小猴學(xué)藝睡前故事

?猴子晚上會(huì)住在樹上。

絕大多數(shù)靈長類動(dòng)物以不同形式的樹棲或半樹棲生活，只有環(huán)尾狐猴、狒狒和叟猴地棲或在多巖石地區(qū)生活。通常以小家族群活動(dòng)，也結(jié)大群活動(dòng)。

多數(shù)能直立行走，但時(shí)間不長。多在白天活動(dòng)，夜間活動(dòng)的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在干熱季節(jié)夏眠數(shù)日至數(shù)周。

猴子每六個(gè)月懷一胎，每胎1-3仔。幼體生長比較緩慢。

哺乳期多抓爬在母體胸、腹部或騎在母背上，由母帶著活動(dòng)。性成熟的雌性有月經(jīng)，雄性能在任何時(shí)間交配。只有低等猴類，如狐猴、懶猴、指猴具有一定的交配、繁殖季節(jié)。

猴子的壽命一般是20年左右，1988年7月10日，一名叫波波的雄性白猴卷尾猴死去，是目前已知世界上年齡最大的一只猴子，時(shí)年53歲。

花果山頂石頭崩裂出的石卵，化為一個(gè)石猴，它眼里射出的兩道金光驚動(dòng)了玉皇大帝。石猴行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。老猴提出誰有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個(gè)極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號(hào)稱美猴王。

2、靈臺(tái)山遇仙（重點(diǎn)）

猴王為求長生不老，在樵夫的指點(diǎn)下，到靈臺(tái)方寸山斜月三星洞找須菩提祖師（菩提老祖）學(xué)藝。祖師給他取名，姓孫，名，把長生不老之術(shù)、七十二變和筋斗云傳授給了。一日，受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞。學(xué)藝歸來，花果山水簾洞已被以混世魔王為首的妖魔霸占了。只幾拳就把混世魔王打得動(dòng)彈不得了，眾猴們又重新回到了水簾洞。

猴子是恒溫動(dòng)物，且是雜食動(dòng)物，食性很廣，冬天是不會(huì)冬眠的。猴子一般是樹棲或半樹棲生活，少數(shù)種類地棲或在多巖石地區(qū)生活。通常以小家族群活動(dòng)，也結(jié)大群活動(dòng)；多在白天活動(dòng)，少數(shù)種類在夜間活動(dòng)。

絕大多數(shù)靈長類動(dòng)物以不同形式的樹棲或半樹棲生活，只有環(huán)尾狐猴、狒狒和叟猴地棲或在多巖石地區(qū)生活。通常以小家族群活動(dòng)，也結(jié)大群活動(dòng)。多數(shù)能直立行走，但時(shí)間不長。多在白天活動(dòng)，夜間活動(dòng)的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴指乎在干熱季節(jié)夏眠數(shù)日至數(shù)周。

生活習(xí)性：

猴子大多為雜食性，以植物為主，也不放棄唾手可得的肉食。選擇食物和取食方法各異，如指猴善于摳食樹洞或石隙中的昆蟲。猩猩的食量很大，幾乎把絕大部分的活動(dòng)時(shí)間用以覓食。疣猴科胃的構(gòu)造特殊，大部分種類吃粗纖維多的植物性食物。

猴子每六個(gè)月懷一胎，每胎1-3仔。幼體生長比轎悔較緩慢。哺乳期多抓爬在母體胸、腹部或騎在母背上，由母帶著活動(dòng)。性成熟的雌性有月經(jīng)，雄性能在任何時(shí)間交配。只有低等猴類，如狐猴、懶猴、指猴具有一定的交配、閉逗正繁殖季節(jié)。

在白天吃飽。環(huán)境安靜的情況下會(huì)打盹，時(shí)間長短不一的，小猴活潑一點(diǎn)，安靜休息時(shí)間較短。晚上的猴子也不是睡得很沉的，受驚擾后會(huì)往更高的枝條上逃竄。

經(jīng)過千辛萬若來到了祖師家門口，祖師給取了個(gè)名字,后來祖師把72變和前斗云的本領(lǐng)傳授給但最后被祖師趕出家門于是又回到了花果山.

孫悟空出世以后成了水簾洞洞主，花果山之王，于是就去尋找一個(gè)高人學(xué)習(xí)本領(lǐng)，經(jīng)過辛苦的經(jīng)歷終于來到菩提祖師家門口，但是祖師不收，于是孫悟空就跪在門前，這樣就感動(dòng)了祖師。孫悟空這個(gè)名字也是菩提祖師給起的，之前他是沒有名字的。孫悟空拜師之后，對(duì)很多東西沒有興趣，祖師用木棍敲了孫悟空三下頭，背著手走了，祖師的徒弟們都以為是祖師生氣了，但是孫悟空很聰明，三更天的時(shí)候從后門來到祖師的臥室，祖師覺得這猴子很聰明，就把七十二變的本領(lǐng)傳授給孫悟空，之后又叫他學(xué)了筋斗云。孫悟空把學(xué)到的本領(lǐng)在師兄弟面前炫耀，被祖師發(fā)現(xiàn)，祖師讓孫悟空離開，并說不要說菩提祖師是你的師父。就這樣，孫悟空離開了菩提祖師，回到花果山，接下來就是大鬧天宮了

《西游記》孫悟空
孫悟空，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在東亞漢語圈文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。代表了人性中的善良、正義、不阿、自由的情懷和追求。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。 猴為載體的藝術(shù)作品
國畫家呂思明，多年來從事中國畫教學(xué)，研究工作，2000年開始，以研究花鳥畫為主，潛心研究“美猴圖”，始創(chuàng)彩墨“潑毛”技法。逐步形成以猴兒為載體，擬人手法，表達(dá)愿景，突出人文精神與傳統(tǒng)文化，且藝術(shù)韻味濃重，寓意美好的中國畫畫風(fēng)。獨(dú)有的“潑毛”技法，所畫毛猴毛是毛，絨是絨，生動(dòng)可愛，深受大眾喜愛，被譽(yù)為書畫界的“美猴王”。 猴的寓意
漢族普遍認(rèn)為猴為吉祥物。由于猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一只猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；兩只猴子坐在一棵松樹上，或一只猴子騎在另一只猴的背上，取“輩輩封侯”之意。 　十二屬相之一，排在第九位。
十二生肖中的猴
生肖文化作為一種古老的民俗文化事象，已是中華民族文化不可分割的一部分。身為以中國傳統(tǒng)文化的研究和傳播為主要取向的出版人，向讀者提供一套十二生肖與中國文化叢書，歸納、總結(jié)、展示這種文化的內(nèi)涵、歷史傳承和其基本構(gòu)成的圖書，讓每個(gè)屬相、而又意欲了解其知識(shí)的人都能從中有所獲益，抑或是為臨時(shí)需要者答疑解惑。希望它能成為您的案頭之物，貼近您的生活。
猴在十二生肖中排行第九，與十二支配屬“申”，故一天十二時(shí)辰中的“申時(shí)”－－－下午三點(diǎn)到五點(diǎn)又稱“猴時(shí)”。
傳說老虎在開初就以鎮(zhèn)山制獸之威名當(dāng)上了獸王。當(dāng)時(shí)山中百獸見了老虎都立即回避，老虎當(dāng)然是既得意又感到孤獨(dú)。猴子那時(shí)與老虎是鄰居，二人稱兄道弟，當(dāng)虎王外出時(shí)，猴子便代行鎮(zhèn)山之令。百獸懾于虎王的威風(fēng)，也只好聽猴子的召喚，這便是“山中無老虎，猴子稱大王”的來歷。
一天，虎王不幸落入了獵人的網(wǎng)中，拼命掙扎也無法脫身，恰好猴子來了，虎王高喊救命。猴子見了，連忙爬上樹，解開了獵人的網(wǎng)繩，救出了虎王。
虎王脫險(xiǎn)后，雖然嘴上在不住地感謝猴子老弟，心里卻在盤算：我是百獸之王，竟然中了獵人的圈套，還是小小猴子搭救，這事猴子張揚(yáng)出豈不滅了我虎王的威風(fēng)，不如干掉猴子算了，可是轉(zhuǎn)念一想，如今自己已經(jīng)是孤家寡人了，再干掉猴子，今后連一個(gè)朋友也沒有了。如果再有危險(xiǎn)，誰來幫我呢？再說，猴子怕我，也決不會(huì)把今天的事說出來的。
于是，老虎告訴猴子，今天的救命之恩，今后一定報(bào)答。猴子今后有什么為難之事，自己一定全力報(bào)答。猴子當(dāng)然也對(duì)虎王遇險(xiǎn)的事閉口不提，保全虎王的面子，在這之后，二人的關(guān)系更是非同尋常了。
許多年之后，玉帝開始選生肖。身為百獸之王，老虎理所當(dāng)然地當(dāng)上了生肖。猴子一見，也想當(dāng)生肖?？墒怯竦厶羯び袟l原則，那就是對(duì)人類有功。猴子對(duì)人類無功可言，自然選不上。于是猴子請(qǐng)虎王給玉帝求情，讓他當(dāng)生肖?；⑼跻?yàn)榍泛镒拥那椋缓脙A盡全力去幫猴子說情，對(duì)玉帝講猴子聯(lián)盟機(jī)智，為百獸之首，又說自己不在時(shí)，猴子也有鎮(zhèn)山功勞，于是，玉帝下旨，將猴子也列入生肖之中。
猴子當(dāng)上了生肖，虎王也還了猴子的人情。當(dāng)然虎王也還是不高興，沒什么本事的猴子與自己并列為人間生肖，二人從此友情斷絕。今天，百獸自己也不怕猴子了。當(dāng)然，“山中無老虎，猴子稱大王”這句大實(shí)話，今天也變成了諷刺的意思。
下午3－－5時(shí)（即“申時(shí)”）。這時(shí)候，猴子最喜歡啼叫，聲音拉得最長，最洪亮，所以申時(shí)屬猴。