黃鐵良傳統(tǒng)相聲扒馬褂

扒馬褂一般講的是三個(gè)人的故事其中一個(gè)借了另一個(gè)馬褂，穿著馬褂的人要給馬褂原來(lái)的主人盡力的圓慌話從而制造各種笑料。

有這么幾個(gè)內(nèi)容，騾子掉茶碗里淹死了，沒(méi)腦袋烤鴨往二樓飛，井被風(fēng)刮出去了，龐大的蛐蛐等等

岳云鵬扒馬褂的場(chǎng)次有：

2010年10月29日，德云二隊(duì)張一元?jiǎng)?chǎng)，表演者：岳云鵬、孫越、侯震。

2011年7月17日，德云二隊(duì)相聲123專場(chǎng)，表演者：岳云鵬、謝天順、孫越。

2012年3月28日，德云二隊(duì)湖廣會(huì)館，表演者：岳云鵬、孫越、鄭好。

2012年8月12日，德云二隊(duì)三里屯劇場(chǎng)，表演者：岳云鵬、朱云峰、曹鶴陽(yáng)。

2012年9月12日，“我叫郭德綱”之綱絲節(jié)專場(chǎng)，表演者：岳云鵬、郭德綱、于謙。

擴(kuò)展資料：

扒馬褂故事內(nèi)容：

甲模擬的是貪圖小利鼓舌如簧的幫閑，乙模擬的是藝人，丙模擬的是靠別人哄著捧著的少爺“秧子”。丙財(cái)大氣粗，一向自詡博學(xué)，信口開(kāi)河謊話連篇，仗恃甲穿著他的馬褂在人前顯貴，就經(jīng)常讓甲給他圓謊。

甲為了多穿兩天馬褂，只好靠自己的機(jī)智，挖空心思給丙的謊話找出依據(jù)。丙越說(shuō)越玄，甲窘態(tài)百出，最后只好主動(dòng)脫下馬褂，不再隨聲唱喏，不再仰人鼻息，不再替丙圓謊。

黃馬褂的意思是清代的一種官服。凡領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)等，皆服黃馬褂。后也賜與有軍功的臣下。

馬褂的起源

現(xiàn)在我們一般認(rèn)為馬褂是滿族人在寒冷地區(qū)為了行動(dòng)方便發(fā)明的一種衣物，和中原地區(qū)的衣服存在鮮明區(qū)別。

但在古朝鮮的史書(shū)中有這樣的描述：入關(guān)之前的滿族百姓所穿的衣物形制大抵比較簡(jiǎn)陋，像馬褂這種形制精美的衣物并沒(méi)有相應(yīng)記載。因此，不少清代學(xué)者便認(rèn)為馬褂其實(shí)是滿族人吸取了漢人服飾特點(diǎn)改進(jìn)而來(lái)的一種衣物，并不是絕對(duì)的民族服飾。

在這一考證過(guò)程中，康熙時(shí)期的文人曹庭棟提出馬褂的形制應(yīng)該起源自隋朝的貉袖。貉袖是當(dāng)時(shí)養(yǎng)馬之人所穿的衣物。

和漢人傳統(tǒng)服飾相比貉袖是對(duì)襟形制，而且其袖子也是短袖設(shè)計(jì)，這可以讓養(yǎng)馬人在騎馬的時(shí)候行動(dòng)更加便捷。由于其形制和使用場(chǎng)景和清代流行的馬褂基本相同，因此曹庭棟認(rèn)為貉袖就是馬褂的起源。

后來(lái)的著名文人趙翼將馬褂的起源繼續(xù)向前推進(jìn)。他認(rèn)為漢代出現(xiàn)的半袖衣物就是馬褂的鼻祖，這種衣物和貉袖不同，其并不是馬夫的日常穿著，而是戰(zhàn)士行軍戰(zhàn)斗時(shí)的衣物。因?yàn)檩^短的袖子可以讓他們更好地使用兵器。

后來(lái)顧炎武在趙翼的研究基礎(chǔ)上對(duì)馬褂的起源進(jìn)行了補(bǔ)充。他也認(rèn)為漢代的半袖服飾和隋朝的貉袖是馬褂的起源，除此之外，他還指出明代騎兵穿著的罩甲應(yīng)該也是馬褂的來(lái)源。

所謂罩甲指的是明代騎兵在正常甲胄之外所穿的一種短袖對(duì)襟衣物，明代對(duì)于此物的管控十分嚴(yán)格，朱元璋甚至下令非騎兵如果穿著了這種衣物就要被治罪。

因此普通百姓根本沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到這種服飾，所以在清初百姓們將這種服飾認(rèn)定為滿族服飾也就不難理解了。因此馬褂起源于罩甲的說(shuō)法也是比較可信的。

相聲傳統(tǒng)曲目。群口。短段。一些情節(jié)由民間笑話發(fā)展而成。如“風(fēng)刮井”、“飛烤鴨”等，源于清人《新鐫笑林廣記》中的《圓謊》；“茶碗里燙死騾子”源于明人《續(xù)金陵瑣事》中的《雞食黑驢》。

是2014年德云社開(kāi)箱時(shí)，張鶴倫為主角郭德綱和于謙二人為他做配的一場(chǎng)《扒馬褂》大戲。

德云社中有一個(gè)不成明的規(guī)矩，那就是力捧的新人一定會(huì)和郭德綱以及于謙這兩位祖師爺上演一場(chǎng)《扒馬褂》的戲碼，每一個(gè)人的表演都可謂是可圈可點(diǎn)，現(xiàn)在德云社大火的藝人基本都和這兩位老師搭檔過(guò)這一出戲。

擴(kuò)展資料

除了已經(jīng)退出德云社的大師哥閆宗海和師傅的搭檔比較讓人感到尷尬之外，其他所有人都能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)不少的笑點(diǎn)。張鶴倫的這一場(chǎng)是最精彩的，很多網(wǎng)友在看了以后紛紛表示這一場(chǎng)絲毫不突兀，而且郭德綱，于謙二人也非常的放松，完全是在臺(tái)上玩了起來(lái)。

只要是表演都會(huì)有一定的表演痕跡，哪怕臺(tái)上的表演者想要給人們帶來(lái)的感覺(jué)是放松，但是臺(tái)下的觀眾只要仔細(xì)看都能看出一定的破綻。張鶴倫的這一場(chǎng)之所以經(jīng)典，就在于他完全沒(méi)有把這當(dāng)做是一場(chǎng)表演，好像就是在私下和自己的師傅說(shuō)話嘮嗑。