女主前夫經(jīng)常出差小說

到夫差的時候吳國就被越過給滅了，他哪還有王位傳給他的兒子！

一樓的，注意啊，夫差可是個情種，他是真心喜歡西施的，還有鄭旦，西施是個安靜的美女，也愛上了這個孩子氣的可愛夫差，一曲清風明月是一段吳越春秋史那

是一個人！春秋戰(zhàn)國時期吳國君主！后因沉迷女色被臥薪嘗膽的越國君主勾踐所滅

夫差——如火如荼 [rú huǒ rú tú]

生詞本
基本釋義 詳細釋義

【解釋】：荼：茅草的白花。像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。
【出自】：《國語·吳語》：“萬人以為方陣，皆白裳，白旗，素甲，白羽之繒，望之如荼?！筌娨嗳缰?，皆赤裳，赤??，丹甲，朱羽之矰，望之如火?！?br/>【示例】：過了兩年“五四運動”發(fā)生了。報紙上的～的記載喚醒了他的被忘卻了的青春。
◎巴金《家》六
【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
出 處

清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“正是：如火如荼；軍容何盛；疑神疑鬼；草木皆兵。

驕傲自大
不思進取
偏聽偏信

當情侶或夫妻相差六歲時，兩人因為年齡差的關系存在許多的問題，所以在生活中摩擦不斷，一些人也想要看看相差6歲的名人夫妻，找些歷史上相差六歲的夫妻，看看他們相處得好不好，結局是好還是壞，由此給這段關系增加信心。

相差六歲的名人夫妻有小李琳和經(jīng)超、陳紫函和戴向宇、方中信和莫可欣、杜若溪和嚴屹寬等，這些夫妻結婚多年，也過得非常幸福。由此來看，男女相差六歲不一定不好，風水學上關于“六沖”的說法沒有任何的事實根據(jù)，建議人們不要因為六歲的年齡差而放棄自己的另一半，只要兩個人真心相愛，相信肯定可以攜手共度一生，收獲幸福的生活。

目前有很多人在意男女之間的年齡差，認為風水學上說相差幾歲的婚姻不好，就認為自己不能找差幾歲的對象，從而錯過了自己的良人。建議在愛情、緣分到來的時候，不要再介意年齡差、屬相是否相配等風水學上的內容，以兩個人日常的相處來看才是最重要的。平常找配偶的時候，不要只看兩個人的年齡，更重要的是看兩人是否真的相愛，兩個人的性格、三觀等是否一致。

夫差——如火如荼 [rú huǒ rú tú]

生詞本
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【解釋】：荼：茅草的白花。像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛。現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。

據(jù)考證，吳王夫差有三個女兒，她們是：瓊姬、勝玉（滕玉）姬、紫玉姬l。《姑蘇志》記載：瓊姬墓，夫差女也，與夫差墓相近。高季迪、徐幼文均有詩，附錄于此。季迪云：

夢別芙蓉殿頭，墮釵零落誰收？
土昏清鏡忘曉，月冷珠襦恨秋。
麋鹿昔來廢苑，牛羊今上荒丘。
香魂若怨亡國，莫與西施共游。

《姑蘇志》的記載說明，吳王夫差的大女兒瓊公主就葬在其父親夫差的身旁。瓊公主是晏子k的妻子。據(jù)《晏子春秋》l記載：晏子使吳，吳王謂行人曰：“吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭、習于禮者也。”命儐者曰：“客見則稱天子請見?！泵魅眨套佑惺?，行人曰：“天子請見。”晏子蹴然。行人又曰：“天子請見?！标套吁砣?。又曰：“天子請見。”晏子蹴然者三，曰：“臣受命敝邑之君，將使于吳王之所，以不敏而迷惑，入于天子之朝，敢問吳王惡乎存?”然后吳王曰：“夫差請見。”見之以諸侯之禮?？梢?，吳王夫差對晏子很尊重。據(jù)《吳郡志·卷十七·吳地志》記載：晏子娶吳王女，筑城于此。證明晏子曾娶夫差女兒為妻。
《吳郡志·卷十七·吳地記》又記載：夫差女勝玉出葬日，仙鶴舞，引群鳴于市，因號橋曰鶴舞?！秴窃酱呵铩酚涊d：吳王有女滕玉，因謀伐楚，與夫人及女會蒸魚，王前嘗半與女。女怒曰：王食魚辱我！不愿久生，乃自殺。夫差痛之。葬于國西閶門，外鑿池積土，文石為槨。題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。乃舞白鶴于吳市中，令萬民隨而觀之。還使男女與鶴俱入羨門，因發(fā)機以掩之，殺生以送死，國人非之。
吳王夫差的女兒勝玉，年方十四五歲，還未出嫁。個性就像她的名字一樣，比玉還要“玉”——潔凈，自尊，脆硬，易碎。一天吃飯的時候，吳王夫差和王后姬夫人以及勝玉商量伐楚的事。席間，有一道蒸魚，吳王吃了一半，把另一半給勝玉吃。誰知這個舉動惹惱了勝玉公主。她當即氣憤地對父親說：“父王把吃了一半的魚給女兒吃，不是羞辱女兒嗎？”說完奔回臥室，抽出一把短劍自殺了。史書《吳越春秋》上就是這樣記載的，起因竟然這么簡單，“半條魚”顯然只是自殺的導火線。吳越多湖，魚是家常菜。史書究竟回避了什么？不得而知。
公主勝玉的葬禮排場不小，有很多貴重的陪葬品：玉杯金樽、珠寶綢緞……還有二柄著名鑄劍大師歐冶子鑄的名劍，一柄名喚盤郢，一柄名喚湛盧。是越國敬獻的。這些劍都是有靈性的，有名有姓，有雌有雄，有出身有來歷。歐冶子鑄的名劍共有五柄，其中三柄名劍都獻給了吳國，另一柄叫魚腸，被刺客專諸使用，藏在魚腹中刺殺吳王僚。
葬禮的高潮是“仙鶴舞”。幾百頭仙鶴在勝玉公主的靈柩上盤旋，鳴叫，于送葬者人手所持的白鶴相映成輝。這白鶴用竹子做骨架，白絹做身子和翅膀，人拉動牽線就翩翩起舞，象征死者的靈魂升天。
勝玉公主的墓建在太湖中，在湖中堆出土墩來，土堆在池塘中間形成一座墳塋，墓室用巨大的條紋石塊堆砌成空室，建好后就往池塘里注水，只留一條堤壩樣的信道通向墓室。送葬的人被引入惟一的信道中，忽然出現(xiàn)士兵將他們往墓室里趕，一些人站立不穩(wěn)，被推擁到墓室里。墓室的大石門從上面落下，將送葬隊伍和一些看熱鬧的老百姓關在里面。給勝玉公主當了人殉。城中百姓大放哀聲，紛紛譴責吳王無道。
勝玉公主葬在姑蘇旁的太湖之中，而紫玉公主的去世有神秘的浪漫愛情傳說。據(jù)《樂府詩集·卷八十三·雜歌謠辭》：“紫玉，吳王夫差女也。作歌詩以與韓重?！薄短綇V記》記載：吳王夫差，小女曰玉，年十八。童子韓重，年十九。玉悅之，私交信問，許為之妻。重學于齊魯之間，屬其父母使求婚。王怒不與。玉結氣死，葬閶門外……j
吳王夫差有個小女兒叫紫玉，十八歲。韓重是個十九歲的英俊少年，紫玉很喜歡他。兩個人瞞著父母先是互通書信后來就私訂終身。韓重到齊魯讀書，就請 自己的父母到吳王那里去求婚。吳王一聽大怒，不同意這婚事，紫玉心氣郁結而死，埋在了皇宮南門外。
三年后韓重回來，問父母，父母說：“我們派若人去求婚，吳王大怒不許，紫玉心中結憂郁之氣而亡，已經(jīng)埋葬閶門外了?！表n重一聽痛哭失聲，帶著紙錢祭品到紫玉墓前祭吊。紫玉從墓側現(xiàn)形，對韓重說，“當初你走之后，讓你的父母來議婚，我原來想一定會實現(xiàn)咱們美好的心愿。沒想到卻遭到如此悲慘的下場??！”說罷，悲痛地唱道：

南山有鳥，北山張羅。
志欲從君，讒言孔多。
悲結生疾。沒命黃壚。
命之不造，冤如之何？
羽族之長，名為鳳凰。
一日失雄，三年感傷。
雖有眾鳥，不為匹雙。
故見鄙姿，逢君輝光。
身遠心近，何嘗暫忘！

唱完后，紫玉涕淚交流哭得控制不住自己，并要求韓重和她一起回到墓中去。韓重說，“陰陽兩界不能相通，怕后果更慘?！辈桓译S紫玉去。紫玉說，“死生異路我也知道，可是我們今天分別后，就再也見不到了。你是不是怕我是鬼會傷害你？沒想到我對你一片赤誠，卻得不到你的信任?！表n重被她的真情感動，就和紫玉一起走進墓中。紫玉和韓重宴飲歡聚了三天三夜，像夫妻一樣。韓重臨走時，紫玉拿出一個直徑有一寸大的明珠相贈，并說，“我現(xiàn)

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肉眼凡胎
[解釋] 肉眼：佛經(jīng)中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身體。指塵世平常的人。
[出自] 元·范子安《竹葉舟》第一折:“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫?！?

凡夫俗子

[解釋] 泛指平庸的人。
[出自] 明·許仲琳《封神演義》第四十三回:“吾等又不是凡夫俗子，恃強斗勇，皆非仙體。”