魯濱孫初二的英語主要概括

魯濱遜漂流記》之逃出海盜港這個(gè)故事，講述的是魯濱遜的第三次出航，這次航程極為不幸，遇到了土耳其海盜，被摩爾人俘獲，當(dāng)了奴隸。后來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西后，他在那里買下一個(gè)莊園，做了莊園主

魯濱遜漂流記》可以分作三個(gè)部分。第一部分是魯濱遜離家三次航海經(jīng)歷，在巴西買了種植園。第二部分，也就是小說的主體，是魯濱在荒島上的經(jīng)歷。第三部分是敘述他從荒島回來后，由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼群的故事。

1、第一次遇到大風(fēng)浪，好不容易才保住了性命。

2、第二次出海到非洲經(jīng)商，賺到了一筆錢。

3、第三次出海又被摩爾人俘獲，當(dāng)了奴隸，后來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。

內(nèi)容簡介：

魯濱遜·克魯索出生于一個(gè)體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識(shí)一番。他瞞著父親出海，到了倫敦，從那購買了一些假珠子、玩具等到非洲做生意。

第四次航海時(shí)，船在途中遇到風(fēng)暴觸礁，船上同伴全部遇難，唯有魯濱遜幸存，只身漂流到一個(gè)荒無人煙的孤島上。

他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具，獵野味為食，飲溪里的淡水，度過了最初遇到的困難。

此時(shí)魯濱遜已離家35年（在島上住了28年）。他在英國結(jié)了婚，生了三個(gè)孩子。妻子死后，魯濱遜又一次出海經(jīng)商，路經(jīng)他住過的荒島，這時(shí)留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱遜又送去一些新的移民，將島上的土地分給他們，并留給他們各種日用必需品，滿意地離開了小島。

此文出自英國作家丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》

寫作背景：

《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版于1719年4月25日。該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索旦鄭（Robinson Crusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，一生志在遨游四海。

一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無人的荒島上，開始了段與世隔絕的輪行生活。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來，經(jīng)過28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。

這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實(shí)經(jīng)歷為原型的。據(jù)當(dāng)時(shí)英國雜志報(bào)導(dǎo)：1704年4月，賽爾柯克在海上叛變，被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費(fèi)爾南德斯群島中的一個(gè)叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個(gè)月后被航海家發(fā)現(xiàn)而獲救。那時(shí)，賽爾柯克已忘記了人的語言，完全變成了一個(gè)野人。

《魯濱遜漂流記》是適應(yīng)西方歷史文化發(fā)展新趨勢而出現(xiàn)的經(jīng)典文本，從人類的創(chuàng)造性勞動(dòng)中，進(jìn)一步看到了人的能力的巨大作用，從而弘揚(yáng)人的聰慧與勞動(dòng)創(chuàng)造能力，否定了上帝萬能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬?yán)碚?。作品通過魯濱遜荒島27年艱苦卓絕的經(jīng)歷，象征性地展示了人類發(fā)展的基本軌跡，從而提出了勞動(dòng)創(chuàng)造歷史的時(shí)代主題。

從表面上看這是一部歷險(xiǎn)小說，故事情節(jié)簡單明了。然而，如果借用后殖民批評理論去解讀，《魯濱遜漂流臘遲嘩記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產(chǎn)階級殖民主義者，他定居在荒島上，并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個(gè)荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內(nèi)容的研究，事實(shí)上從這部小說的每一個(gè)方面都能看出殖民主義傾向。

作者簡介：

丹尼爾·笛福（英語：Daniel Defoe，1660年5月6日—1731年4月24日），18世紀(jì)英國作家。英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義豐富小說的奠基人，被譽(yù)為歐洲的“小說之父”，“英國現(xiàn)實(shí)主義小說之父”，“英國報(bào)紙之父"和“現(xiàn)代新聞業(yè)之父”等。

1702年發(fā)表政論《消滅不同教派的捷徑》，用反諷手法，反對國教壓迫不同教派人士，文筆巧妙，開始竟未被人識(shí)破是反對國教，后被發(fā)覺，受到罰款和坐牢的懲罰，入獄6個(gè)月，枷示3次，卻被倫敦市民奉為英雄。在獄中他仿希臘詩人品達(dá)羅斯的頌歌體寫了一首《立枷頌》（1703年），諷刺法律不公。