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至真道人說：太歲是太歲神的簡(jiǎn)稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當(dāng)年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經(jīng)》說：“太歲；人君之象，率領(lǐng)諸神，統(tǒng)正方位，翰運(yùn)時(shí)序，總成歲功”。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇?！度〞?huì)》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當(dāng)頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權(quán)力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運(yùn)程。

《辰集中》《木字部》　·桓
《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡官切，音丸?！墩f文》郵亭表也?！缎煸弧繁黼p立為桓。漢法，亭表四角建大木，貫以方板，名曰桓表，縣所治兩邊各一。《前漢·尹賞傳》葬寺門桓東。
又?jǐn)郏▃huó）木如石四植謂之桓，以下棺也。《禮·檀弓》三家視桓楹。
又《周禮·春官》公執(zhí)桓圭。
又桓桓，武貌。《書·牧誓》尚桓桓。《詩(shī)·魯頌》桓桓于征。
又盤桓，難進(jìn)貌。《易·屯卦》盤桓利居貞。
又水名。《書·禹貢》西傾因桓是來。
又《諡法》辟土服遠(yuǎn)，克敬勤民，皆曰桓。
又《方言》桓，憂也。
又木名?！豆痹啤啡~似柳，子似楝?！队衿菲S白色?！渡胶＝?jīng)》袟周之山木多桓。　又《酉陽雜俎》無患木，一名桓?！∮直P桓，髻名?！豆沤褡ⅰ烽L(zhǎng)安婦人好為盤桓髻?！∮中铡！缎赵贰吠鲎S郡，漢有桓榮?！∮秩~敕倫切，音櫄?！稘h高彪詩(shī)》古之君子，卽戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。　又葉王權(quán)切，音圓?！短諠摗w去來辭》云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松以盤桓。還音旋。*考證：〔《禮·王制》三家視桓楹?！场≈?jǐn)照原書王制改檀弓。〔《書·武成》尚桓桓。〕　謹(jǐn)照原書武成改牧誓。〔《方言》桓桓，憂也。〕　謹(jǐn)照原文省一桓字。 【卷六】【木部】桓
亭郵表也。從木亙聲。胡官切 桓的聲旁是“亙（xuān）”，和恒的聲旁“亙（gèn）”是不一樣的，漢字簡(jiǎn)化以后變成一樣了。右圖為小篆的兩字字形。繁體字里，同簡(jiǎn)體字一樣寫作桓，但是恒和亙的寫法和簡(jiǎn)體字不一樣。所以，恒和桓的讀音不一樣。

《禹貢》謂之終南雍州：終南享物。
《詩(shī)傳》：周之名山曰終南。
《左傳》：中南九州之險(xiǎn)也。
東方朔：南山，天下之阻也。南有江淮，北有河渭，其地從河隴以東，商洛以西，厥壤肥饒。
《漢書》巖盯：南山出玉石、金、銀、銅、鐵良材，百工所取給，萬民所仰悶棗世足也。又有亢、稻、梨、栗、桑、麻、竹箭之饒，土宜姜芋，水多蛙魚。貧者得以人給家足，無饑寒之憂。故酆、鎬之間，號(hào)為土膏。
《一統(tǒng)志》：太一山，在終南西二十里。誤。蓋終南脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。其中盤紆回遠(yuǎn)，深巖邃谷，不可殫究。關(guān)中有事，終南其必爭(zhēng)之險(xiǎn)也。
柳宗元：據(jù)螞肢天之中，在都之南。

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乾隆冊(cè)封和貴人霍卓氏為容嬪冊(cè)文：
命兵部尚書阿里袞。為正使。禮部侍郎五吉。為副使。冊(cè)封霍卓氏。為容嬪。冊(cè)文曰。朕惟二南起化。丕助鴻猷。九御分官。共襄內(nèi)治。珩璜葉度。既仰贊夫坤元。綸綍宣恩。宜特申夫巽命。爾霍卓氏。秉心克慎。奉職維勤。壸范端莊。禮容愉婉。深嚴(yán)柘館。曾參三繅之儀。肅穆蘭宮。允稱九嬪之列。茲仰承皇太后慈諭、冊(cè)封爾為容嬪。法四星于碧落。象服攸加。賁五色于丹霄。龍章載錫。尚敬承夫恩渥。益克懋夫芳徽。欽哉。
乾隆冊(cè)封容嬪霍卓氏為容妃冊(cè)文：
命大學(xué)士尹繼善。為正使。內(nèi)閣學(xué)士邁拉遜。為副使。持節(jié)冊(cè)封容嬪霍卓氏為容妃冊(cè)文曰、朕惟袆褕著媺克襄雅化于二南綸綍宣恩。宜備崇班于九御。爰申茂典。式晉榮封。爾容嬪霍卓氏。端謹(jǐn)持躬。柔嘉表則。秉小心而有恪。久勤服事于慈闈。供內(nèi)職以無違。夙協(xié)箴規(guī)于女史。茲奉皇太后慈諭。冊(cè)封爾為容妃。尚其仰承錫命。勖令德以長(zhǎng)綏。祗荷褒嘉。劭芳徽于益懋。欽哉。 《清史稿》后妃傳
容妃，和卓氏，回部臺(tái)吉和札賚女。初入宮，號(hào)貴人。累進(jìn)為妃。薨。
乾隆《寶月樓記》：
“寶月樓者，介于瀛臺(tái)南岸適中，北對(duì)迎薰亭，亭臺(tái)皆勝園遺址，歲時(shí)修葺增減，無大營(yíng)造。顧掖池南岸，逼近皇城，長(zhǎng)以二百丈計(jì)，闊以四丈計(jì)，地既狹，前朝未置宮室，每臨臺(tái)南望，嫌其直長(zhǎng)鮮屏蔽，則命奉宸，既景既珥，約之椓椓。鳩土戊寅之春，落成是歲之秋。樓之義無窮，而獨(dú)名之曰寶月者，池與月適當(dāng)其前，抑亦有乎廣寒之亭也。”
乾隆二十七年作的一首詩(shī)：“淑氣漸和凝，高樓拾級(jí)登。北杓已東轉(zhuǎn)，西宇向南憑?！保ㄗ宰ⅲ簶桥R長(zhǎng)安街，街南俾移來西域回部居之，室宇即其制。）
二十八年新年，乾隆又作了一首寶月樓詩(shī)：“冬冰俯北沼，春閣出南城。（自注：樓近倚皇城南墻。）寶月昔時(shí)記，（自注：向作寶月樓記粘壁。）韶年今日迎。屏文新茀祿，鏡影大光明。鱗次居回部，（自注：墻外西長(zhǎng)安街，內(nèi)屬回人衡宇相望，人稱回子營(yíng)。新建禮拜寺，正與樓對(duì)。）安西系遠(yuǎn)情?！?/p>

鳥鼠同穴山向西南三百六十里的地方，叫做崦嵫山。山上多產(chǎn)丹木樹，它的葉子很像楮樹，果實(shí)卻大如西瓜，皮是紅色的，內(nèi)里是黑色的，吃了這種樹的果實(shí)，可以治療癉病，還可防御火災(zāi)。山向陽的南坡多產(chǎn)龜，背陰的北坡多產(chǎn)美玉。苕水發(fā)源于喧座山，向西流入于大海，水中生長(zhǎng)著很多砥礪。孰湖生活在崦嵫山中，馬身鳥翅，人面蛇尾，把人抱起來是它的愛好。山中生長(zhǎng)著一種形體像鸮的鳥，人臉蜼身狗尾，名字就是它嚎叫的聲音。它出現(xiàn)的地方就會(huì)大旱。
〔磔礪，磨刀石。郭璞注釋：磨石也。精為礪。由此引申出磨厲?！赌印分姓f：此皆磔礪其卒伍?！逗鬂h書》的《馮衍傳達(dá)室》中說：鎮(zhèn)撫吏士，砥礪其節(jié)?！抖Y記·行》中說：砥厲謙隅。砥礪和砥歷相通。
蜼，一種長(zhǎng)尾猿。《爾雅·釋獸》中說：蜼，昂鼻而長(zhǎng)尾。昂，與昂通。郭璞注：蜼，似獼猴而大，黃黑色，尾長(zhǎng)數(shù)尺?！?br/>總觀西次四經(jīng)山系的群山，自陰山以下，最后到崦嵫山，總共十九座山，蜿蜒三千六百八十里。對(duì)這些山中的神仙的祭祀禮儀，都用一白雞作為祈祀品，以精選的稻米作成供品，放在白菅編織的席上。
以上所列的西，共西經(jīng)之山之十七座，蜿蜒長(zhǎng)達(dá)一萬七千五百一十七里。