薛家將15集評書

評書 薛家將
1個回答2024-02-02 00:53
評書沒有什么真實性可言。
評書《薛魁傳》
1個回答2022-10-11 01:41
電驢上有,自己去試下
評書薛家將后是什么評書
2個回答2022-05-08 21:25
之后就該是講唐明皇的書了
宮闈驚變
(15分)【中外歷史人物評說】
1個回答2024-03-12 07:58
【答案】
(1)反對以孔子標(biāo)準(zhǔn)來衡量是非曲直,認(rèn)為是和非沒有固定不變的標(biāo)準(zhǔn),因人因時而變。
(2)君主專制的加強導(dǎo)致社會矛盾尖銳;商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層壯大;道學(xué)家的虛偽,思想界的因循守舊。
【答案解析】試題分析:(1)根據(jù)材料,讀懂文言文,歸納李贄思想的核心,即是李贄的歷史觀。抓住材料中“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳?!笨煽闯鲎髡叻磳σ钥鬃拥臉?biāo)準(zhǔn)來衡量一切?!白蛉帐嵌袢辗且樱袢辗嵌笕沼质且印闭f明是非沒有固定不變的標(biāo)準(zhǔn),
(2)“李贄的悲觀”指的是李贄的思想特色,產(chǎn)生的主要原因?qū)嶋H是考察李贄離經(jīng)叛道的批判思想產(chǎn)生的時代背景。結(jié)合所學(xué),主要從明清時期的時代特征方面來考慮。時代特征則從經(jīng)濟、政治、思想幾方面來考慮。
考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·離經(jīng)叛道的李贄
(15分)【中外歷史人物評說】?
1個回答2024-03-24 16:45
【答案】
(1)二戰(zhàn)結(jié)束后,法國綜合實力削弱,國際地位低下:冷戰(zhàn)形勢下,美國加強了歐洲的控制;歐洲一體化進程趨勢影響。(5分)
(2)拒絕對德投降,扭轉(zhuǎn)法國國際形象,贏得國際尊重;領(lǐng)導(dǎo)自由法國運動,打敗德國法西斯贏得民族獨立:建立法蘭西第五共和國,確立法國特色政治體制;促進法德和解,推動歐洲一體化;重塑法國大國形象,提高法國國際地位。(10分)
【答案解析】試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“戴高樂支持發(fā)展核武器、制定泛歐洲外交政策、努力減少美國和英國的影響、反對英國加入歐洲共同體、承認(rèn)中華人民共和國”和結(jié)合所學(xué)知識可知,“戴高樂主義”政策出臺的歷史背景:二戰(zhàn)結(jié)束后,法國綜合實力削弱,國際地位低下:冷戰(zhàn)形勢下,美國加強了歐洲的控制;歐洲一體化進程趨勢影響。
(2)本題主要考查學(xué)生對所學(xué)知識的識記能力,比較簡單。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,戴高樂對法國和法蘭西民族做出的卓越貢獻:拒絕對德投降,扭轉(zhuǎn)法國國際形象,贏得國際尊重;領(lǐng)導(dǎo)自由法國運動,打敗德國法西斯贏得民族獨立:建立法蘭西第五共和國,確立法國特色政治體制;促進法德和解,推動歐洲一體化;重塑法國大國形象,提高法國國際地位。
考點:選考四中外歷史人物評說·歐美資產(chǎn)階級的杰出人物·戴高樂
(15分)【中外歷史人物評說】
1個回答2024-05-14 03:18
【答案】(1)材料一認(rèn)為加爾文孕育了政治自由和宗教自由的奮斗精神;并成為了英美資產(chǎn)階級革命的旗幟和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。(3分)
材料二認(rèn)為加爾文迫害科學(xué)家的自然研究超過了天主教會,阻礙了近代醫(yī)學(xué)和近代科學(xué)的發(fā)展。(3分)
(2)不矛盾。(2分)
理由:兩則材料對加爾文的評價是站在不同的角度得出的結(jié)果。(2分)
材料一是站在資產(chǎn)階級民主革命和民主政治制度發(fā)展角度評價加爾文的。加爾文建立共和式的長老制,由選舉產(chǎn)生等民主思想使其成為了資產(chǎn)階級革命的思想武器和制度的楷模,從這一角度看加爾文是值得肯定的。(3分)
材料二是站在近代自然科學(xué)發(fā)展角度評價加爾文的。加爾文鎮(zhèn)壓其他信仰的教派和個人是由其政教合一的宗教領(lǐng)袖地位決定的,這體現(xiàn)了其落后性,從宗教思想阻礙近代科學(xué)發(fā)展的角度看加爾文是應(yīng)該被否定的。(2分)
【答案解析】試題分析:(1)從材料“英國和美國這股爭取政治自由和宗教自由的奮斗精神,是加爾文主義孕育出來的”可以看出材料一的觀點對加爾文持肯定積極的態(tài)度。從材料“新教徒在迫害自然科學(xué)家的自由研究上超過了天主教徒”可以看出材料二的觀點。(2)材料一和材料二對加爾文的態(tài)度并不矛盾,兩則材料是站在不同的角度進行的分析,學(xué)生可從加爾文改革的內(nèi)容產(chǎn)生的影響和加爾文對待科學(xué)的態(tài)度,并結(jié)合所學(xué)知識進行回答。
考點:中外歷史人物評說·宗教改革的杰出人物之加爾文(課標(biāo)外);歷史上重大改革·宗教改革之加爾文宗教改革
(15分)【中外歷史人物評說】
1個回答2024-01-27 20:01
【答案】(1)材料一認(rèn)為加爾文孕育了政治自由和宗教自由的奮斗精神;并成為了英美資產(chǎn)階級革命的旗幟和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。(3分)
材料二認(rèn)為加爾文迫害科學(xué)家的自然研究超過了天主教會,阻礙了近代醫(yī)學(xué)和近代科學(xué)的發(fā)展。(3分)
(2)不矛盾。(2分)
理由:兩則材料對加爾文的評價是站在不同的角度得出的結(jié)果。(2分)
材料一是站在資產(chǎn)階級民主革命和民主政治制度發(fā)展角度評價加爾文的。加爾文建立共和式的長老制,由選舉產(chǎn)生等民主思想使其成為了資產(chǎn)階級革命的思想武器和制度的楷模,從這一角度看加爾文是值得肯定的。(3分)
材料二是站在近代自然科學(xué)發(fā)展角度評價加爾文的。加爾文鎮(zhèn)壓其他信仰的教派和個人是由其政教合一的宗教領(lǐng)袖地位決定的,這體現(xiàn)了其落后性,從宗教思想阻礙近代科學(xué)發(fā)展的角度看加爾文是應(yīng)該被否定的。(2分)
【答案解析】試題分析: 第⑴小題:該題屬于比較型試題,學(xué)生回答時需要清楚地將兩則材料的觀點列舉出來,即材料一認(rèn)為加爾文孕育了政治自由和宗教自由的奮斗精神;并成為了英美資產(chǎn)階級革命的旗幟和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ);材料二認(rèn)為加爾文迫害科學(xué)家的自然研究超過了天主教會,阻礙了近代醫(yī)學(xué)和近代科學(xué)的發(fā)展。
第⑵小題:該題看似兩問,其實只有一個問題,但作答者的觀點很重要。不能自相矛盾,總體上難度較大。仔細(xì)推敲會發(fā)現(xiàn)二者并不矛盾;因為兩則材料的評價是站在不同的角度得出的結(jié)果:材料一是站在資產(chǎn)階級民主革命和民主政治制度發(fā)展角度評價加爾文的:材料二是站在近代自然科學(xué)發(fā)展角度評價加爾文的。
考點:西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·加爾文
讀書卡家長評語15字怎么寫?
1個回答2024-02-29 05:42

1、孩子要記?。喝擞绊懚虝憾⑷?,書影響則廣泛而深遠(yuǎn)。

2、我孩子,熱愛書籍吧,書是學(xué)生營養(yǎng)品。

3、讀書是一種最好學(xué)習(xí),無論讀什么書,你都會有收獲。相信讀書會啟迪你智慧,豐富你思想,從書中汲取營養(yǎng)吧,書能讓你學(xué)到智慧,學(xué)到修養(yǎng),學(xué)會做人。鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。寶貝,請你愛上讀書吧!

4、爸爸媽媽希望你能健康成長,但不僅僅是身體方面,而是要成為一個有理想、有抱負(fù)人。所以,在你成長道路上,不僅需要老師孜孜不倦教誨,還需要有一個好伙伴陪伴在你身邊,那就是——書。你已經(jīng)是小學(xué)生了,爸爸媽媽很高興能經(jīng)常看到你認(rèn)真地在書桌前看書。

5、一本新書就像一艘航船,載著你我駛向生活的海洋;一篇美文就像一盞明燈,照亮你我前進方向。與書香結(jié)緣,在文苑漫步,讓你我一起追尋幸福陽光夢想。

6、書籍是人類文明搖籃,知識海洋,愿你徜徉其中,茁壯成長!

7、“蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理?!弊哌M書海洋,能讓我孩子學(xué)到更多知識、思考、審美、友善、寬容、文明、禮貌……我希望在今后人生道路中,讓書籍陪伴她成長,讓書籍成為她一生好伙伴。

(15分)中外歷史人物評說
1個回答2024-03-12 07:58
【答案】
(1)哲學(xué)上,柏拉圖認(rèn)為美德或理念獨立于人的身體之外,人要靠靈魂去了解;亞里士多德認(rèn)為自然界是真實的,沒有感覺就沒有認(rèn)知,批駁了柏拉圖理念先于物質(zhì)的唯心論。(5分)政治上,柏拉圖主張依靠哲學(xué)王的智慧管理國家,強調(diào)人的理性,所有階級之間各守本分.各司其職;亞里士多德主張以法治國。(5分)
(2)尊師但不盲從;獨立思考、追求真理。(5分)
(非選擇題學(xué)生所答只要言之有理,即可酌情給分,但不超該題總分)
【答案解析】試題分析:
(1)該問考查學(xué)生的比較、分析能力。根據(jù)材料一、二的關(guān)鍵信息,比較柏拉圖和亞里士多德思想主張的不同之處:柏拉圖認(rèn)為,人們用感官體驗到的一切美德和品質(zhì)都是相對的;他的理想國家是貴族政體;在哲學(xué)上,亞里士多德肯定客觀世界是真實的存在,認(rèn)為人類認(rèn)識的來源產(chǎn)生于對外界事物的感覺,在政治學(xué)方面,亞里士多德主張法治。
(2)亞里士多德有一句名言“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。”作為柏拉圖的學(xué)生,他和老師的主張不同正體現(xiàn)了尊師但不盲從、獨立思考、追求真理的治學(xué)態(tài)度。
考點:中外歷史人物評說·東西方的先哲·柏拉圖、亞里士多德
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