英語四級鐵觀音難度

《古文觀止》中的文章難度不一，有的篇章較為簡單，適合初學(xué)者；有的則較為深?yuàn)W，需要一定的文言文基礎(chǔ)。建議孩子們根據(jù)自己的水平選擇合適的篇章。

主觀題難度大，主觀題需要分析題目含義，自己思考，有很大的發(fā)揮空間；客觀題不需要這么麻煩，客觀題有明確的答案，只要記住了、會(huì)做，就可以拿分。

安溪鐵觀音兩種傳說，您可以參考下。
一是"魏說"相傳，清雍正三年（1725）年前后，西坪堯陽松林頭（今西坪鄉(xiāng)松巖村）老茶農(nóng)魏蔭（1703~1775），勤于種茶，又信奉觀音，每日晨昏必在觀音佛前敬獻(xiàn)清茶一杯，數(shù)十年不輟。一夜，魏蔭在熟睡中夢見自己荷鋤出門，行至一溪澗邊，在石縫中發(fā)現(xiàn)一株茶樹，枝壯葉茂，芬芳誘人。魏蔭好生奇怪，正想探身采摘，突然傳來一陣狗吠聲，把一場好夢擾醒。翌晨，魏蔭循夢中途徑尋覓，果然在觀音侖打石坑的石隙間，發(fā)現(xiàn)一株如夢中所見的茶樹，細(xì)加觀察，葉形橢圓，葉肉肥厚，嫩芽紫紅，青翠欲滴，異于他種。他喜出望外，遂將茶樹移植在家中的一口破鐵鼎里，悉心培育，經(jīng)數(shù)年壓枝繁殖，株株茁壯，葉葉油綠。便適時(shí)采制，果然茶質(zhì)特異，香韻非凡，視為家珍，密藏罐中。每逢貴客佳賓臨門，沖泡品評，凡飲過此茶的人，均贊不絕口。一天，有位塾師飲了此茶，便驚奇地問："這是何好茶？"魏蔭便把夢中所遇和移植經(jīng)過，詳告塾師，并說此茶是在崖石中發(fā)現(xiàn)，崖石威武似羅漢，移植后又種在鐵鼎中，想稱它為"鐵羅漢"。塾師搖頭道："有的羅漢猙獰可怖，好茶豈可俗稱。此茶乃觀音托夢所獲，還是稱'鐵觀音'才雅！"魏蔭聽后，連聲叫好。
　　二是"王說"。相傳，安溪西坪堯陽南巖（今西坪鄉(xiāng)南巖村）仕人王士讓，清雍正十年（1732）中副貢，乾隆十年（1745）出任湖廣（今湖北）黃州府蘄州通判，曾筑書房于南山之麓，名為"南軒"。清乾隆元年（1736）春，王與諸友經(jīng)常會(huì)文于南軒，每于夕陽西墜，徘徊于南軒之旁。一日，見層石荒園間有株茶樹異于他種，遂移植南軒之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝葉茂盛，圓葉紅心；采制成品，烏潤肥壯，氣味超凡；泡飲之后，香馥味醇，沁人肺腑。乾隆六年，王奉召赴京，晉謁禮部侍郎方望溪，以此茶饋贈(zèng)。方侍郎品其味非凡，便轉(zhuǎn)獻(xiàn)內(nèi)廷。乾隆帝飲后，甚喜，召見士讓詢問堯陽茶史，以其茶烏潤結(jié)實(shí)，沉重似"鐵"，味香形美，猶如"觀音"，賜名為"鐵觀音"。
這就是鐵觀音名字的由來呀

鐵觀音葉子成熟，
鐵觀音屬半發(fā)酵烏龍茶

所以，用剛費(fèi)的水沖泡最能發(fā)揮其茶性。
剛燒開的水泡最好。

有條件的話，用功夫茶的方式?jīng)_泡，玻璃杯是喝不出鐵觀音獨(dú)特韻味的感覺的

因?yàn)橹袊?fù)對援越抗美還沒有正式公開承認(rèn)，現(xiàn)在只能算是間接國內(nèi)承認(rèn)。我老爹就是援越抗美的高炮部隊(duì)，進(jìn)了友誼關(guān)就要換上北越軍服，那時(shí)是不公開的。

主觀題相對更難一些。
其實(shí)，無論是主觀題，還是客觀題，解題時(shí)所要用到的知識點(diǎn)是一樣的，只是考查形式不同?？陀^題由于有選項(xiàng)指引，主要考察考生的識別能力，能做出正確的判斷即可。
而主觀題就完全不一樣了，除需要考生認(rèn)定案件事實(shí)、定性法律關(guān)系外，還需要組織語言，論證說理，并將之轉(zhuǎn)化為書面文字，形成規(guī)范的書寫表達(dá)加以呈現(xiàn)。所以，主觀題不是難在考點(diǎn)上，而是難在組織語言和書寫上。

一部歌頌以“鐵人”王進(jìn)喜為代表的中國工人階級艱苦奮斗的電影《鐵人》，將在近期在全國上映。該片以較高的思想性和藝術(shù)感染力在審查過程中獲得了普遍好評，被中宣部列為慶祝新中國成立60周年獻(xiàn)禮影片。我公司已經(jīng)為全體職工購買電影票，做好該影片的觀看工作。
為充分發(fā)揮影片《鐵人》對廣大職工的宣傳教育作用，處工會(huì)要求各級工會(huì)組織要站在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的高度，充分認(rèn)識組織職工觀看電影《鐵人》的重要意義，進(jìn)一步弘揚(yáng)“鐵人精神”，努力增強(qiáng)廣大職工戰(zhàn)勝眼前困難的信心和決心。
大力宣傳“鐵人精神”，積極營造良好的社會(huì)氛圍，擴(kuò)大社會(huì)影響。通過組織觀看影片，引導(dǎo)職工把學(xué)“鐵人”與學(xué)身邊的勞模結(jié)合起來，把發(fā)揚(yáng)工人階級敢于爭先的品質(zhì)與創(chuàng)建工人先鋒號活動(dòng)結(jié)合起來，把傳承老一代勞模艱苦奮斗的精神與開展“同舟共濟(jì)保增長，建功立業(yè)促發(fā)展”活動(dòng)結(jié)合起來，自覺地把自身命運(yùn)與企業(yè)和國家的發(fā)展結(jié)合起來，進(jìn)一步振奮精神、堅(jiān)定信心、和衷共濟(jì)、共克時(shí)艱，在積極應(yīng)對國際金融危機(jī)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、更好更快發(fā)展中貢獻(xiàn)智慧和力量

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鐵觀音TeiGuanYin原產(chǎn)福建省安溪縣。據(jù)《清水巖志》載：“清水高峰，出云吐霧，寺僧植茶，飽山嵐之氣，沐日月之精，得煙霞之靄，食之能療百病。老寮等屬人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，飲之不覺兩腋風(fēng)生，倘遇陸羽，將以補(bǔ)茶話焉”，說明安溪唐代已產(chǎn)茶。到明代茶產(chǎn)稍盛，《安溪縣志》有“常樂、崇善等里貨（指茶）賣甚多”的記載。18世紀(jì)后期安溪茶戶有了較大發(fā)展。詩人阮 錫在《安溪茶歌》中有“安溪之山郁嵯峨，甚陰常濕生叢茶。居人清明采嫩葉，為價(jià)甚*保萬家……”之句。隨之茶區(qū)農(nóng)民還選育出許多優(yōu)良茶樹品種，其中以鐵觀音制茶品質(zhì)為最優(yōu)。

來歷：
一是“魏說”相傳，清雍正三年（1725）年前后，西坪堯陽松林頭（今西坪鄉(xiāng)松巖村）老茶農(nóng)魏蔭（1703－1775），勤于種茶，又信奉觀音，每日晨昏必在觀音佛前敬獻(xiàn)清茶一杯，數(shù)十年不輟。一夜，魏蔭在熟睡中夢見自己荷鋤出門，行至一溪澗邊，在石縫中發(fā)現(xiàn)一株茶樹，枝壯葉茂，芬芳誘人。魏蔭好生奇怪，正想探身采摘，突然傳來一陣狗吠聲，把一場好夢擾醒。翌晨，魏蔭循夢中途徑尋覓，果然在觀音侖打石坑的石隙間，發(fā)現(xiàn)一株如夢中所見的茶樹，細(xì)加觀察，葉形橢圓，葉肉肥厚，嫩芽紫紅，青翠欲滴，異于他種。他喜出望外，遂將茶樹移植在家中的一口破鐵鼎里，悉心培育，經(jīng)數(shù)年壓枝繁殖，株株茁壯，葉葉油綠。便適時(shí)采制，果然茶質(zhì)特異，香韻非凡，視為家珍，密藏罐中。每逢貴客佳賓臨門，沖泡品評，凡飲過此茶的人，均贊不絕口。一天，有位塾師飲了此茶，便驚奇地問“這是何好茶？”魏蔭便把夢中所遇和移植經(jīng)過，詳告塾師，并說此茶是在崖石中發(fā)現(xiàn)，崖石威武似羅漢，移植后又種在鐵鼎中，想稱它“鐵羅漢”。塾師搖頭道：“有的羅漢猙獰可怖，好茶豈可俗稱。此茶乃觀音托夢所獲，還是稱‘鐵觀音'才雅！”魏蔭聽后，連聲叫好。
二是“王說”。相傳，安溪西坪堯陽南巖（今西坪鄉(xiāng)南巖村）仕人王士讓，清雍正十年（1732）中副貢，乾隆十年（1745）出任湖廣（今湖北）黃州府蘄州通判，曾筑書房于南山之麓，名為“南軒”。清乾隆元年（1736）春，王與諸友經(jīng)常會(huì)文于南軒，每于夕陽西墜，徘徊于南軒之旁。一日，見層石荒園間有株茶樹異于他種，遂移植南軒之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝葉茂盛，圓葉紅心；采制成品，烏潤肥壯，氣味超凡；泡飲之后，香馥味醇，沁人肺腑。乾隆六年，王奉召赴京，晉謁禮部侍郎方望溪，以此茶饋贈(zèng)。方侍郎品其味非凡，便轉(zhuǎn)獻(xiàn)內(nèi)廷。乾隆帝飲后，甚喜，召見士讓詢問堯陽茶史，以其茶烏潤結(jié)實(shí)，沉重“鐵”，味香形美，猶如“觀音”，賜名為“鐵觀音”。