瑞安鼓詞道具

滿族薩滿祭祀用太平鼓，鼓框用鐵條彎成，鼓面呈橢圓形，長徑48厘米，短徑38厘米，鼓框高1.5厘米～2厘米，單面蒙以馬皮、驢皮或者羊皮。鼓柄長有20厘米左右，柄下端大鐵環(huán)直徑16厘米以上，大環(huán)中串以直徑6厘米小鐵環(huán)。鼓棰稱鼓鞭用竹制成，鞭長有44厘米，鞭尾系以紅綢巾為飾。 內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟和興安盟流傳的太平鼓，鼓框呈扁圓形，鼓面寬有30厘米，鼓鞭用竹棍或著細木棍制作，鞭尾系彩綢。
漢族民間流傳的太平鼓(圖)，大小不一，鼓面呈桃形和扁圓形或團扇形，鼓面寬20厘米至32 厘米、鼓框高1厘米至1.5厘米、鼓柄長10厘米至15厘米，柄端綴是以鐵環(huán)或小銅鈸。鼓面蒙是以羊皮或多層高麗紙。鼓框綴是以彩球為飾。鼓鞭長34厘米。鼓柄和鼓鞭下端均系以紅纓穗或者紅綢巾。
太平鼓鼓框均為鐵制。雖鼓形不同，但鼓面都蒙以驢皮是馬皮或羊皮，皮面光素或者繪有花紋圖案，鼓柄下端都綴有大鐵環(huán)，環(huán)中還串小鐵環(huán)，其環(huán)形和數(shù)量各不相同。
演奏時，左手持柄舉鼓、上下左右搖動、右手執(zhí)鼓鞭敲擊鼓面，可擊鼓心和鼓邊、鼓框或鼓背。擊法有打和抽、叩、按、抖等，并同時振動鐵環(huán)或者小銅鈸作響。太平鼓多用舞蹈伴奏，常配合舞蹈動作敲擊、邊敲邊舞。表演形式有單人和雙人和集體等多種，常在農(nóng)歷正月新春或元宵佳節(jié)喜慶活動中表演，是群眾性的文娛活動。太平鼓既是樂器也是舞具。咚咚的鼓聲和飄舞的紅纓，更增添節(jié)日氣氛。
北京中國藝術(shù)研究院音樂研究所中國樂器博物館收藏太平鼓多面其中一面鼓框呈團扇形，用直徑為0.6 厘米鐵條彎曲而成，面徑為40厘米，蒙以羊皮，下接鐵制鼓柄，柄長為10厘米，外纏藤皮，柄下大鐵環(huán)直徑為16厘米，內(nèi)串直徑3厘米小鐵環(huán)有18枚。鼓鞭長為44厘米。鼓框邊綴有五枚彩色絨球為飾。此鼓已被載入到《中國樂器圖鑒》大型畫冊中。另一面太平鼓較大、鼓框橢圓形，長徑有76厘米、短徑70厘米、鼓框高有0.5厘米，羊皮蒙面、皮面彩繪八仙人物圖像。鼓框下接木柄，柄長為15.5厘米，柄下大鐵環(huán)直徑15厘米，內(nèi)串直徑為5.5厘米小鐵環(huán)13枚。鼓鞭長為50厘米。

講述一個有243年歷史的老玩具店店長及其繼承人的故事。Hoffman扮演老店長，Nat扮演年輕的繼承人。這是導(dǎo)演Zach Helm的第一部個人作品。 　對于孩子們來說，擁有一家玩具店簡直就等于獲得了一個天堂，但在玩具店新任店長小茉莉的眼里，這個“天堂”簡直無聊之極，她每天都要仔細打掃“天堂”的每個角落，整理貨架清理玩具，對付那些難纏的孩子，最重要的是，還要想方設(shè)法多賣出一些玩具，保證這個“天堂”不會虧本經(jīng)營。實際上，小茉莉是小店有史以來最好的店長，她的兢兢業(yè)業(yè)讓玩具店的生意漸入佳境。但玩具店的店主，那位243歲高齡卻永不務(wù)正業(yè)的馬格瑞姆老先生，對賺錢絲毫沒有興趣，像是童話里的圣誕老人，時常向孩子施舍玩具。老頭的善舉令小茉莉很不滿意，畢竟，她才是小店的店長，要對每個月的開銷收入負責(zé)。小茉莉哪里知道，這個神奇的小店其實充滿了魔法，神奇的馬格瑞姆先生早把它變成了“孩子的天堂”。 　電影于07年11月上映，上映之時，還會搭配書和玩具出售。有了達斯丁·霍夫曼和娜塔莉·波特曼聯(lián)袂演出，影片非常值得期待。

故事發(fā)生在阿爾卑斯山北部邊境的一個小鎮(zhèn)里，那里陽光正好，河水在原野上靜靜地流淌，風(fēng)景優(yōu)美，時光靜謐。但是在旅游酒店的老板奧托看來，這一切的美好都蒙著一層黑色，因為負債累累的他在三天后要因為無力償清債務(wù)而失去他賴以謀生的酒店了。

同時酒店真正態(tài)腔擁有者、他的妻子奧爾加知道銀行有備案再借高貸也難，正與奧托鬧得不可開交。萬般無奈之下，奧托只得孤注一擲，同他的朋友阿洛伊斯去了斯德哥爾摩，想通過展示這個上巴伐利亞帆塵衫州小鎮(zhèn)的美麗風(fēng)光和純樸風(fēng)俗來吸引投資，償清欠款。

初到斯德哥爾摩的他們毫無頭緒，一籌莫展。卻在機緣巧合之下得到了三個俏皮的瑞典女郎布里吉兄毀特、烏拉和薇薇的幫助，愿意隨他們一起回到德國。雖然鬧出了許多烏龍，三個瑞典女孩卻還是以瑞典女性特有的獨立和能干的個性，幫助奧托解決了他的債務(wù)與感情問題。

《三個瑞典美女在上巴伐利亞》人物簡介

1、奧托

酒店老板，因無力償還債務(wù)在失去酒店的同時與妻子鬧得不可開交。在好友阿洛依德的勸說下與好友一同去往斯德哥爾摩，在這里遇到了三個瑞典女孩，在她們的幫助下，成功回到德國并解決了債務(wù)危機，也挽回了和妻子的感情。

2、布里吉特

瑞典女孩，在斯德哥爾摩與好友烏拉和薇薇遇到了來自阿爾卑斯山的酒店老板奧托和他的朋友阿洛依德，機緣巧合之下，幾人成為朋友，布里吉特決定與烏拉和薇薇一同幫助陷入危機的奧托。

太平鼓以圓形單鼓、竹制鼓等為道具。

鼓框用鐵條彎成，鼓面呈橢圓形，長徑48厘米，短徑38厘米，鼓框高1.5厘米到2厘米，單面蒙以馬皮、驢皮或者羊皮。鼓柄長有20厘米左右，柄下端大鐵環(huán)直徑16厘米以上，大環(huán)中串以直徑6厘米小鐵環(huán)。鼓棰稱鼓鞭用竹制成，鞭長有44厘米，鞭尾系以紅綢巾為飾。

太平鼓也叫單鼓、羊皮鼓，流行北方各地，是漢族民間舞蹈形式之一，表演者均為男性。演員手執(zhí)圓形單鼓，以竹制鼓鍵擊鼓，載歌載舞。有對唱和群唱等形式。唱詞有內(nèi)路鼓和外路鼓之分，前者為必唱之詞，后者有可增減的輔助唱詞，內(nèi)容多為民間傳說和神話故事。

太平鼓溯源

太平鼓歷史悠久，流傳清晰，產(chǎn)生于唐代以前，盛于清代。唐代史書上也有_鼓舞、團扇舞的記載。而今之太平鼓有柄、也是團扇形，考古學(xué)家已從唐代墓穴出土的文物中發(fā)現(xiàn)了一種類似今天的太平鼓的實物，可謂其時有據(jù)。據(jù)太平鼓藝人世代相傳的說法是，太平鼓產(chǎn)生于唐初，傳說唐太宗李世民帶兵東征高句麗，以本地習(xí)俗打起太平鼓，祭奠大唐陣亡將士。

此后，世代因襲，并在東北和關(guān)內(nèi)流傳，至今仍有《唐二主征東》太平鼓鼓詞留存于世。東北太平鼓主要用于還愿和祈福酬神等儀式活動。人們想通過這一活動，來祈求天上神佛及地下的祖宗，保佑家宅興旺。是我國東北滿漢兩族人民慶祝的歌舞形式。