初一英語近義詞辯析

與兩小兒辯日相近意思的故事
1個回答2024-02-29 09:37
《世說新語》中,有這樣一個故事,也跟太陽的遠近有關:
當時的晉X帝(具體人物我忘了)見了一位從長安來的信使,隨口問小孫子,長安遠還是太陽遠。孩子答,太陽遠,因為“但見人從長安來,不見人從日邊來?!睜敔敽艹泽@。第二天大宴賓客,當著人面問孫子(也是顯擺的意思)同一個問題。 孫子說,太陽近。爺爺很吃驚,就說,你昨天不是這么說呀?孫子說,“舉頭見日,不見長安”。這句話當然有深意的,勾起了一干大人的家國之悲(我覺得挺邪乎,不知道誰教給孩子說的)。
辯析:天下無不對的父母,只有不會處事的子女
1個回答2024-02-02 01:50
其實不然,
個人感覺這句話應該倒過來說,
也就是天下無不對的子女,只有不會教育的父母。
每個孩子出生都是一張白紙,
后天的培養(yǎng)和教育是關鍵所在。
對下列成語進行辯證分析
1個回答2024-03-05 12:22
見風使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風” 以新的含義,喻指實際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據實際情況的變化,掌握方向,采取相應的措施,推動社會主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個成語,可以從故事人手,翻出“不迷信權威,敢于向權威挑戰(zhàn)” 的新意。“濫竿充數(shù)” 這個成語,也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。

見風使舵:
可以理解成一個人對現(xiàn)在的時局很了解
常常能捉住機遇

“班門弄斧”新解
人們總認為,“班門弄斧”就是在行家面前賣弄自己的才能,因而易受到眾人的鄙視和否定, 實不足取。但是我的見解正好相反:能在魯班面前弄斧的人,他的勇氣是很值得稱道的。
首先,從“班門”這一角度看,弄斧者給他們帶來了不少新鮮血液。
其一,可以發(fā)現(xiàn)人才。沒有弄斧者的自告奮勇、毛遂自薦,“千里馬”將永遠埋沒在槽櫪之間,而不能發(fā)揮其才能:
其二,可以促使班門那樣的行家高手更上一層樓?,F(xiàn)在有些自鳴已經是“班門”的人,他們固步自封,目空一切。如果說。弄斧者在他面前“弄”出了名堂,甚至“弄”出了奇跡,對于“班門”無疑 是一種壓力,使之感到后生可畏,老本不可再吃,從而奮起直追。

濫竽充數(shù)
家喻戶曉的“濫竽充數(shù)”故事,過去多用來批評像南郭先生這樣不學無術、 靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,卻騙不了一世,最終逃不過實踐的檢驗而被揭 穿偽裝,警示后人要勤奮學習,只有練就一身過硬的本領,才能經受住一切考驗 。
今日再讀,竟覺得南郭先生固然可悲,而故事真正令人深省之處卻在于:齊 宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,用人不察,又不懂裝 懂,給了南郭先生充數(shù)之機;樂隊隊長只取俸祿,不盡職務之責,竟不知隊伍中 有“竽盲”之實,抑或知而不報,對上級極端不負責任,讓南郭先生自在地混了 幾年卻沒去“亡羊補牢”;南郭先生身邊的“竽師”肯定聽得出他不會吹竽,然 而卻“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”,不去或不敢伸張正義,以致南郭先生愚弄了別人還自鳴得意。

實在沒了.
辯題 初戀時,我們不懂愛情
1個回答2023-08-16 01:57
初戀是美好的。
初中生辯論賽辯題
4個回答2023-03-06 04:44
1、中學生上網的利與弊
2、中學生著裝,怎樣才是真正的美
3、中學生追求時尚是利大于弊還是弊大于利
················
辯的形近字
3個回答2023-10-28 16:00





辯的形近字
4個回答2023-10-07 19:56

辨滲春清叢前

辧森段

嘔吐的辯證分析有哪些?
1個回答2022-11-14 09:33

吐出物常能直接反映病因,病變的臟腑,以及寒熱虛實,所以臨證時應仔細詢問,親自觀察嘔吐物。若嘔吐物酸腐難聞,多為食積化熱;吐黃水苦水,多為膽熱犯胃;吐酸水綠水,多為肝氣犯胃;吐痰濁涎沫,多為痰飲停胃;泛吐清水,多為胃中虛寒,或有蟲積;只嘔吐少量粘沫,多屬胃陰不足。

辨應止應吐之病人

臨證見嘔吐病人并非都要止嘔,應區(qū)別不同情況,給予正確處理。一般來說,嘔吐一證,多為病理反應,可用降逆止嘔之劑,在祛除病因的同時,和胃止嘔,而收邪去嘔止之效。但若屬人體自身祛除有害物質的一種保護性反應,如胃中有食積、痰飲、癰膿而致嘔吐者,此時不應止嘔,待有害物質排除,再辨證治療;若屬誤食毒物所致的嘔吐,應按中毒治療,這類嘔吐應予解毒,并使邪有出路,邪去毒解則嘔吐自止,止嘔則留邪,于機體有害。若屬服藥不當產生的毒性反應,則應減量或停藥,除非嘔吐劇烈,否則亦不必止嘔。

辨可下與禁下嘔吐之病

一般不宜用下法,嘔吐可排除癰膿等有害物質,遇此種嘔吐,或可涌吐,而不宜下;兼表邪者,下之則邪陷入里,不宜下;脾胃虛者,下之則傷脾胃,不宜下;若胃中無有形實邪,也不宜下,否則徒傷胃氣,故仲景有“病人欲吐者,不可下之”之戒。若確屬胃腸實熱,大便秘結,腑氣不通,而致濁氣上逆,氣逆作嘔者,可用下法,通其便,折其逆,使?jié)釟庀陆担瑖I吐自止。如《金匱要略?嘔吐噦下利病脈證治》曰:“噦而腹?jié)M,視其前后,知何部不利,利之即愈。”“食已即吐者,大黃甘草湯主之。”可見嘔吐原則上禁下,但在辨證上有靈活性,應辨證論治。

機遇是成功的關鍵辯題分析
1個回答2023-01-06 00:50
有機遇才有成功的可能
濠梁之辯的作品賞析
1個回答2024-02-22 02:04

惠施是先秦名家的代表人物,和莊子既是朋友,又是論敵?!肚f子》一書,記載了他們之間的許多辯論,這只是其中的一羨枯次。這個故事是很有名的,受到古今中外讀者的欣賞。他們的辯論究竟誰是誰非,誰輸誰贏,歷來智者見智,仁者見仁。名家是研究邏輯的,從邏輯上說,似乎惠施占了上風,因為人和魚是不同類的,人怎么知道魚的心理呢?但從審美體驗衫陵上說,莊子也是有道理的,任何動物的動作、表情,痛苦或快樂,人或派戚是可以憑觀察體驗到的。

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