魏忠喜傳承快板藝術(shù)

2001年3月23日“紅旗渠杯”全國(guó)快板書(shū)藝術(shù)大賽，這次邀請(qǐng)的嘉賓評(píng)委張志寬是李潤(rùn)杰先生的得意門(mén)生，而參加表演打擂的王文長(zhǎng)、羅峰、張楠、江南則是張志寬的徒弟。
15歲就踏上藝術(shù)之路，已在舞臺(tái)上馳騁了40個(gè)春秋的張志寬一提起快板書(shū)就顯得興致勃勃：“我是黨培養(yǎng)了多年的演員，去年才從天津曲藝團(tuán)調(diào)到天津曲協(xié)從事行政工作，在此期間也搞過(guò)一些大型活動(dòng)。馬上要進(jìn)行的快板書(shū)大賽是天津市今年為老百姓辦的二十件大事之一。天津是曲藝之鄉(xiāng)，許多曲種的發(fā)源地是天津，許多老藝術(shù)家也在天津，許多曲種的代表人物同樣還在天津，尤其是快板書(shū)，它的創(chuàng)始人、我的恩師李潤(rùn)杰先生就生活工作在天津，他的藝術(shù)影響了幾代人。我本人也是中國(guó)快板書(shū)委員會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。另外，天津的觀眾喜歡曲藝的非常多，快板書(shū)演員也很多，很有群眾基礎(chǔ)，所以最終選定這次活動(dòng)在天津搞?？彀鍟?shū)是一種傳統(tǒng)的曲藝形式，當(dāng)代的快板書(shū)演員要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上搞創(chuàng)新，因此，這次大賽要求全部的參賽作品都是1998年以后創(chuàng)作的新段子。從目前情況來(lái)看，這些作品不僅水平高，而且也充分反映了我們生活中的新內(nèi)容、新變化，我相信，天津的觀眾對(duì)這個(gè)活動(dòng)一定會(huì)感到滿(mǎn)意?！?/p>

2001年3月23日“紅旗渠杯”全國(guó)快板書(shū)藝術(shù)大賽，這次邀請(qǐng)的嘉賓評(píng)委張志寬是李潤(rùn)杰先生的得意門(mén)生，而參加表演打擂的王文長(zhǎng)、羅峰、張楠、江南則是張志寬的徒弟。
15歲就踏上藝術(shù)之路，已在舞臺(tái)上馳騁了40個(gè)春秋的張志寬一提起快板書(shū)就顯得興致勃勃：“我是黨培養(yǎng)了多年的演員，去年才從天津曲藝團(tuán)調(diào)到天津曲協(xié)從事行政工作，在此期間也搞過(guò)一些大型活動(dòng)。馬上要進(jìn)行的快板書(shū)大賽是天津市今年為老百姓辦的二十件大事之一。天津是曲藝之鄉(xiāng)，許多曲種的發(fā)源地是天津，許多老藝術(shù)家也在天津，許多曲種的代表人物同樣還在天津，尤其是快板書(shū)，它的創(chuàng)始人、我的恩師李潤(rùn)杰先生就生活工作在天津，他的藝術(shù)影響了幾代人。我本人也是中國(guó)快板書(shū)委員會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。另外，天津的觀眾喜歡曲藝的非常多，快板書(shū)演員也很多，很有群眾基礎(chǔ)，所以最終選定這次活動(dòng)在天津搞?？彀鍟?shū)是一種傳統(tǒng)的曲藝形式，當(dāng)代的快板書(shū)演員要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上搞創(chuàng)新，因此，這次大賽要求全部的參賽作品都是1998年以后創(chuàng)作的新段子。從目前情況來(lái)看，這些作品不僅水平高，而且也充分反映了我們生活中的新內(nèi)容、新變化，我相信，天津的觀眾對(duì)這個(gè)活動(dòng)一定會(huì)感到滿(mǎn)意?！?/p>

李斯忠(1921～1996)，著名豫劇大師，豫劇第一黑頭，豫劇凈行第一代表人物，豫劇李派宗師。曾用名銀忠。字海清，藝名暑龍。商丘市寧陵縣人。自幼家境貧寒，7歲時(shí)學(xué)唱民歌，12歲拜王家玉為師，17歲出科，因嗓音洪亮綽號(hào)“八里嗡”、“黑臉王”。

魏忠賢對(duì)食

明熹宗朱由校時(shí)期的有名的宦官，把持朝政，毒患一時(shí)，而魏忠賢能從一介鄉(xiāng)野村夫坐到這個(gè)位置，少不了一個(gè)人的幫助，這個(gè)人就是客氏。

影視劇中的魏忠賢和客氏

客氏除了是魏忠賢的得力助手，還有另一個(gè)身份，就是魏忠賢的“情人”。早年間魏忠賢在皇宮之中還沒(méi)有立足，所以他極力的討好當(dāng)時(shí)在宮中非常有權(quán)勢(shì)的一位太監(jiān)魏朝。而這位魏朝原本是客氏的老相好，兩人年紀(jì)相當(dāng)，在宮中的地位也差不多。但是后來(lái)魏忠賢經(jīng)過(guò)魏朝的引薦來(lái)到了王才人的宮中當(dāng)差，王才人就是明熹宗的生母，而客氏就是明熹宗的奶娘，一來(lái)二去魏忠賢就和客氏結(jié)識(shí)了。

按照皇宮中的規(guī)定，皇子斷奶之后奶娘就必須離開(kāi)皇宮。但是客氏是個(gè)非常有城府的人，她不愿意離開(kāi)皇宮，于是想方設(shè)法的讓朱由校對(duì)自己產(chǎn)生依賴(lài)，無(wú)法離開(kāi)自己。而且王才人早逝，客氏一直都扮演著母親的角色，朱由校對(duì)客氏有著感情上的依賴(lài)，于是客氏就長(zhǎng)期呆在了宮中。魏忠賢看出了客氏在朱由校心中的地位，于是就對(duì)客氏大獻(xiàn)殷勤，討客氏歡心。后來(lái)朱由校當(dāng)上了皇帝，客氏的地位也馬上得到了提升，被封為了“奉圣夫人”。

魏忠賢加緊討好客氏，于是客氏就拋棄了原來(lái)的“老相好”魏朝，與魏忠賢結(jié)成“對(duì)食”。魏朝和魏忠賢的矛盾也進(jìn)一步加大，最后由朱由校出面，問(wèn)客氏喜歡哪一個(gè)，結(jié)果客氏說(shuō)喜歡魏忠賢。

魏忠賢的兒子

眾所周知，魏忠賢不是自幼進(jìn)宮，而是在婚配之后才進(jìn)宮做太監(jiān)的，所以魏忠賢有孩子，但是并不是兒子。魏忠賢在進(jìn)宮之前和一位楊氏曾經(jīng)結(jié)婚，兩人婚后育有一女兒，二十二歲進(jìn)宮之后就再也沒(méi)有孩子了。魏忠賢在進(jìn)宮之前逼妻子楊氏改嫁他人，而且嗜賭如命的魏忠賢欠下一 *** 的賭債，還拿自己的女兒抵過(guò)債。有這樣一位不負(fù)責(zé)任的丈夫、父親，說(shuō)起來(lái)也是楊氏和這個(gè)小女孩的悲哀了。

魏忠賢畫(huà)像

但是隨著魏忠賢在宮中得勢(shì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始巴結(jié)魏忠賢，魏忠賢也因此認(rèn)了好多的義子。魏忠賢除了在民間有非常多的義子，其實(shí)也就是他的爪牙，在文武百官中也有許多人求著認(rèn)魏忠賢為干爹。其中要數(shù)御史崔呈秀為最，崔呈秀與魏忠賢可以說(shuō)是相見(jiàn)恨晚，崔呈秀求著魏忠賢人自己為干兒子，之后崔呈秀就成為了魏忠賢的心腹。而崔呈秀就依仗著魏忠賢的勢(shì)力，四處為惡，貪贓枉法，無(wú)惡不作。

而在民間魏忠賢也有各種各樣的義子義孫，什么“五虎”、“五狗”、“十孩兒”、“四十孫”等都是魏忠賢的勢(shì)力。這些小人也非常的會(huì)趨炎附勢(shì)，阿諛?lè)畛形褐屹t可以說(shuō)是竭盡之所能。最夸張的是，這些人在民間為魏忠賢立了“生祠”，以此來(lái)向魏忠賢獻(xiàn)媚。魏忠賢還自比圣人孔子，而監(jiān)生陸萬(wàn)齡甚至請(qǐng)求以魏忠賢配祭孔子，以魏忠賢的父親配祭啟圣公。

魏忠賢生祠

魏忠賢的生祠是那個(gè)時(shí)代獨(dú)特的產(chǎn)物，獨(dú)特之處有二，其一是祠堂一般都是人死了之后后世為了紀(jì)念而建的，但是魏忠賢的祠堂竟然在魏忠賢還活著的時(shí)候就建起來(lái)了，也算是一個(gè)笑話(huà)了。其二是明朝的大大小小官員竟然都討好魏忠賢，出現(xiàn)了集體對(duì)魏忠賢搞起了個(gè)人崇拜，崇拜一個(gè)太監(jiān)這樣的畸形的情況還是不多見(jiàn)的。

魏忠賢的生祠天水玉泉觀

當(dāng)時(shí)對(duì)魏忠賢的阿諛?lè)畛械搅嗽趺礃拥牡夭剑憬矒崤巳甑澥紫认蚧实厶岢鲆獮槲褐屹t建生祠，皇帝說(shuō)“普德”。這就是為魏忠賢建生祠得到了皇帝的首肯，開(kāi)出了這個(gè)先例，之后許多精于鉆營(yíng)的人就趨之若鶩般加入到為魏忠賢建生祠的大潮中來(lái)。于是為魏忠賢建生祠這件事情像是變成了一向 *** 頒布的政令，大大小小的官員，還有民間魏忠賢認(rèn)的各種義子義孫，都加入到了這個(gè)行列中來(lái)。

應(yīng)天巡撫毛一鷺建生祠于蘇州虎丘，薊遼總督閻鳴泰建生祠于薊州、密云、昌平、通州、涿州、河間、保定，宣大總督張樸建生祠于宣府、大同，山西巡撫曹爾楨建生祠于五臺(tái)山等等，一時(shí)間魏忠賢的生祠在全國(guó)各地像雨后春筍般冒了出來(lái)。更夸張的是視五城御史黃憲卿建生祠于宣武門(mén)外，順天府尹李春茂在宣武門(mén)內(nèi)建了生祠，還有建到了皇帝祖墳邊上：孝陵衛(wèi)指揮李之才建生祠于孝陵前，河道總督薛茂相建生祠于鳳陽(yáng)皇陵旁。短短一年中，一共建造了魏忠賢生祠四十處。當(dāng)然后來(lái)這大部分的生祠都被崇禎皇帝下令給拆了，這一股邪風(fēng)才算止住了。

魏忠賢墓

魏忠賢是在崇禎皇帝繼位之后死的，他死的時(shí)候正是崇禎皇帝已經(jīng)下定決心要鏟除他的時(shí)候，所以魏忠賢的死相并不好。

魏忠賢墓旁的人像

崇禎元年十一月，崇禎皇帝將魏忠賢發(fā)配到了鳳陽(yáng)去看守皇陵。誰(shuí)知道魏忠賢還自己養(yǎng)了一群死士，崇禎皇帝知道之后震怒，到了已經(jīng)容不下魏忠賢的地步，于是下令將魏忠賢捉回來(lái)處死。魏忠賢知道自己這一次已經(jīng)必死無(wú)疑了，于是就在半路上吊自盡了。魏忠賢死了之后，崇禎皇帝還下令將魏忠賢的尸體肢解，戳骨揚(yáng)灰。沒(méi)有遺體，有沒(méi)有骨灰，魏忠賢自然沒(méi)有什么墓地了。再加上魏忠賢作惡多端，更加沒(méi)有人會(huì)為了他建墓了。

而我們今天還能看到的西山碧云寺是魏忠賢在世的時(shí)候，自己為自己建的。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，自己會(huì)死的連尸骨無(wú)存，也就自然沒(méi)有葬在這里。后來(lái)魏忠賢的爪牙為他在這里建了一個(gè)衣冠冢，但是這個(gè)衣冠冢到了清朝康熙年間的時(shí)候就被人給毀了，也是魏忠賢自己作惡多端的原因吧。

后來(lái)人們?cè)谏轿鞯谋淘扑掳l(fā)現(xiàn)了一對(duì)“四不像”鎮(zhèn)墓獸，經(jīng)過(guò)有關(guān)專(zhuān)家的確認(rèn)，是魏忠賢的遺物，大致是魏忠賢生前為自己所建的墓地的裝飾物。應(yīng)該是在康熙年間墓被毀之后被人們遺留在這里沒(méi)什么用的東西。但是這對(duì)鎮(zhèn)墓獸無(wú)論從造型風(fēng)格還是歷史意義來(lái)看，都非常具有研究?jī)r(jià)值。魏忠賢作惡多端，這能驅(qū)邪避怪的鎮(zhèn)墓獸也沒(méi)能保他有個(gè)好下場(chǎng)。

魏忠賢的故事

魏忠賢是明朝末年有名的官宦，有著“九千歲”的稱(chēng)號(hào)，魏忠賢掌權(quán)的一段時(shí)期，也是明朝最為黑暗的宦官專(zhuān)權(quán)的一段歷史。

劉威版魏忠賢

明朝時(shí)期東林黨人對(duì)魏忠賢的行為非常的不齒，屢次向皇帝彈劾魏忠賢，于是魏忠賢就把東林黨人視為眼中釘肉中刺。而且當(dāng)時(shí)朝野之上黨派斗爭(zhēng)嚴(yán)重，因?yàn)槲褐屹t對(duì)東林黨人的仇視所以很多，與東林黨的政敵都轉(zhuǎn)投魏忠賢的門(mén)下。后來(lái)魏忠賢的權(quán)勢(shì)日盛，魏忠賢對(duì)東林黨人也展開(kāi)了殘忍的鎮(zhèn)壓活動(dòng)。

魏忠賢先是杖斃了工部郎中萬(wàn)G，之后又罷黜了大學(xué)士葉尚高、吏部尚書(shū)趙南星，吏部侍郎陳于廷楊漣、左光斗、魏大中等人。其中史稱(chēng)“六君子”的楊漣、左光斗、魏大中，周朝瑞，袁化中、顧章等六人死的最為慘烈。據(jù)史書(shū)記載，楊漣死的時(shí)候是“土囊壓身，鐵釘貫耳”，可以想象這是一種何等殘酷的刑罰。而魏大中則是在獄中活活被折磨死的，死的時(shí)候全身都已經(jīng)腐爛，只剩下白骨了。而左光斗等人的尸身已經(jīng)殘缺不全，發(fā)現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)爬滿(mǎn)了蛆蟲(chóng)。更殘忍的是，他們死了之后，錦衣衛(wèi)為了向魏忠賢邀功，還用刀子剔出了他們的喉骨。

還有一次，有四個(gè)人在密室中喝酒，其中一個(gè)人喝醉了開(kāi)始罵魏忠賢，另外三個(gè)人嚇得不敢出聲。不久東廠的人就過(guò)來(lái)把這個(gè)人帶走了，處以磔刑?？梢?jiàn)魏忠賢的勢(shì)力在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)遍布朝野了。