探索各紀(jì)元的玄幻小說

故宮，河之南，中華文明，中國史話，復(fù)活的軍團(tuán)，圓明園。我知道的就這幾個(gè)

古希臘著名寓言家

歐洲古希臘人

文鐘鎮(zhèn)二道井子夏家店下層文化遺址.
赤峰到朝陽高速公路已經(jīng)決定為文鐘鎮(zhèn)二道井子夏家店下層文化遺址讓路，專家希望該遺址上能建起一座遺址博物館，供世人永久性研究和參觀。

據(jù)了解，該遺址是內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在赤朝高速公路建設(shè)工程中進(jìn)行搶救性發(fā)掘時(shí)整理出來的，這處規(guī)模龐大、保存完好的青銅時(shí)代遺址是目前我國北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存較為完好的聚落遺址，它為探索中華文明提供了重要的歷史資料。國內(nèi)考古專家稱之為“東亞地區(qū)保存最好的廢墟”。

為保護(hù)這處遺址，正在建設(shè)中的赤朝公路決定讓路。

仙魔變。就是他！

好像就是萬古紀(jì)元

伊索，公元前6世紀(jì)的希臘的一個(gè)寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾菲人殺害。他死后德爾菲流行瘟疫，德爾菲人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。另外還傳說，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言。現(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼世。
伊索小時(shí)候長的很丑，大家都不喜歡他。不過他媽媽喜歡講故事給他聽。另外，他長大了在田里干活時(shí)，看到的有趣事物，大部分都被他編成精彩的故事。他的故事都是口授，可見他的記憶力有多強(qiáng)！而且，他曾經(jīng)是個(gè)啞巴，但后來竟奇跡般的恢復(fù)了聲音，這就是所謂的善有善報(bào)吧?。。?/div>