左眼伊秋水小說

春秋左傳解釋春秋左傳
1個回答2024-04-10 04:33
左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》.舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作.《左傳》實質(zhì)上是一部獨立撰寫的史書.它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年),以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一.它與《春秋公羊傳》、《春秋榖梁傳》合稱“春秋三傳”.《左傳》的作者,司馬遷和班固都證明是左丘明,這是目前最為可信的史料.現(xiàn)在有些學者認為是戰(zhàn)國初年之人所作,但均為質(zhì)疑,因為《左傳》中某些文章的敘事風格與其他不符,并無任何史料佐證,只能歸為臆測.《左傳》對后世的影響也首先體現(xiàn)在歷史學方面.它不僅發(fā)展了《春秋》的編年體,并引錄保存了當時流行的一部分應用文,給后世應用寫作的發(fā)展提供了借鑒.僅據(jù)宋人陳骙在《文則》中列舉,就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多,實際還遠不止此,后人認為檄文也源于《左傳》.[編輯本段]題解 《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著.司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫.唐朝的劉知幾《史通·六家》:“左傳家者,其先出于左丘明.”唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作.此后,有許多學者也持懷疑態(tài)度.很多人都認為寫《左傳》的左氏并非左丘明.葉夢得認為作者為戰(zhàn)國時人;鄭樵《六經(jīng)奧論》認為是戰(zhàn)國時的楚人;朱熹認為是楚左史倚相之后;項安世認為是魏人所作;程端學認為是偽書.清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著.康有為則認為是劉歆所作.今人童書業(yè)則認為是吳起所作,趙光賢認為是戰(zhàn)國時魯國人左氏所作.現(xiàn)在一般認為《左傳》非一時一人所作,成書時間大約在戰(zhàn)國中期(前4世紀中葉),是由戰(zhàn)國時的一些學者編撰而成,其中主要部分可能是左丘明所寫.《左傳》以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目.司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:“魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋.” [編輯本段]作者簡介 左丘明,姓左丘,名明(一說姓丘,名明,左乃尊稱),春秋末期魯國人.左丘明知識淵博,品德高尚,孔子言與其同恥.曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之.”太史司馬遷稱其為“魯之君子 ”.左丘明世代為史官,并與孔子一起“乘如周,觀書于周史”,據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料,所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》,和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》,成為史家的開山鼻祖.《左傳》重記事,《國語》重記 追問:文章內(nèi)容的解釋 回答:書吧 你把具體的告訴我我給你解釋!追問:詳細點 額 !嘿嘿嘿 回答:各國國君 講的他們從興盛到衰敗 其中的王位爭奪,仁義 或 暴虐 以及與臣子之間發(fā)生的一些事.如果我沒記憶錯的話一共60卷呢!追問:僖公 二十三 年那篇
春秋左氏傳的春秋與左傳的關系
1個回答2024-02-07 08:51

《春秋》:現(xiàn)存最早的一部編年體史書。相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。
《左傳》:我國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》,相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作,名為《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。
《左傳》以《春秋》為本,并采用《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋?;缸T《新論》進一步認為:《左氏》經(jīng)之與傳,猶衣之表里,相持而成,經(jīng)而無傳,使圣人閉門思之十年不能知也。楊伯峻在《左傳》一文中歸結(jié)《左傳》傳《春秋》的方式共有四種:即說明《春秋》書法、用事實補充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無經(jīng)的傳文。
另有一種觀點認為《左傳》是一部獨立的史書,和《春秋》沒有直接的聯(lián)系,西漢的今文經(jīng)博士即謂《左氏》為不傳《春秋》。晉人王接說:接常謂《左氏》辭義贍富,自是一家書,不主為經(jīng)發(fā);《公羊》附經(jīng)立傳,經(jīng)所不書,傳不妄發(fā),于文為儉,通經(jīng)為長。陳商說:孔圣修經(jīng),褒貶善惡,類例分明,法家也;左丘明為魯史,載述時政……以日系月……本非扶助圣言,緣飾經(jīng)旨,蓋太史氏之流也……夫子所以為經(jīng),當與《詩》、《書》、《周易》等列;丘明所以為史,當與司馬遷、班固等列。

伊人秋水還是秋水伊人?
1個回答2023-02-24 11:27

是秋水伊人。

秋水伊人取自于“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,因為蒹葭蒼蒼,白露為霜而聯(lián)想為秋天景色,故臆為秋水。秋水伊人是特指還是泛指,是不是所有在秋天水邊上的女人(直覺是女人)都是,亦或是百姓在紀念某個具體的先祖。

詞語解釋:

秋水伊人,漢語成語,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那個人。出自《詩經(jīng)》。伊人,那個人,多指女性。

秋水伊人語本《詩經(jīng).秦風.蒹葭》:「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!怪该鎸拔锼寄钊恕!对?秦風?蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”后以“秋水伊人”謂對景懷人。

伊人秋水還是秋水伊人?
1個回答2023-08-21 11:00

正確的是秋水伊人,具體釋義如下:

讀音:qiū shuǐ yī rén

表達意思:伊人,那個人,多指女性。

詞性:通常在句中作賓語、定語。

例句:秋風吹落葉孜孜不倦,秋思連你我絲絲不斷,秋水伊人處念念不忘,秋語祝福你喃喃不變,秋意盎然時靈光再現(xiàn),秋收在望時功倍事半,秋天祝福對你無期限!

近義詞介紹:魂牽夢縈

讀音:hún qiān mèng yíng

表達意思:形容萬分思念。

詞性:通常在句中作謂語、狀語,修飾主語或賓語。

例句:童年是五彩繽紛的夢,讓人魂牽夢縈。

秋水伊人在眼前,求解生肖
2個回答2023-09-03 12:06

答案是:馬

秋水伊人?[ qiū shuǐ yī rén ]?

生詞本

基本釋義?詳細釋義?

[ qiū shuǐ yī rén ]

指思念中的那個人。

出 處

《詩磨豎經(jīng)·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,橘碧白露為霜;所謂伊人,在水一方?!毕刮榇?/p>

秋水伊人 詞語
1個回答2024-02-25 12:59
基本解釋: 指思念中的那個人。

詞語分開解釋: 秋水 : 散文篇名。載于《莊子》。文中以寓言的形式,寫河伯(黃河水神)為自己所居的黃河“涇流之大”而沾沾自喜,后見到大海的遼闊,才望洋興嘆,感覺到自己的渺小。文章指出天地無窮無盡,而個人的知識、作為則是有限的,給人以學無止境的啟迪。
伊人 : 猶此人。意中所指的人:所謂伊人,在水之湄。
秋水伊人類似的成語
1個回答2024-03-01 21:21

  1、蒹葭伊人

  jiān jiā yī rén

  【解釋】蒹葭:初生的蘆葦;伊人:那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。


  【出處】《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”


  【結(jié)構(gòu)】緊縮式成語


  【用法】作賓語、定語;指思念親人


  【例句】奉教忽焉經(jīng)歲,~,自是朋輩相懷,終以一水為恨;若不肖于先生,直高山仰止耳。(徐世溥《寄侍御李匡山先生書》)


  2、秋水伊人

  qiū shuǐ yī rén

  【解釋】指思念中的那個人。


  【出處】《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方?!?/p>


  【結(jié)構(gòu)】偏正式


  【用法】偏正式;作賓語、定語;指見景思念的人


  【例句】清·龔萼《雪鴻軒尺牘·答許葭村》:“登高望遠,極目蒼涼,正切秋水伊人之想?!?/p>

與秋水伊人對應的成語
1個回答2024-03-01 23:54
萬歲千秋秋荼密網(wǎng) 春蛙秋蟬 秋毫見捐春生秋殺 華星秋月暗送秋波 秋收東藏春秋筆法 秋風掃落葉
秋水伊人是成語嗎?什么意思?
1個回答2024-02-29 11:01

秋水伊人是成語

[qiū shuǐ yī rén] 、

【成語解釋】指思念中的那個人。

【成語出處】《詩經(jīng) 秦風 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方?!?/p>

向左轉(zhuǎn)|向右轉(zhuǎn)

成語解釋

出處:《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方?!逼浔磉_了一 種自然和舒適、精致和典雅的穿衣風格和生活品位。

事例:登高望遠,極目蒼涼,正切~之想。 ★清·龔萼《雪鴻軒尺牘·答許葭村》

用法:作賓語、定語;指見景思念的人。

伊人

伊人是一個漢語詞語,拼音yī rén,是指那個人;這個人。今多指女性,常指“那個人”;有時也指意中人。出自《畫圖緣》“ 怎明白咫尺伊人,轉(zhuǎn)以睽隔不得相親?!?。

蒹葭

原文

秋水伊人是成語嗎
1個回答2024-03-06 08:59

秋水伊人
qiū shuǐ yī rén
[釋義] 指思念中的那個人。
[語出] 《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方?!?br/>[用法] 偏正式;作賓語、定語;指見景思念的人
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