琴書梁山柏祝英臺

是獨奏還是協(xié)奏曲啊

武帝時由于鹽鐵官營和“告緡錢”等措施的實施得力，朝廷“用益饒矣”。上林苑存放的沒收來的財物已經(jīng)堆滿，于是“加廣”上林苑。而“加廣”前上林苑可能只限于秦舊宮苑渭南部分，即后來建的建章宮所覆壓的部分，而此處離漢長安城未央宮最 近。《史記·平準(zhǔn)書》：漢武帝元鼎二年，“是時，越欲與漢用船戰(zhàn)逐，乃大修昆明池，列觀環(huán)之。治樓船，高十余丈，旗幟加其上，甚壯。天子感之，乃作柏梁臺，高數(shù)十丈。宮室之修，由此日麗。”柏梁臺作為漢長安城進入大規(guī)模建設(shè)的標(biāo)志和見證，它的誕生意義重大，影響深遠。
只有把柏梁臺“安排”在靠近西城墻的地方，才最適合俯瞰上林苑的草長鶯飛、兔走狗逐，才最適合登高遠眺長安城西南昆明池上的壯觀景象。而將高臺建在“北闕內(nèi)”的話，人的視線就被坐落在龍首山上的前殿擋住了，失卻了“天子感之，乃作柏梁臺”的本意。何況北闕內(nèi)再建臺，有無“重復(fù)建設(shè)”之嫌呢？當(dāng)時未央宮西南是一片遼闊水域———滄池，使臺不能再向南建?？磥?，要足不出宮而使上林壯景盡收眼底，這一位置得天獨厚。
十一年后，漢武帝太初元年（公元前104年）《史記·孝武本紀(jì)》載：“十一月乙酉，柏梁災(zāi)。”，“十一月乙酉，未央宮柏梁臺災(zāi)。先是大風(fēng)發(fā)其屋。”（《漢書》）柏梁臺上的殿宇隨著一場突如其來的大火灰飛煙滅了，惟余高臺獨聳。這一場大火燒掉了柏梁臺上的宏偉建筑，卻使一個宏大壯麗的巨制———建章宮橫空出世勢壓未央。柏梁臺大火給了漢武帝大展鴻猷的機會，使一個藏在他心中許久的夢想提前出爐。柏梁臺“犧牲”得值！

目前來看沒有

山伯，砸門化蝶吧！

據(jù)傳，英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹谌碎g蹁躚飛舞。

《梁山伯與祝英臺》中祝英臺的父親不同意女兒和梁山伯的婚事的原因：

1、那是在那個時代里，兒女們是沒有婚姻自由的，從出生時的娃娃親還有掌權(quán)的大人們的搶婚、逼婚，這不是一個兩個有情人所能改變的。

2、中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英臺（又名：祝九妹），女扮男裝到杭州游學(xué)，途中遇到會稽來的同學(xué)梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英臺是女兒身。後來祝英臺中斷學(xué)業(yè)返回家鄉(xiāng)。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英臺已許配給馬文才。

《梁山伯與祝英臺》故事簡介

祝英臺喜歡吟讀詩書，一心想出外求學(xué)，但是當(dāng)時女子不能在外拋頭露面，于是就喬裝成男子，前往會稽郡城讀書。途中遇見了會稽郡鄮縣并散書生梁山伯，兩人一見如故，遂結(jié)伴同行。梁祝同窗三年信櫻，梁山伯始終不知祝英臺是女兒身，后來祝英臺中斷學(xué)業(yè)返回家鄉(xiāng)，梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道是女兒身，欲向祝家提親，但此時祝英臺已許配給鄮縣太守之子馬文才。

之后，梁山伯成為鄮縣縣令，然山伯憂郁成疾，不久身亡，遺命葬鄮城九龍墟。祝英臺出嫁時，經(jīng)過梁山伯的墳?zāi)?，突然狂風(fēng)大起，阻礙迎親隊伍的前滑蔽叢進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳?zāi)顾萘验_，祝英臺投入墳中，其后墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去，離開塵世。

雙飛 - 何潤東

遠方 - 紅布條/李悅君

好像不是吧，有點難度，聽說學(xué)用小提琴拉這首曲子要半年還是一年左右的時間。

呃...心急吃不了熱豆腐，剛有一點點基礎(chǔ)是不行的。梁祝是要看你獨奏還是與小提琴合奏，如果是獨奏，那么水品在5到6級便足夠了，因為你已經(jīng)掌握了熟練地指法，而合奏你必須還具備良好的節(jié)奏感以及訓(xùn)練...不能急...