南音藝術(shù)特產(chǎn)

第一，就法國(guó)而言，18世紀(jì)的啟蒙主義運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上已為浪漫主義運(yùn)動(dòng)的形成創(chuàng)造了條件，因?yàn)榉磳?duì)17世紀(jì)古典主義文藝和創(chuàng)造為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的新文藝正是啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家們所倡導(dǎo)的。

第二，法國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的生活狀況也對(duì)浪漫主義產(chǎn)生了根本性的影響。拿破侖進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，法國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，但人民的生活依然貧困，這引起了資產(chǎn)階級(jí)的一些先進(jìn)知識(shí)分子的關(guān)注和同情。著名的空想社會(huì)主義家圣西門(mén)和傅立葉，就曾十分痛恨大革命前的封建統(tǒng)治。也同樣憎恨大革命后的社會(huì)制度，因?yàn)楦锩鼪](méi)有解決社會(huì)矛盾和人民的窮困，從而渴望建立一個(gè)人人平等幸福的社會(huì)。這種思想在文藝上也同樣得到了反映。

第三，浪漫主義運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展與德國(guó)的古典哲學(xué)有著密切的關(guān)系。在美學(xué)方面，德國(guó)哲學(xué)對(duì)個(gè)性的強(qiáng)調(diào)和對(duì)美、崇高、悲劇性、自由和天才等范疇的研究完成了浪漫主義運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。

雕塑藝術(shù)出現(xiàn)在史前彩陶文明時(shí)期，大地灣出土的人頭彩陶瓶。就是早期雕塑，還有石雕，新石器時(shí)代就出現(xiàn)了。

A

解析：

根據(jù)文意可知，“聲音和視覺(jué)形象”可以將“藝術(shù)與技術(shù)”“文化自主性與國(guó)家電影政策規(guī)制”之間進(jìn)行連接、融合、創(chuàng)造，起到橋梁、載體的作用。A項(xiàng)“媒介”指的是使雙方發(fā)生關(guān)系的人或事物，置于此處可體現(xiàn)“聲音和視覺(jué)形象”對(duì)于電影內(nèi)容生產(chǎn)的橋梁、載體作用，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“渠道”比喻達(dá)到某種目的的途徑、門(mén)路，側(cè)重體現(xiàn)方法性，無(wú)法體現(xiàn)“聲音和視覺(jué)形象”的橋梁、載體作用，排除；C項(xiàng)“材料”指可以直接制作成成品的東西，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)：“前言”指寫(xiě)在書(shū)前或文章前面類(lèi)似序言或?qū)а缘亩涛模c文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。