脂硯齋重評石頭記庚辰本

那要看你注重哪方面的了。
庚辰本是距曹雪芹時段最近的一個版本，也被認(rèn)為是最接近原著的，或者甚至可以說是最真實的。脂硯齋、畸笏叟等人應(yīng)皆是曹的生前好友，談文聚會，對紅樓夢了解甚多。要是你重原著（曹著紅樓），那這版本不錯的。
戚序本，我只能憑記憶說說了。我記得程高本紅樓即是最早本于此版本的----這是一篇文章里考證出來的。

庚辰本好像是每十回是一個人負(fù)責(zé)抄寫，所以最前面十回的那個人自作主張把批語刪了，應(yīng)該還說了一些應(yīng)該刪的理由，我前兩年好像還看到了，今天倒沒翻到。

脂硯齋是《紅樓夢》早期抄本的一個批語作者。脂硯齋的批語在紅學(xué)界稱為“脂評”或“脂批”，有脂硯齋批語的抄本被稱為“脂本”。但脂硯齋其人是誰，與《紅樓夢》的作者（一般認(rèn)為是曹雪芹）是什么關(guān)系，迄今未形成一致看法。紅學(xué)界主要有四種說法：一、作者說，二、史湘云說，三、叔父說，四、堂兄弟說。但從脂批的內(nèi)容看來，脂硯齋其人與《紅樓夢》的作者及其家族應(yīng)當(dāng)有著十分密切的關(guān)系（也有少數(shù)研究者認(rèn)為脂批只是商家炒作所為），脂批中往往對作者的創(chuàng)作意圖和隱喻進行說明，并為紅學(xué)的“探佚學(xué)”分支提供了最直接、最主要的依據(jù)。

需要注意的是，“脂本”中的批語未必都署名為“脂硯齋”，還有署名為“畸笏叟”等人的批語。關(guān)于這些批語者的身份和實際人數(shù)皆有爭議，但一般把這些批語統(tǒng)稱為“脂批”。

脂硯齋是一個人的筆名。這個人是和曹雪芹同時期的，也是曹雪芹的好朋友。是第一批看《紅樓夢》的人之一。所以他對曹雪芹著《紅樓》是比一般人認(rèn)識更可信，對曹雪芹更了解的人。
有人說脂硯齋就是史湘云現(xiàn)實生活的原形；還有說是曹雪芹本人；和叔父；及堂兄等說法。

你說的 脂評套裝的 是這個嘛：脂硯齋重評石頭記(庚辰本)(套裝全4冊)(紅樓夢古抄本叢刊)
要是這個的話 那他們的區(qū)別就是 一個影印的（就是照著原來的抄本影印下來 具有很大的收藏和參考價值） 一個校訂本（就一般書的樣子，紅學(xué)家鄧遂夫弄得，我才買了這個沒多長時間，這個我想應(yīng)該主要是為了紅學(xué)愛好者吧，）前者貴，后者網(wǎng)上不到100大鈔~~

mp3 第聽說些名著評析本建議看親自看文字

我也等庚辰版本，不過應(yīng)該還要等些日子

據(jù)我所知，我們現(xiàn)在看到的都是《脂硯齋重評石頭記》，所謂的《脂硯齋評石頭記》，應(yīng)該都是后人（后世的研究者）綜合各種《脂硯齋重評石頭記》的不同版本（大概有15種左右）而整理出來的所謂“匯評本”。
如果你只是用來自己閱讀，我覺得買所謂的“匯評本”就可以。如果是用來研究，聯(lián)系你買“脂評本”的各種不同版本。當(dāng)然，通行本或印刷本也有好幾種不同版本，可以買來比較研究。

你說的版本我未見。我買過一套《脂硯齋全評石頭記》，是霍國玲、紫軍合著的，收錄了各本所有脂批，不過是以戚序本為底本的。
作家出版社的鄧遂夫著的《脂硯齋重評石頭記》甲戌、庚辰校本都是以單個版本為底本綜合各本匯校的，并沒有收錄底本外的各本批語。但校勘還是相當(dāng)精到的。第一版錯誤較多，以后的版本錯誤減少了不少，值得收藏。
或者你也可以買一套以庚辰本為底本的匯校本石頭記，或者周匯本、《石頭記鑒真》，然后再配上一部脂評集校。

《脂硯齋重評石頭記》好像是紅樓夢的甲戌本，第二次評論應(yīng)該讀出了更多作者的心思吧，并且這也是一個較為廣泛的版本，建議還是買重評吧。