字帖電子版行楷劍來

此四個字的書法希憾嗎？l

此四個字的書法咋樣

1、鐘繇《宣示表》，此帖章法縱緊橫疏，氣勢開闊，每行字的大小、輕重、正欹、寬窄，錯落有致，極盡自然之趣。

2、王羲之《樂毅論》，在整體風格上呈現(xiàn)出端莊沉著、圓潤峻拔、動靜有致的中和之美、雍容之美。

3、王獻之的《洛神賦》被后世尊稱為“天下小楷第一”、“小楷極則”，標志著楷書藝術的完全成熟。

4、歐陽詢《心經(jīng)》用筆犀利，剛柔相濟，字字嚴整端莊，理法兼?zhèn)洹?/p>

5、虞世南《破邪論序》用筆豐潤圓融，方圓兼?zhèn)?，柔中有剛，以韻取勝?/p>

6、褚遂良《摹王羲之樂毅論》，書法方圓兼?zhèn)?，楷書結體略方，形成多力豐筋、瘦硬通神的獨特書風。

7、鐘紹京《靈飛經(jīng)》，筆勢勁健，結字精美，氣韻生動，形神俱佳，為后代學習小楷的經(jīng)典范本。

8、柳公權《金剛經(jīng)》，表面看上去感覺平常，有劍拔弩張之勢，但仔細觀察則富于變化，方勁中有清靈通秀之氣，節(jié)奏明快，極富動感，整體法度森嚴而富廟堂氣象。

9、范仲淹《道服贊》，此帖在清勁中有法度，但少肉，結字方正端謹，風骨峭拔。

10、蘇軾《小楷黃庭經(jīng)》，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，有一股汪洋浩蕩的氣息，具“古槎怪石之形”的藝術美感。

11、米芾《向太后挽詞》，此詞書法以行寫楷，用筆極精，不僅筆圓鋒中，而且筆致靈動，故筆畫道勁，意態(tài)活潑，可謂宋代小楷之絕。

歐體楷書字帖推薦有《九成宮醴泉銘》、《孔子廟堂碑》、《靈飛經(jīng)》。

1、歐陽詢(歐體)《九成宮醴泉銘》。

此帖骨格大氣學習歐體的人其實是最多的，因為歐體比較符合大眾的審美情趣，同時學習歐體見效相對較快，相對容易出“成果”。

在造型方面，《九成宮》有不少字明顯受到隸書的影響，如“亥”字，只是將隸書起筆的橫改成點，撇改成豎鉤。在用筆方面，以橫、豎代點也是保持了隸書的寫法?！笆c”大都用橫，如“戶、充”等；寶蓋兒的左“點”則用短短的一“豎”，如“官、帶（帶）”等；帶有豎彎鉤筆畫的字，其豎彎鉤則幾乎完全照搬隸書的特點，如“光、克、元、也”等。

2、虞世南《孔子廟堂碑》。

虞世南的楷書，結構比魏晉更為工整，初學者選擇他不僅可以學習到魏晉筆法，同時也可以學習到一些比較嚴謹?shù)慕Y體。

《孔子廟堂碑》，有數(shù)種，以唐虞世南所書最有名，故單稱《孔子廟堂碑》或《夫子廟堂碑》，多指此碑。唐武德九年（公元626年）刻。虞世南撰書。為初唐碑刻中杰出之作，亦為歷代金石學家和書法家公認之虞書妙品。此碑是為記述高祖武德九年（626）封孔丘三十三世孫孔德倫為褒圣侯及重修孔廟事而立。貞觀七年（633）刻成，無撰寫年月。

3、鐘紹京小楷《靈飛經(jīng)》。

靈飛經(jīng)是道教經(jīng)名，主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷?！稘h武內傳》謂此經(jīng)用于請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。 《靈飛經(jīng)》是唐代著名小楷之一，無名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鐘紹京書，但啟功先生認為只是無名經(jīng)生所書。鐘紹京，字可大，虔州贛人。

官至中書令，越國公。書學二王、褚、薛，在當時是享有盛名的書家，時號“小鐘”，也是收藏家，個人收藏名家真跡數(shù)百卷?！鹅`飛經(jīng)》筆勢圓勁，字體精妙。后人初習小楷多以此為范本。

　此森粗　硬筆書法是書法藝術百花園中一朵璀璨的奇葩。它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現(xiàn)漢字書寫技巧。具有攜帶方便、書寫快捷、使用價值廣等特點。它與毛筆的區(qū)別在于變軟筆的粗壯點畫為纖細的點畫，去其肉筋存其骨質。而楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直?！掇o海》解釋說它“形體方正，筆春返畫平直，可作楷?！?。這種漢字字體，就是現(xiàn)在森鎮(zhèn)通行的漢字手寫正體字。

龍飛鳳舞

lóng fēi fèng wǔ

【解釋】原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。

【出處】漢·張衡《東京賦》：“我世祖龍飛白水，鳳翔參墟?！彼巍ぬK軾《表忠觀碑》：“天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃于臨安。”

【結構】聯(lián)合式。

【用法】多用于形容書法筆力的氣勢。一般作謂語、賓語、定語。

【正音】鳳；不能讀作“fēnɡ”。

【辨形】鳳；不能寫作“風”。

【近義詞】揮灑自如、無拘無束

【例句】他端坐在自己的座位上；面前鋪好一張大紅紙；手提毛筆；正準備～一番。