評(píng)書(shū)楊香武三盜九龍杯

假的！你在那了解的

康熙皇帝次圍獵遇險(xiǎn)被黃三太救下康熙賞其黃馬褂黃三太報(bào)恩保證看守皇家草木失楊香武認(rèn)黃三太夸?？诳滴蹙琵堄I出康熙傳旨黃三太緝拿盜杯之人否則滿門(mén)抄斬黃三太定計(jì)邀各路英雄己祝壽席間拜請(qǐng)各路英雄幫助尋找楊香武本欲逞其偷盜之能沒(méi)有加害黃三太之意遂趁祝壽之機(jī)杯還回路上九龍杯又被王伯燕偷去并送給竇爾敦師弟周應(yīng)龍之手席間楊香武說(shuō)出盜杯又失經(jīng)過(guò)且王伯燕也說(shuō)出九龍杯下落各路英雄決定派楊香武去周府索還周應(yīng)龍念及師兄竇爾敦被黃三太打傷之仇肯交出于雙方動(dòng)武來(lái)?xiàng)钕阄浜屯醪嘣O(shè)計(jì)杯重又盜回救下黃三太全家

不知道你說(shuō)的是王玥波的還是其他人的，如果是王玥波的，沒(méi)下文了，

如果是張紹佐的?！饵S楊傳》里面有

應(yīng)為：佟華龍，楊香武，王伯燕，歐陽(yáng)德，就是佟華龍的佟你沒(méi)寫(xiě)對(duì)。
依據(jù)是1988年北方文藝出版社出版的《楊香武三盜九龍杯》。希望能對(duì)你有所幫助

聲音比較清晰，也挺全的，界面也舒服，感覺(jué)不錯(cuò)的。

目前還沒(méi)有全版的.我現(xiàn)在正在制作,不過(guò),還是得等到87.6播完才能做完.估計(jì)還會(huì)涉及到版權(quán)問(wèn)題.

對(duì)比周云蓬更喜歡楊山的《九月》，改革開(kāi)放后新浪潮詩(shī)人的涌現(xiàn)......不可否認(rèn)很多天才詩(shī)人自我了斷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，但是那個(gè)時(shí)代，信仰的喪失，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，一個(gè)主義破了，另一個(gè)信仰尚未確立，人們都一片茫然。但是那還是一個(gè)充滿希望和追求的年代，知識(shí)分子在思索，群眾在探索，而不是現(xiàn)在，社會(huì)矛盾尖銳對(duì)立，人們?nèi)缛灏阍诨孟胫谢钪?.....
回到《九月》，楊山還是明亮些，帶著有絲絲希望，當(dāng)然有人喜歡如三寸金蓮那般殘缺的美，我不反對(duì)，但放在時(shí)代的大背景下，楊山更接近現(xiàn)實(shí)。
至于說(shuō)到楊山不理解歌詞，結(jié)論有些武斷了，本身海子就是悲劇性的人物，愛(ài)情的無(wú)望可能更貼近詩(shī)人的心境，這是個(gè)人情感。放回到那個(gè)時(shí)代，作為中國(guó)政法大學(xué)教師的海子，更有信仰喪失的失落.......
我們欣賞音樂(lè)，更喜歡悅耳的，能夠觸動(dòng)我們心靈的歌曲，所以，可能蘇立生直白的《難道》當(dāng)時(shí)立刻抓取現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)師和觀眾的耳朵和心，而具有人文情懷的楊山《九月》淡泊而清涼的娓娓道來(lái)，只有具有一定的文學(xué)修養(yǎng)的人細(xì)聽(tīng)才可能越來(lái)越愛(ài)，單曲循環(huán)......

說(shuō)到這個(gè)九龍杯其實(shí)大家也知道還是非常非常給力的，也有很多的故事和傳說(shuō)，傳說(shuō)啊這個(gè)九龍杯以前還沒(méi)盜過(guò)，但是很快就找回來(lái)了，過(guò)程當(dāng)然也是非常的驚心動(dòng)魄的，那么到底是怎么回事呢？下面我們一起來(lái)分析揭秘看看吧！
記得這件事，曾讀過(guò)當(dāng)年九龍杯失竊找回整個(gè)事件，過(guò)程有點(diǎn)扣人心弦，那是1971年3月25日，羅馬尼亞的外賓來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，在上海衡山賓館下榻，期間我方為顯示尊重，拿出九龍杯招待外賓，供餐具使用，羅馬尼亞的一位隨行秘書(shū)見(jiàn)九龍杯精美，起了貪念，途中趁人不注意，偷偷藏進(jìn)自己公文包帶走了，發(fā)現(xiàn)九龍杯失竊，衡山賓館保衛(wèi)科和警方全力稽查，在我們敬愛(ài)的總理指導(dǎo)下，順利取回了九龍杯，從失竊到找回整個(gè)過(guò)程不到24小時(shí)。
九龍杯這個(gè)名字，最早出現(xiàn)在明朝，當(dāng)年的景德鎮(zhèn)為朱元璋燒制了一種精制的杯子，9條龍盤(pán)踞在杯子上，活靈活現(xiàn)，朱元璋為這種杯子取名九龍杯，康熙時(shí)期，有人進(jìn)獻(xiàn)了一塊上好的玉石，康熙皇帝令人照著九龍杯的樣式，打造了一個(gè)玉制的九龍杯，康熙愛(ài)不釋手，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)還失竊了被找回，戲曲《楊香武三盜九龍杯》就是講這個(gè)故事，康熙死后九龍杯隨康熙葬入景陵，民國(guó)時(shí)期景陵被土匪盜掘，九龍杯流入社會(huì)多次出現(xiàn)，最后銷(xiāo)聲匿跡。
1958年景德鎮(zhèn)的幾位古瓷專家，根據(jù)見(jiàn)過(guò)康熙九龍杯的描述和史料記載，經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，成功燒制了非常接近于康熙真品的九龍杯瓷器，于是上海衡山賓館訂制了一套共36只九龍杯，用于招待尊貴的來(lái)賓，開(kāi)篇所講的失竊的九龍杯就是這套中的其中一只，當(dāng)時(shí)招待羅馬尼亞來(lái)賓時(shí)，上海電視臺(tái)進(jìn)行了全程的錄像，在排除內(nèi)部人員所為后，調(diào)取錄像發(fā)現(xiàn)是羅馬尼亞外交部一位隨行人員。
這種小偷行為，如果直接找人索回，勢(shì)必傷了和氣，又正值兩國(guó)外交特殊時(shí)期，正好總理也在衡山賓館招待越南的來(lái)賓，在得知九龍杯失竊的前因后果，指示不可直接索回，要智取，于是當(dāng)天為羅馬尼亞來(lái)賓安排了一場(chǎng)由上海劇團(tuán)舉辦的演出，期間有個(gè)節(jié)目是變魔術(shù)，桌上的擺放的正是3只九龍杯，魔術(shù)師在眼絢中藏了1只，桌上只剩下2只，魔術(shù)師說(shuō)還有一只在觀眾中，徑直走向那位羅馬尼亞人員身邊，打開(kāi)公文包取回了九龍杯，這位人員當(dāng)然知道是怎么回事，只能裝糊涂，隨即場(chǎng)上響起熱烈掌聲，一場(chǎng)完美的魔術(shù)表演結(jié)束。

小女婿》的故事發(fā)生在建國(guó)后東北地區(qū)的一個(gè)農(nóng)村--楊家村。楊家村有一戶姓陳的人家，男主人叫陳二，陳二的媳婦整天不安分守己，游手好閑，保媒拉纖，人們都叫她陳快腿。一天，河西羅家莊的羅寡婦來(lái)找陳快腿，要給她兒子娶個(gè)媳婦。老羅家是河西的富戶，可是由于老伴過(guò)世，兒子上學(xué)，家里家外的活計(jì)都得靠羅寡婦一個(gè)人，所以想給兒子說(shuō)個(gè)媳婦，家里添個(gè)干活的人。按說(shuō)條件不錯(cuò)，可就差一條，她兒子今年才十一歲。陳快腿一聽(tīng)孩子太小，要打退堂鼓。可羅寡婦答應(yīng)彩禮加厚，事成后還可以送她一頭大肥豬，見(jiàn)到有利可圖，就把事情應(yīng)下了。原來(lái)她想起了一個(gè)人，就是楊香草。楊香草她爹是個(gè)貪財(cái)?shù)娜?，只要彩禮到位就不怕他不答應(yīng)。 　　香草今年十九歲，長(zhǎng)得俊俏清秀，聰明能干，又善解人意。姑娘大了心事多，在互助組的生產(chǎn)勞動(dòng)中她看中了樸實(shí)勤勞的田喜。兩人心中都有意，這一天，香草收工回家，路過(guò)河邊柳樹(shù)下，一邊想心事，一邊等著田喜，準(zhǔn)備把繡好的一個(gè)荷包給田喜，表表自己的心意。香草和田喜情投意合，私下訂了終身，為防備節(jié)外生枝，他們相約暫時(shí)對(duì)雙方父母保密，等水到渠成之后再談婚嫁?？墒瞧@一切叫陳快腿給撞上了。