稱骨評書

個尿就要！這么晚餐廳

是的.脊梁骨別稱就是龍骨.就是豬背中間那一條骨頭.

1懦夫，鴨子屎

2白丁，文盲

算命一般是指的八字命理，這是唐代李虛中所創(chuàng)的一種研判命運趨勢之術，從此中國本已眾多的術數門類又多了一個最重要、民間影響力最大的成員。

李虛中為貞元十一年進士及第，試書判入等，補秘書正字，后授監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。世傳《李虛中命書》，署名“鬼谷子撰，虛中注”。其后宋、明兩代經歷過眾多儒門先哲——也就是書房派命理學家們的著述，將八字命理體系穩(wěn)定了下來。

相比六爻、奇門遁甲等術數體系，八字命理形成的歷史并不是特別久，但在研判人生命運趨勢方面，是有其獨到的地方的，尤其是其對命運宏觀趨勢和發(fā)展層次的洞察是超過其他術數體系的，所以作為后起之秀，影響力反而是最大的。

古代的這些先哲們，用我們現在還不了解的方法去歸納統(tǒng)計了海量的信息，并以此開創(chuàng)了這門神奇的理論，用以解讀人生，趨吉避兇。

也有人認為命理是高維空間的一種信息投射，因為西方玄學理論里比較喜歡這類看起來很科學又很高深的專業(yè)名詞。此外還有人認為八字體系是借了古印度星相學思路發(fā)展過來的（其實紫微斗數才是，但是八字體系中借鑒了其中的一些神煞）。

我認為這些說法可能有各自的道理，但卻都是無法證明或證偽的，對我們實際應用來說，也毫無意義。

我的理解是——命理理論本身是試圖用陰陽五行這十個代碼形成的復雜體系去分析人和世界之間的關系，去解讀命運。

這套體系很有意思，因為其中蘊含的是古人對世界的認知。

比如陰陽，就是將物質世界進行了二分，“陰”“陽”代表著暗和光，寒和熱等等一系列對稱的屬性。而且這種二分并不是絕對的，而是相對的。比如陽光和月光對比，就是“陽”與“陰”。但是月光和黑暗相比，卻又形成新的“陽”與“陰”。

而五行本身，既包含了金木水火土五類物質形態(tài)的物理特征，又蘊含著事物轉換的動態(tài)特點。

化學實驗里被稱作化骨水的就是王水。就是用硝酸和鹽酸配制而成的，腐蝕能力非常巨大的。一種強酸。

被稱為甲骨第一人的人太多了，有甲骨書法第一人，甲骨整理第一人，甲骨研究第一人等等等等，其實真正的甲骨第一人只有一個人當之無愧，沒有它，甲骨就完了，中國古代的甲骨時期的文化也就真的無法研究了。
在清代以前，古代的甲骨文片都被當作一種藥材，名為龍骨，結果被王懿榮發(fā)現了甲骨字跡，并大量收購收藏并保護了起來，引起國人的重視，才將這些甲骨片從被當作藥材破壞掉的厄運中解救出來，他才是真真正正的甲骨第一人。

王懿榮
生卒：1845年-1900年職業(yè)：金石學家
簡介：王懿（yì）榮（1845-1900年）字正儒，一字廉生，山東省福山縣（今煙臺市福山區(qū)）古現村人。中國近代金石學家。甲骨文的發(fā)現者，愛國志士。

你認為它是真的，它就是真的；你認為它是假的，它就是假的。

“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外?！?/div>