聊書籍的相聲

這是一部文言短篇答帆小說集，里面的故事環(huán)境基本上發(fā)生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構(gòu)筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，從社會批判角度觀照，這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影，它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經(jīng)歷；從美學理想角度觀照，這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現(xiàn)，困老它揭示出對人世善惡的最后清算和對人生憧憬的重新開始。因此，聊齋故事無論在情節(jié)曲折和環(huán)境奇幻，還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞，都會引發(fā)人們強清尺雹烈的政治義憤、道德感懷和藝術(shù)遐想。本書就是它的白話文版本。因此，無論你學歷有多高，此書都適合你閱讀，只要你喜歡花妖狐魅傳奇故事就行 。

其實女孩子的內(nèi)心是暖的，看那些書我感覺作用不是很大，只是一些段子可能會幫助你和她打開話題，但是想深交的話還是得學會換位思考去和她聊，了解她的性格在去聊，例如有點女的喜歡暖男那么和她一起去買奶茶的時候，你除了問她喝什么奶茶外還得問她多喝點熱的好點，然后再主動付錢，這樣讓她感覺到你不但考慮了她的健康問題，還感覺你很大方，處處為她考慮，當然如果她都還和你保持距離，要么還沒打動她或者她有男票了

1、《搜神記》

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對后世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統(tǒng)治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為后人稱引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。

2、《神異經(jīng)》

《神異經(jīng)》是中國古代神話志怪小說集，共一卷，四十七條。舊本題漢東方朔撰。書中保存了不少神話傳說,尤其是關(guān)于東王公、窮奇、昆侖天柱、扶桑山玉雞等的記載，是珍貴的神話資料。

3、《漢武故事》

《漢武故事》，又名《漢武帝故事》，共一卷，是一篇雜史雜傳類志怪小說，作者不詳，成書年代不早于魏晉。

“多與《史記》、《漢書》相出入，而雜以妖妄之語”。記載漢武帝從出生到死葬茂陵的傳聞佚事，屬于漢武帝傳說系統(tǒng)中的一部傳記小說。

其主要內(nèi)容，是武帝為求長生不老而求仙問道，同時也寫了當時一些歷史人物的逸聞逸事，如“金屋藏嬌”、“相如論賦”等。

其行文簡雅拙質(zhì)，不事雕琢，然能注意渲染氣氛，人物對話亦有個性，對后代傳奇小說產(chǎn)生一定影響。

4、《神仙傳》

《神仙傳》是東晉道教學者葛洪所著的一部古代中國志怪小說集，共十卷。書中收錄了中國古代傳說中的92位仙人的事跡，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“請入”傳中。神仙傳以想象豐富，記敘生動著稱。

5、《列異傳》

《列異傳》是魏文帝曹丕所寫的一部志怪小說集，屬于文學藝術(shù)，它作為現(xiàn)存最早的一部描寫鬼類故事的志怪小說，對后世鬼魅小說的描寫有著巨大的影響。

《列異傳》記述上至皇帝下到甘露（高貴鄉(xiāng)公曹髦）年間的事，其內(nèi)容正如魯迅所說：“皆張皇鬼神，稱道靈異，”記述的都是神仙鬼怪。

書中寫得最多的是鼓吹神仙和道術(shù)：魯少千能憑道術(shù)治蛇妖；費長房能降神、使神、縮地脈；道人能使活人與死人相見；神仙能令死人復生等。

其次寫妖魅害人：如金銀為妖害人，獲草作鼠為妖，狐貍精、鯉魚精、蛇精害人等。第三方面是宣揚人死精神不死、死后有靈、陰曹地府確實存在等方面的內(nèi)容：《公孫達》中，公孫達死后通過兒子的嘴與家人對話。

高士鮑宣積德行善，死后顯靈。是的鮑宣一家三代高官厚祿。蔣濟亡兒在陰曹地府托夢父母，謀求美差。其他的諸如樹木為怪，玉石變美女，人變白鹿，不一而足。