遼寧奉天大鼓

奉調(diào)大鼓是一種漢族說唱藝術(shù)。在20世紀(jì)40年代以唐山大鼓為基礎(chǔ)，借鑒了東北大鼓演員馬寶山和朱璽珍的演唱技巧、鐵片大鼓演員王佩臣的活潑唱法，吸收了皮影、評劇的某些旋律，以北京語音行腔，逐步形成了一種新的曲藝形式，由曲藝演員魏喜奎等于1949年在唐山大鼓的基礎(chǔ)上創(chuàng)新而成。 1949年，這個曲種被定名為奉調(diào)大鼓。然而，長期以來奉調(diào)大鼓僅有魏喜奎一人演唱。

遼寧鼓樂早期為笙管樂，明清時期加入了嗩吶樂，清代中葉樂隊定型并趨于成熟。從曲目上看，它保留了少部分唐宋曲牌，大部分則是元明南北曲和明清曲牌；從結(jié)構(gòu)上看，鼓樂曲體十分嚴(yán)謹(jǐn)，每一類樂曲都有一定的結(jié)構(gòu)模式，板數(shù)規(guī)定十分嚴(yán)格。特別是其中的漢曲、大牌子曲，有著明顯的唐代大曲和宋代曲破的結(jié)構(gòu)痕跡。從某些樂曲的音調(diào)上看，遼寧鼓樂曲明顯地受到了北方少數(shù)民族（如契丹、女真）音樂的影響。在樂調(diào)方面，遼寧鼓樂用借字手法形成的“三十五調(diào)”實際是濫觴于唐宋的“移宮換調(diào)”，屬“燕樂二十八調(diào)”的余緒。此外，遼寧鼓樂中嗩吶的七種調(diào)名稱謂為研究嗩吶形制的發(fā)展演變提供了重要線索。