凈土圣賢錄往生實例有聲書

一、佛教追求的目標(biāo)是“涅磐”，脫離生死輪回。
佛教認(rèn)為，人生是苦。生是苦，死是苦。而且這種苦是沒有盡頭的，是在一個循環(huán)往復(fù)、不到頭的生死輪回中。只有實現(xiàn)涅磐，才能脫離生死輪回。
那么怎樣實現(xiàn)涅磐呢？就是人要“覺悟”。佛者，覺也。說到底，就是對人生是苦的覺悟。佛教認(rèn)為，當(dāng)你真正認(rèn)識到人生是苦的時候，你就“覺悟”了。佛教的核心思想就是這個。
道教對人生總的來說持積極的、正面的態(tài)度。這是道教與佛教乃至其他宗教的最大不同之處。比如，基督教認(rèn)為人生來就帶有原罪，人生下來就要贖罪，佛教認(rèn)為人生是苦。
那么，道教是如何解決死的問題呢？答案很簡單，就是通過修煉達(dá)到不死，長生不老。

二、宗教首要是信。不信則會認(rèn)為是瞎編的。如不信佛道，認(rèn)為不過虛言，而人則無法分辨。

“凈土”的叫法只有在佛教中才有。道家講究清靜無為，天地合一。但是意思其實一樣。

道教有哪些凈土，洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，構(gòu)成道教地上仙境的主體部分。除此之外，道教徒還崇拜五鎮(zhèn)海瀆、三十六靖廬、二十四治等，中國五岳則包括在洞天之內(nèi)。

道教凈土主要是指太乙救苦天尊示現(xiàn)的十方凈土，為善根之人往生的長樂世界。往生凈土可以跟隨圣真修學(xué)——《三官經(jīng)》云：救苦地上好修行，只有天堂無地獄。
道教十方凈土和天尊名號：
1、東方凈土仁愛世界，玉寶皇上天尊。
2、東南方凈土慈和世界，好生度命天尊。
3、南方凈土禮教世界，玄真萬福天尊。
4、西南方凈土威范世界，太靈虛皇大尊。
5、西方凈土義讓世界，太妙至極天尊。
6、西北方凈土成化世界，無量太華天尊。
7、北方凈土智德世界，玄上玉辰天尊。
8、東北方凈土智積世界，度仙上圣天尊。
9、上方凈土無量世界，玉虛明皇天尊。
10、下方凈土載德世界，真皇洞神天尊。

　　而這十位天尊又是太乙天尊所化，也就是說這十方凈土之中居住的十位天尊，都是太乙天尊的化身?！　⊥鷥敉劣惺裁春锰幠?？

　　1、常伴天尊，聽聞?wù)ā?/p>

　　2、永不退轉(zhuǎn)。

　　3、無有地獄，劫難。

　　4、無有外魔侵?jǐn)_。

　　5、與諸大真人相伴，共修成就。

　　十方救苦天尊

　　6、無有三涂五苦，凈樂常伴。

　　7、所求皆應(yīng)。

　　8、廣度眾生，救拔累劫之先祖。

　　這個時候肯定有人要問，那這樣是不是就是成仙了？哈哈哈哈哈，不是成仙，那叫往生，距離成仙還差十萬八千里呢。

　　如何修持呢？“太乙救苦天尊”圣號。至于怎么念么，念著念著，只要能堅持下來，自然會有所感。佛道都有修煉法門。

道教凈土非只一個，最為方便眾生修持往生的是太乙救苦天尊的東華長樂凈土。太乙救苦天尊愿力廣大，化生無量。復(fù)又化有十方救苦天尊和十方凈土。我們在晚課中誦持的沖喊《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經(jīng)》中的十方救苦天尊即為太乙的化身，永不推轉(zhuǎn)，繼續(xù)修持，最終圓成道果（詳見《太上洞玄靈寶凈土生神經(jīng)》關(guān)于道教十方凈土和各凈土天尊名號的描述）。
往生十方凈土有以下好處：
1、常伴天尊，聽聞?wù)ā?br/>2、永不推轉(zhuǎn)。
3、無有地獄，劫難。
4、無有外魔侵?jǐn)_。
5、與諸大真人相伴，共修成就。
6、無有三涂五苦，凈樂常伴。
7、所求皆應(yīng)。
8、廣度眾生，救拔累劫之先祖。
道教十方凈土和天尊名號：
1、東方源畢凈土仁愛世界，玉寶皇雹判芹上天尊。
2、東南方凈土慈和世界，好生度命天尊。
3、南方凈土禮教世界，玄真萬福天尊。
4、西南方凈土威范世界，太靈虛皇大尊。
5、西方凈土義讓世界，太妙至極天尊。
6、西北方凈土成化世界，無量太華天尊。
7、北方凈土智德世界，玄上玉辰天尊。
8、東北方凈土智積世界，度仙上圣天尊。
9、上方凈土無量世界，玉虛明皇天尊。
10、下方凈土載德世界，真皇洞神天尊。