小說(shuō)林清竹和阮翰宇

限時(shí)復(fù)婚:純禽前夫太難纏

《 限時(shí)復(fù)婚:純禽前夫太難纏 》 主角: 木清竹 阮瀚宇

阮清歡出自前夫請(qǐng)放過(guò)這本小說(shuō)。阮清歡雖是張?jiān)茟c的妻子，可是男人卻從未給過(guò)她一絲柔情與信任。

阮清歡、張?jiān)茟c是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《前夫請(qǐng)放過(guò)》中的主角，這本小說(shuō)是一部新上線的豪門婚戀文，出自人氣作家“是邱越啊”的筆下。小說(shuō)內(nèi)容精彩，情節(jié)緊湊，深受讀者喜愛(ài)，感興趣的伙伴們，勿錯(cuò)過(guò)。文中內(nèi)容介紹：阮清歡雖是張?jiān)茟c的妻子，可是男人卻從未給過(guò)她一絲柔情與信任。那一日她再一次被男人心中的白蓮花算計(jì)。

這一次，她并沒(méi)有向往常一場(chǎng)選擇忍耐，她激烈反抗，掙扎，可到最后換來(lái)的是更為慘痛的代價(jià)。終于，女人沒(méi)有了繼續(xù)愛(ài)下去的勇氣與力氣，因?yàn)檫@場(chǎng)婚姻于她而言，徹底地沒(méi)有了意義。

《前夫請(qǐng)放過(guò)》精彩片段。

馬上張老爺就被送到了醫(yī)院，搶救一番后張老爺終于脫離了危險(xiǎn)，醫(yī)生交代了一下后續(xù)注意就走了，張夫人給了張?jiān)茟c一巴掌，特別生氣。

我怎么養(yǎng)了你這么個(gè)不孝兒子，為了一個(gè)女人把自己的爺爺氣住院，我告訴你馬上和那個(gè)丁婉晴斷了聯(lián)系，我告訴你張家是不會(huì)認(rèn)她的。

媽，我知道怎么做。

知道實(shí)話告訴你吧，你爸的那個(gè)私生子就要回來(lái)了，你爺爺有意讓他認(rèn)祖，畢竟你現(xiàn)在這么不爭(zhēng)氣。

哼，回來(lái)集團(tuán)會(huì)認(rèn)他嗎？我有些集團(tuán)30%的股票，他呢？哼不自量力，我倒想會(huì)會(huì)他，婉晴我會(huì)處理好的，媽你放心。

好，我希望你別讓我失望，趕緊去向Michelle小姐道歉，畢竟她可是有名的珠寶設(shè)計(jì)師，不能得罪她。

阮清歡是一個(gè)人名。

可以去看，到哪里有呀

限時(shí)復(fù)婚：純禽前夫太難纏

三國(guó)魏（220——264）時(shí)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎等7人因常集于山陽(yáng)（今河南修武）竹林之下，肆意酣暢，故世稱“竹林七賢”。他們大都崇尚老莊之學(xué)，不拘禮法，生性放達(dá)。其中的嵇康、阮籍、阮咸不僅以文筆見(jiàn)長(zhǎng)，在音樂(lè)造詣上也堪稱一絕，尤其以善鼓琴而聞名于世。

嵇康（223-262），字叔夜，譙郡銍（今安徽宿縣西南）人，著名文學(xué)家、思想家、音樂(lè)家。嵇康是魏宗室的女婿，任過(guò)中散大夫，世稱嵇中散。因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬集團(tuán)，遭誣陷被殺。嵇康善鼓琴，以彈《廣陵散》著名?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量篇》載“稽中散臨刑?hào)|市，神氣不變，索琴?gòu)椫?，奏《廣陵散》，于今絕矣。”

嵇康所撰《聲無(wú)哀樂(lè)論》為中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的歷史名篇。其說(shuō)雖有一定的片面性，但作品深入探討了音樂(lè)美學(xué)上的各種問(wèn)題，如音樂(lè)的創(chuàng)作、表演和欣賞及其關(guān)系，感情表達(dá)的多樣性和音樂(lè)表現(xiàn)的多樣性之關(guān)系等，許多為儒家音樂(lè)思想未能及者，具開(kāi)創(chuàng)意義。所著《琴賦》，介紹了琴的起源，制琴材料、制琴方法、演奏技巧，并有當(dāng)時(shí)一些琴曲名及作者的評(píng)價(jià)，具有可貴的史料價(jià)值。所作琴曲《長(zhǎng)清》、《短清》、《長(zhǎng)側(cè)》、《短側(cè)》，即“嵇氏四弄”，與蔡邕五弄合稱“九弄”。另有《玄默》、《風(fēng)入松》、《孤館遇神》等曲相傳亦為其所作。

阮籍（210～263），字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南開(kāi)封南）人，魏晉名士、詩(shī)人、音樂(lè)家。阮籍為阮瑀之子，阮瑀（？～212）是當(dāng)時(shí)文壇 “建安七子”之一，曾師從蔡邕，家族皆喜音樂(lè)。魏末政治斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜，阮籍“嘆道之不行”，借酒醉來(lái)逃避，琴曲《酒狂》，傳為其所作，樂(lè)曲素材簡(jiǎn)練，描繪酗酒后佯狂步履顛躓的醉態(tài)。后人輯有《阮嗣宗集》，其中《樂(lè)論》主張，音樂(lè)是天地的本體、萬(wàn)物的本性，音樂(lè)協(xié)和，就能使萬(wàn)物和諧。音樂(lè)只能由圣人（統(tǒng)治者）創(chuàng)造，下民只可接受，不可更改。故其竭力推崇古代圣人之樂(lè)，這與其酗酒撫琴作《酒狂》的行為是矛盾的。

阮咸（生卒年不詳），字仲容，陳留尉氏（今屬河南開(kāi)封南）人，西晉名士、音樂(lè)家。為阮籍之侄，與籍并稱“大小阮”。阮咸為人狂放，不拘禮法，精琴藝，能作曲。傳說(shuō)唐代流行的琴曲《三峽流泉》，為其所作。有“妙達(dá)八音”之譽(yù)。其子阮瞻也善彈琴。

應(yīng)該是和任浩銘