初中英語近義詞辨析博客

特長就是在某個領(lǐng)域或基悉技術(shù)方面，有著獨特的見解和解決手段，一般別人很難達到的.成就這個特長的，可以是因為工作，生活的需要而逐漸練成的，也可以是因為愛好或喜歡。
但愛好就不同了，愛好不代表一定具有專業(yè)性，可以是隨便的，娛樂或消遣等等。
總的來說：成就特長有很多可能，但成就愛好的只是自己的意愿了。 “嗜好”一般用作名詞，“愛好”除做名詞外還可以做動詞。2.“嗜好”是指習慣成癖的愛好，因此，語義比“愛好”重，而且常含有貶義。
詳細解釋
喜歡；愛好。
《搏盯乎莊子·說劍》：“聞太子所欲用 周 者，欲絕王之喜好也?！?宋葉夢得 《避暑錄話》卷上：“人性固不能無喜好?！?孫犁 《澹定集·買》：“其實這些同志，并沒有版本之好則空，對于這些古董玩意兒，一定不會喜好的?！?/p>

形近字辨析方法如下：

1、從形旁上辨別字義：字形相近的字大多數(shù)都是形聲字，形聲字的特點是形旁表示字義，聲旁表示字音。所以根據(jù)它們不同的形旁，我們可以辨別它們不同的字義。

例如：“辨”“辯”“辮”“瓣”這四個字，左右都是“辛”，但是中間分別是“忄”（和眼睛有關(guān)）“讠”（和語言有關(guān)）“纟”（和繩子有關(guān)）“瓜”（和分數(shù)有關(guān)），則它們分別表示：辨認、辯論、辮子和花瓣。

2、從聲旁上辨別字音：對于形旁相同，聲旁不同的形近字，我們可以根據(jù)它們的聲旁來辨認字音。

例如：“艙”“艇”“舫”“艘”這四個字都是“舟”字旁，表示字義都和“船”有關(guān)，聲旁分別是“倉”“廷”“方”“叟”，這和它們各自的讀音非常接近。

1、從形旁上辨別字義

字形相近的字大多數(shù)都是形聲字。形聲字的特點是形旁表示字義，聲旁表示字音。所以根據(jù)它們不同的形旁，我們可以辨別它們不同的字義。

例如：“辨”、“辯搜缺”、“辮”、“瓣”這四個字，左右都是“辛”，但是中間分別是“忄”（和眼睛有關(guān)）“讠”（和語言有關(guān)）“纟”（和繩子有關(guān)）“瓜”（和分數(shù)有關(guān)），則它們分別表示：辨認、辯論、辮子和花瓣。

2、從聲旁上辨別字音

對于形旁相同，聲旁不同的形世知辯近字，我們可以根據(jù)它們的聲旁來猛友辨認字音。

例如：“艙”“艇”“舫”“艘”這四個字都是“舟”字旁，表示字義都和“船”有關(guān)，聲旁分別是“倉”“廷”“方”“叟”，這和它們各自的讀音非常接近。

對筆畫難寫的字，首先寫對字的結(jié)構(gòu)，運用部件拆分法，從繁到簡，一筆一劃地進行書寫。在書寫時教師要特別指出難寫筆畫和易錯筆畫。

對寫字時容易多筆少筆畫的字，可運用順口溜幫助進行有意無意地心理活動，充分挖掘他們的學習潛力。如教學“木” 字，為了掌握，編了順口溜，并一邊說一邊形象的板書： “十八（木）”。這樣

一看，一說，一寫，就學會了。

禮字即是理字。理之發(fā)見可見者謂之文。文之隱微不可見者謂之理。只是一物。約禮只是要此心純是一個天理。要此心純是天理，須就理之發(fā)見處用功。如發(fā)見于事親時，就在事親上學存此天理。發(fā)見于事君時，就在事看上學存此天理。發(fā)見于處富貴貧賤時，就在處富貴貧賤上學存此天理。發(fā)見于處患難夷狄時，就在處患難夷狄上學存此天理。至于作止語默，無處不然。隨他發(fā)見處，即就那上面學個存天理。這便是博學之于文，便是約禮的功夫。博文即是惟精。約禮即是惟一。
與我們所熟悉的現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系相當接近。博文約禮，每個字分開來解釋，博就是廣泛，如博覽全書，文就是事情，也就是格物之物。約就是簡單、單一、一的意思。禮就是理，天理的意思。文和禮互為表理。文就是事情，禮就是事情上存在的道理。博文約禮就是廣泛地經(jīng)歷事情，得到唯一的道理。
在王陽明看來，一方面要約禮，約禮就是要去人欲存天理，要此心純是一個天理。要此心純是一個天理，就必須要事情上用功，要在事情上學存此天理。如在事親上、在事君上學存此天理，在貧賤的時候，在富貴的時候，在患難的時候，在身處夷狄的時候都要學存此天理。在行動的時候，在休息的時候，在說話的時候，在沉默的時候，都要學存此天理。說到底就是要時時、處處、事事學存此天理。博文和約禮是一物，如同知與行是一物。
王陽明告訴我們?nèi)绾渭s禮，就是要博文，或者說要去人欲存天理，就必須在事情上磨練。古人說得好，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，羅馬不是一天建成的，這些都是內(nèi)心修煉的極好例證。博文是約禮的功夫。要提升道德的修養(yǎng)，就必須在日常生活中發(fā)生的事情上磨練，如當我們遭遇失敗，傷心痛苦的時候正是我們用功的時候，類似于佛家的修行。我們看很多偉大人物，為什么當他們面臨危險的時候，還能鎮(zhèn)定沉著？這難道不是平時磨練的結(jié)果嗎？為什么他們處于人生最落魄、最困難的時候，還能東山再起、卷土重來？難道不是內(nèi)心修煉的結(jié)果嗎？我們在培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的時候，不是也需要讓他去鍛煉一下嗎？對于年輕人來說，要學會的就是進行自我鍛煉。去人欲、存天理，其實包含整個的心理狀態(tài)，而這也通常因人而異、因事而異，以此心理狀態(tài)就能妥當?shù)貞?yīng)對所有的事情，但很多時候個人的修養(yǎng)是從所應(yīng)對事情的成效來檢驗的，比如你固然可以認為自己已去了人欲，但你處理事情還是不行，就只能說你的心理還是存在人欲。雖然要在事情上去磨練，但并不是經(jīng)歷越多，能力越強，事情辦得越好。關(guān)鍵的是我們內(nèi)心的改變有多大，提升有多大。博文和約禮實際上就是同一個事情。

二次函數(shù)，一次函數(shù)都屬于冪函數(shù)的一種 冪函數(shù)：y=x^k 二次函數(shù)也就是k=1時， 一次函數(shù)是k=1時。 二次函數(shù)會比一次函數(shù)復(fù)雜一點 也是高中函數(shù)的入門課程?？春瘮?shù)式中的各個單項式，其中最高次數(shù)為1的就是一次函數(shù)，為2的就是二次函數(shù)。

兩個未知數(shù)相乘時，這個單項式的次數(shù)按兩個未知數(shù)的指數(shù)之和計算。

例：y=3x+2、2x+y-1=0為一次函數(shù)；y2=2x, y=x2+x-1, y+xy=1都是二次函數(shù)。

但 (x2/x)+y=0與x+y=0不一樣，它分母中有未知數(shù)是分式。函數(shù)的定義函數(shù)的傳統(tǒng)定義：設(shè)在某變化過程中有兩個變量x、y，如果對于x在某一范圍內(nèi)的每一個確定的值，y都有唯一確定的值與它對應(yīng)，那么就稱y是x的函數(shù)，x叫做自變量。我們將自變量x取值的集合叫做函數(shù)的定義域，和自變量x對應(yīng)的y的值叫做函數(shù)值，函數(shù)值的集合叫做函數(shù)的值域。函數(shù)的近代定義：設(shè)A，B都是非空的數(shù)的集合，f：x→y是從A到B的一個對應(yīng)法則，那么從A到B的映射f：A→B就叫做函數(shù)，記作y=f(x)，其中x∈A，y∈B，原象集合A叫做函數(shù)f(x)的定義域，象集合C叫做函數(shù)f(x)的值域，顯然有CB。

二，基本初等函數(shù)：一次函數(shù)，反比例函數(shù)，二次函數(shù)，冪函數(shù)，指數(shù)函數(shù)，對數(shù)函數(shù)，三角函數(shù)。

一次函數(shù)，反比例函數(shù)，二次函數(shù)都屬于基本初等函數(shù)。

形近字辨析方法如下：歲扮

1、從形旁上辨別字義

字形相近的字大多數(shù)都是形聲字。形聲字的特點是形旁表示字義，聲旁表示字音。所以根據(jù)它們不同的形旁，我們可以辨別它們不同的字義。

例如：“辨”、“辯”槐雀汪、“辮”鉛仔、“瓣”這四個字，左右都是“辛”，但是中間分別是“忄”（和眼睛有關(guān)）“讠”（和語言有關(guān)）“纟”（和繩子有關(guān)）“瓜”（和分數(shù)有關(guān)），則它們分別表示：辨認、辯論、辮子和花瓣。

2、從聲旁上辨別字音

對于形旁相同，聲旁不同的形近字，我們可以根據(jù)它們的聲旁來辨認字音。

例如：“艙”“艇”“舫”“艘”這四個字都是“舟”字旁，表示字義都和“船”有關(guān)，聲旁分別是“倉”“廷”“方”“叟”，這和它們各自的讀音非常接近。

對筆畫難寫的字，首先寫對字的結(jié)構(gòu)，運用部件拆分法，從繁到簡，一筆一劃地進行書寫。在書寫時教師要特別指出難寫筆畫和易錯筆畫。

對寫字時容易多筆少筆畫的字，可運用順口溜幫助進行有意無意地心理活動，充分挖掘他們的學習潛力。如教學“木” 字，為了掌握，編了順口溜，并一邊說一邊形象的板書： “十八（木）”。這樣一看，一說，一寫，就學會了。

【正音】墨；不能讀作“mì”。
【辨形】近；不能寫作“進”。