初二放煙花句子賞析英語(yǔ)

煙暖雨初收，落盡繁花小院幽。摘得一雙紅豆子，低頭，說(shuō)著分?jǐn)y淚暗流。
人去似春休，卮酒曾將酹石尤。別自有人桃葉渡，扁舟，一種煙波各自愁。

這又是一首抒寫離愁別緒的詞作?！盁熍瓿跏?，落盡繁花小院幽”，首句描寫了剛下過(guò)雨后的小院情景。風(fēng)雨初晴，小院中落花滿地，顯得十分幽靜。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在這種幽靜的意境中，可以看到分別在即的兩人相對(duì)無(wú)語(yǔ)淚滿眶的景象。

“摘得一雙紅豆子，低頭，說(shuō)著分?jǐn)y淚暗流”，愛(ài)人采下兩顆紅豆，低頭和詞人說(shuō)著分別的話語(yǔ)，說(shuō)著說(shuō)著，不禁淚流滿面?！凹t豆”，古人常用其象征愛(ài)情或相思，唐朝詩(shī)人王維就曾以紅豆為意象，寫出了膾炙人口的《相思》詩(shī)：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

“石尤”是納蘭引用到的典故。納蘭用到這個(gè)典故，是說(shuō)女主人公希望手簡(jiǎn)笑能夠效仿石尤氏，化作大風(fēng)阻止愛(ài)畢含人遠(yuǎn)行。但是天不遂人愿，女主人公的愿望終究破滅，愛(ài)人最終乘船離去，分開的兩人只能獨(dú)自品嘗自己的憂愁。

全詞的上片追憶往昔，下片則描寫別后幽情?！叭巳ニ拼盒?，卮酒曾將酹石尤”，愛(ài)人離開之后，好像連春天也被他帶走了，以酒踐行時(shí)甚至祈咐磨禱船在行駛時(shí)能夠遇上頂頭風(fēng)。

淡淡的白描，平實(shí)如話，真實(shí)地傳遞出女主人公在愛(ài)人即將遠(yuǎn)行時(shí)內(nèi)心中所表露出的愁苦之情，讀后別有一番韻昧。

參考資料：

偶不知道!!?。?！

　　幸福這個(gè)字眼，他頑皮的跳躍著在黑白兩鍵的音符間，他從來(lái)不向人透露他的存在，當(dāng)音符漸漸涌入你的腦子里，他才會(huì)離開，而且離開的淋漓盡致，也許下一秒會(huì)來(lái)到你的身邊，也許會(huì)逃走，當(dāng)你正感受到他的到來(lái)，他會(huì)毫不客氣的跑掉，想捉也捉不了……。

　　有時(shí)候他來(lái)了，你卻傻傻的還以為這就是你要經(jīng)過(guò)的厄運(yùn)，所以他擁有一個(gè)捉摸不透的名字：幸福。

　　假如幸福是有顏色的，我想那應(yīng)該是黑色的，雖然看不著，摸不透，卻隱隱約約存在著。

　　那天晚上，我不敢說(shuō)話，因?yàn)槲腋惺艿揭环N威迫感，是厄運(yùn)的使命。在一切都是捉摸不透的時(shí)候，他已經(jīng)悄悄的來(lái)臨，當(dāng)我腦袋空白的時(shí)候。一個(gè)莫名的電話。

　　“喂，我是警察局的，你是當(dāng)事人的家人嗎？”我腦袋停機(jī)了5秒鐘，話筒對(duì)面的著急聲，我醒了，爺爺暈倒在街上……吃飯前，他說(shuō)他頭暈不吃飯，這就是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)槟菚r(shí)候是新年，他又趕著去給人家拜年，家人的勸阻，他的牛脾氣完全聽不進(jìn)去，最后還是倒了。

　　在家人的談話中我才知道，不是警察巡邏的時(shí)候看見(jiàn)的，是一個(gè)好心人在路過(guò)的時(shí)候遇上，打電話報(bào)的警，在那件事情后，我才相信這個(gè)世界上是有好心人的。。在爺爺?shù)纳?，幸福的顏色也許就是那剎那暈過(guò)去黑乎乎的一切。

　　當(dāng)你是一位教師，也許你幸福的顏色是紅色，鮮艷的，容你照亮那條學(xué)生的路

　　當(dāng)你是一位建筑師，也許你幸福的顏色是白色，平淡的，容你為他們擁有一個(gè)家

　　當(dāng)你是迅哪一位歌手，也許你幸福的顏色是金色的，華麗的，容你用歌聲感動(dòng)任何人

　　當(dāng)你是一位醫(yī)生，也許你幸福的顏色是粉色，可愛(ài)的，容你因救活而露出笑臉

　　……

　　無(wú)論你是誰(shuí)，你都會(huì)擁有幸福的顏色，可是當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候，也許真的不會(huì)觸摸的到，不要知間接于黑白兩鍵，有時(shí)候?qū)W學(xué)畫家那樣多嘗試顏色，享受你不知道的幸?！?br/>
　　中山市石岐中學(xué)初二:歐曉銅

　　點(diǎn)評(píng)：本文的語(yǔ)言較為優(yōu)美，有許多排比句，出色的語(yǔ)言是一篇好文章的必備，但還不是全部清拍。散文的特點(diǎn)是形散神聚，思維可以海闊天空，但一定是有一個(gè)主題貫穿與始終。這篇作文最大的問(wèn)題畝正碼在于凝神的力度不夠，并且“幸?！边@個(gè)主題太大，三言兩語(yǔ)難得寫好，建議你抓住一件事的細(xì)節(jié)，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行抒情，這樣能做到有感而發(fā)了，能夠很好解決主題不夠集中的問(wèn)題，祝越來(lái)越進(jìn)步！

每一幅傳世的名畫背后都有許多不為人知的感人故事，正是這些故事讓布滿歷史塵埃的畫作顯得更加親近。而這幅畢加索的名畫《拿煙斗的男孩》背后隱藏的愛(ài)情故事也深深的打動(dòng)了百年后的我們。
《拿煙斗的男孩》是畢加索1905年創(chuàng)作的，是他“玫瑰色時(shí)期”的代表作之一。當(dāng)時(shí)他只有24歲，剛剛在法國(guó)巴黎附近的蒙馬特爾定居不久。畫中年輕的巴黎男孩被畢加索稱為“小路易”，他常到畢加索的畫室消磨時(shí)光，畢加索以他為模特創(chuàng)作了這幅《拿煙斗的男孩》。
畫中的“小路易”穿著藍(lán)色的工作服，左手拿著煙斗，頭戴花環(huán)，背景是兩大束花，看上去頗有幾分中國(guó)畫的味道?！靶÷芬住鳖^上戴著個(gè)花環(huán)，專家們認(rèn)為這是畫作將完成時(shí)，畢加索臨時(shí)決定加上去的，不過(guò)看起來(lái)也挺和諧增色。畫面色彩清新明快，筆法細(xì)膩，人物和景致都刻畫得非常生動(dòng)逼真，是畢加索一生中很有代表性、也很經(jīng)典的作品之一，
畢加索出生在西班牙，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家，他和他的畫在世界藝術(shù)史上占據(jù)了不朽的地位。其中《拿煙斗的男孩》被評(píng)論家譽(yù)為 “具有達(dá)-芬奇《蒙娜麗莎》似的神秘，凡-高《加歇醫(yī)生》似的憂郁的唯美之作?！彪S著畢加索聲名鵲起，這幅畫在巴黎幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最后被德國(guó)的猶太富商格奧爾格先生收藏。
2004年11月20日，《拿煙斗的男孩》賣出半年后，一位叫斯帝夫·格奧爾格的德國(guó)富商的去世，讓人們確知了這幅畫的主人，并且意外了解到了這幅畫背后竟然有著一個(gè)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的凄美愛(ài)情故事。斯帝夫·格奧爾格就是那位出價(jià)億元的神秘的買主，他沒(méi)有瘋狂，而是為愛(ài)癡狂!
斯帝夫·格奧爾格與貝蒂·惠特尼的父輩是世交，斯帝夫是德國(guó)籍的猶太人，貝蒂家是美國(guó)籍，小時(shí)侯他們兩家都住在柏林的斯岡艾弗德大街，青梅竹馬兩小無(wú)猜的長(zhǎng)大。1905年，畢加索《拿煙斗的男孩》創(chuàng)作完成，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最后被斯帝夫·格奧爾格的父親收藏。

莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”

賞析---------第一種人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂(lè)，豈不枉來(lái)人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過(guò)，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來(lái)，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛(ài)迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”。當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無(wú)為，落得兩手空空，只留下無(wú)窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來(lái)的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。至此，誰(shuí)又能說(shuō)時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，



惠則足以使人?！鬃?br>






賞析；要想得到別人的尊重，必須先學(xué)會(huì)尊重別人。對(duì)別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財(cái)富。名人名言：愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。



——列寧

見(jiàn)解：愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。

莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”
賞析---------第一種人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂(lè)，豈不枉來(lái)人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過(guò)，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來(lái)，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛(ài)迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”。 當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無(wú)為，落得兩手空空，只留下無(wú)窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來(lái)的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。 至此，誰(shuí)又能說(shuō)時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。 恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，

惠則足以使人。——孔子

賞析；要想得到別人的尊重，必須先學(xué)會(huì)尊重別人。對(duì)別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財(cái)富。 名人名言：愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。

——列寧
見(jiàn)解：愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。

這是高中的吧

擦，這誰(shuí)會(huì)?。。?！

“人生若只如初見(jiàn)”這句話出自納蘭性德的《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》，意思是說(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，美好而又淡然，沒(méi)有后來(lái)的怨恨埋怨。一切只停留在最開始的美好。與此同名的還有安意如和我是紫愛(ài)的書籍也名為《人生若只如初見(jiàn)》以及歌曲《人生若只如初見(jiàn)》。