劍來(lái)前50章語(yǔ)錄

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老子道德經(jīng)第五十章原文及譯文

[原文]

出生入死①，生之徒②，十有三③；死之徒④，十有三；人之生，動(dòng)之于死地⑤，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者，陸行不遇兕虎⑧，入軍不被甲兵⑨。兕無(wú)所投其角，虎無(wú)所措其爪，兵無(wú)所容其刃。夫何故？以其無(wú)死地⑩。

[譯文]

人始出于世而生，最終入于地而死。屬于長(zhǎng)壽的人有十分之三；屬于短命而亡的人有十分之三；人本來(lái)可以活得長(zhǎng)久些，卻自己走向死亡之路，也占十分之三。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)榉铕B(yǎng)太過(guò)度了。據(jù)說(shuō)，善于養(yǎng)護(hù)自己生命的人，在陸地上行走，不會(huì)遇到兇惡的犀牛和猛虎，在戰(zhàn)爭(zhēng)中也受不到武器的傷害。犀牛于其身無(wú)處投角，老虎對(duì)其身無(wú)處伸爪，武器對(duì)其身無(wú)處刺擊鋒刃。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)樗麤](méi)有進(jìn)入死亡的領(lǐng)域。

《道德經(jīng)》五十三章

《原文》使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑，朝甚除，田甚蕪，倉(cāng)甚虛，服文彩，帶利劍，厭飲食，財(cái)貨有余，是謂盜宇，非道也哉！

（譯文）讓我稍微有點(diǎn)曉得的，依照偉大的自然變化規(guī)律運(yùn)行而行為的人，唯有施行起來(lái)害怕出現(xiàn)差錯(cuò)。偉大的自然變化規(guī)律運(yùn)行軌跡甚是平坦，而人們喜好走捷徑，甚至不分白天和黑夜，田地甚至都荒蕪了，倉(cāng)庫(kù)甚至都空虛了，穿著華麗的衣服，講解著華采的言論，腰間佩帶著鋒利的寶劍，討厭飲水吃飯，錢財(cái)和貨物都是多余的，以上這些行為表現(xiàn)，稱作濫竽充數(shù)，不是自然變化規(guī)律運(yùn)行軌跡的本質(zhì)呀。

1、幫同學(xué)打掃教室。

2、拾金不昧

3、扶老奶奶過(guò)馬路

4、幫老師整理

5、打掃大街

6、去敬老院

7、送孕婦去醫(yī)院

8、幫小朋友復(fù)習(xí)功課

9、給媽媽做飯

10、幫大街的人發(fā)傳單

11、捐款給災(zāi)區(qū)