評書武當祖師張三豐

是指祭祀先祖吧

《鐵傘怪俠》

就寫“大個屁”

張三豐是遼東懿州人。張三豐（1247—1458），文始派傳人，武當派祖師。
《清·地方志·岷州志》載：“自稱張安忠第五子，生于元癸酉年（1333年）六月十八日。名君實，字全一，別號葆和容忍。張良之后?！薄睹魇贰し郊總鳌份d：“張三豐，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也?！庇幸徽f，因其不在意衣著穿戴，衣服鞋子很破爛，又號張邋遢。

陸豐西南安安村的先祖來歷可以分為以下幾段：
1. 古代移民：陸豐地處廣東省東南部，自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)。據(jù)史書記載，早在唐朝時期，就有不少移民從中原地區(qū)遷移到這里。他們帶來了先進的生產(chǎn)技術和文化傳統(tǒng)，為當?shù)氐慕?jīng)濟和文化發(fā)展打下了堅實的基礎。
2. 唐宋時期的繁榮：在唐宋時期，陸豐地區(qū)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都非常繁榮。當時，許多漢族和少數(shù)民族的人們在這里定居，并逐漸形成了自己的社會文化和習俗。其中，一些人家族的起源可以追溯到這個時期。
3. 明清時期的變遷：明清時期，陸豐地區(qū)經(jīng)歷了許多政治、經(jīng)濟和人口的變遷。一些家族也在這個時期形成和發(fā)展起來。他們以耕種、手工業(yè)和貿(mào)易為生，逐漸積累了一定的財富和社會地位。同時，他們也積極參與地方政治和社會公益事業(yè)，為當?shù)氐陌l(fā)展做出了重要貢獻。
4. 現(xiàn)代時期的發(fā)展：20世紀以來，陸豐地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展取得了巨大的成就。一些家族也隨著時代的變遷，逐漸走向了現(xiàn)代化。他們積極投身于工商業(yè)和教育事業(yè)，為當?shù)氐慕?jīng)濟和文化發(fā)展做出了新的貢獻。同時，他們也繼承和弘揚了自己的家族文化和傳統(tǒng)，成為當?shù)厣鐣闹匾M成部分。
總之，陸豐西南安安村的先祖來歷可以追溯到古代移民時期，經(jīng)歷了唐宋、明清和現(xiàn)代時期的變遷和發(fā)展。他們以自己的勞動和智慧，為當?shù)氐慕?jīng)濟、文化和社會進步做出了重要貢獻。

《明史·方伎傳》載：“張三豐，遼東懿州人，名全一，一名君寶，三豐其號也。”有一說，因其不在意衣著穿戴，衣服鞋子很破爛又號張邋遢。另一種說法為福建邵武市和平鎮(zhèn)坎下村坑池里人。

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