穿越古代家徒四壁小說

解釋：

家徒四壁[拼音]:jiā tú sì bì

徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。

造句：

1、家徒四壁，地形復(fù)雜…窮困程度讓我鼻酸。

2、盡管家徒四壁還毅然決然供我讀書。

3、他的家徒四壁的家庭，沒有任何家具家電。

4、我都慘成這樣了?家破人散妻離子散!家徒四壁.一貧如洗。

5、荷包干癟，家徒四壁，身無長技?？偪傄蛩?，令我瀟灑不起。

家徒四壁 ( jiā tú sì bì )詞 義：“徒”：僅僅,只有；“壁”：墻。家里就只有四面墻壁。形容家境貧寒，一無所有。出 處 ：《漢書·司馬相如傳上》：“文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立?！痹炀洌?/p>

1·他已到家徒四壁，身無分文的地步了。

2·他已經(jīng)家徒四壁了，買不起這塊玉的。

西漢文人司馬相如出游求官不如意，回到成都。一次他到臨邛（地名）富豪卓王孫家赴宴。酒過三巡，他應(yīng)激彈起琴來。琴聲打動(dòng)了卓越王孫新寡的女兒卓文君，她連夜就跟司馬相如回成都。到了相如家，發(fā)現(xiàn)家居徒四壁立（家中貧窮，只有四周的墻壁），于是卓文君就勸司馬相如一起到臨邛去。他們賣掉馬車，在臨邛開了家酒店。文君賣酒，相如干雜活。卓王孫認(rèn)為女兒傷風(fēng)敗俗，既不給他們經(jīng)濟(jì)上的援助，也不來見他們。

家徒四壁典故說的是司馬相如和卓文君。

典故起源如下：西漢辭賦家司馬相如在梁孝王死后回到成都老家，他家十分貧寒，生活十分艱難。他的朋友鄰邛縣令王吉邀請(qǐng)他去大財(cái)主卓王孫家去做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君，兩人私訂終身，回到他那家徒四壁的家，開始過他們清苦的生活徒空也。家空無資儲(chǔ)，但有四壁而已。

家徒四壁這個(gè)典故表明再窮也要直面生活，同甘共苦是愛情持續(xù)的關(guān)鍵。卓文君連夜私奔到司馬相如成都的家以后，望著“家徒四壁”都沒有嫌棄司馬相如的貧窮，一心一意愛慕著那個(gè)人，她沒有大發(fā)雷霆，而是默默地與他承擔(dān)的料理家庭的事務(wù)。她認(rèn)定了這個(gè)人于是就跟他死心塌地的過下去。不管多么艱難困苦，兩個(gè)人都撐起了家庭。這是很難得的品質(zhì)。

出典：《史記》卷一一七《司馬相如列傳》：“文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。”

釋義：西漢文學(xué)家司馬相如家貧，室中空無資儲(chǔ)，但有四壁而已。后因用為詠貧士的典故。

例句：①好在書攜一束，莫問家徒四壁，往日置錐無。（辛棄疾《水調(diào)歌頭·將遷新居不成，有感戲作。時(shí)以病止酒，且遣去歌者，末囗及之》1913)這里用以反襯自己安貧的性情，亦以切“遷居”。②有誰憐、給札老相如，家徒壁。（劉克莊《滿江紅》［疇昔臚傳］2615)這里以貧居的司馬相如自況，抒發(fā)感慨。