難而上，以不怕身敗名裂的勇氣，使得“貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚薄?這里舉一個(gè)突出的例子。
開封城里有一條惠民河，河的兩岸，既有平民住著，也有達(dá)官貴人的住宅。包拯任開封府尹時(shí)，天下大雨，河水泛濫，淹沒街道，使許多平民無家可歸．是什么原因造成了泛濫成災(zāi)呢？包拯經(jīng)過調(diào)查，了解到河塞不通，不能排水的原因，在于大官僚和貴族們?cè)诤由现鹆说虊?，將壩?nèi)的水面據(jù)為已有，種花養(yǎng)魚，并且同自己的住宅連在了一塊，成了水上花園．因此，要為民造福，要疏通惠民河，只有將這些堤壩挖掉，挖掉堤壩，沖走水上花園，貴族們能答應(yīng)嗎?包拯畫了地圖，拿 了有關(guān)證據(jù)，下令將所有堤壩與花園拆毀。有人自恃權(quán)大位顯，告到宋仁宗那里。包拯拿出證據(jù)，證明他們非法建造水上花園。這樣，惠民河疏通了。宋仁宗也只好睜一只眼，閉一只眼，不能為皇親貴戚們說話了。 包拯不畏權(quán)勢(shì)，反對(duì)以權(quán)代法，客觀上維護(hù)了人民的利益．也還有另一種情況，那就是社會(huì)上的一批無賴，偷盜者，這些人雖無權(quán)勢(shì)，卻同樣危害人民。包拯對(duì)他們也毫不留情。
有一次，開封的一條小街上發(fā)生火災(zāi)。有些無賴竟然戲弄起包拯來。他們追到包拯面前，問包拯：救火是到甜水巷取水，還是到苦水巷取水？包拯一看是些地痞流氓，現(xiàn)在要來破壞救火工作，下令把他們統(tǒng)統(tǒng)殺了。
早在天長(zhǎng)縣時(shí)，包拯就處理過一件偷牛案．有一個(gè)無賴，將農(nóng)家的牛舌割掉了．農(nóng)民告到官府，包拯對(duì)那農(nóng)民說，你回家把牛宰殺吃了。那農(nóng)民真的回家把牛殺了。宋代法律規(guī)定，擅殺耕牛是犯法的。因此，那個(gè)無賴到縣里，控告那農(nóng)民殺牛。包拯大怒，立即審問那無賴，你為什么把人家的牛舌割了。無賴只得招供，并且暗自吃驚：你包拯怎么會(huì)知道是我作案的?其實(shí)，包 拯是依推理法作出的判斷：既然有人要害別人，那么別人犯法，那人一定要乘機(jī)告狀，所以包拯叫農(nóng)人干脆把牛殺了，以引誘割牛舌者來告狀。
打擊權(quán)貴與罪犯，維護(hù)平民利益，直接替民做主，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。包拯任監(jiān)察御史時(shí)，曾出現(xiàn)過一件怪事；轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵，向皇帝告狀，告的是陳州(今屬河南省)地方官任中師苛剝農(nóng)民，多收錢糧。在當(dāng)時(shí)人心目中，任中師廉潔，王逵貪卑，這是否是惡人先告狀？所以要派人去調(diào)查。許多人都畏懼王逵的權(quán)勢(shì)，不愿前往。包拯為弄清真相，為民除害，毅然來到陳州，經(jīng)過調(diào)查，并且掌握了證據(jù)，包拯回到首都，向皇帝報(bào)告，向農(nóng)民任意搜括，引起農(nóng)民不滿與無法生活的，正是王逵。包拯要求將王逵撤職，將多收錢糧還給農(nóng)民。戲曲《陳州放糧》，就是依據(jù)包拯這一事跡，加以渲染、虛構(gòu)而成的。 包拯辦案，不徇私，不舞弊，所以當(dāng)時(shí)的天下百姓，男女老少都知道包公。首都的群眾更把包公傳為救世主。他們說：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。”關(guān)節(jié)就是打通關(guān)節(jié)，如果你找不到打通關(guān)節(jié)的路，也不要著急，因?yàn)橛邪嫖覀冏鲋鳌?不過，包拯是人而不是神。盡管他辦案注重調(diào)查研究，重證據(jù)，但他也有失誤的時(shí)候。在開封府時(shí)，有一個(gè)囚犯買通了執(zhí)法吏人。吏人欺騙了包拯，讓囚犯從輕發(fā)落了。這說明包拯也可能犯錯(cuò)誤，并且勇于改正錯(cuò)誤。
歷史上的包拯，不愧為值得肯定與歌頌的政治家、改革家與律專家。他為民請(qǐng)命的一生，將永遠(yuǎn)使人懷念。

要娶一位有名的女人，如果男的來求得這一卦說明這位女人很想嫁給你。如果是女的來求得這一卦，說明這位女人很想出嫁。

一個(gè)超級(jí)貪吃，貪睡，貪玩的孩子,很顯然是家庭教育出問題，是家長(zhǎng)太過與縱嬌孩子，把孩子視如掌上明珠，要什么就給什么，這樣張大了不但對(duì)孩子沒幫助，我敢說這樣的孩子未來的生活帶是不會(huì)自理的