初中英語專項萬唯

包括音標，讀音規(guī)則，拼寫規(guī)則專項訓練。一般現(xiàn)在時，一般過去時，進行時，將來時，完成對時的專項訓練。被動語態(tài)(一般現(xiàn)在時，過去時，含有情態(tài)動詞)專項訓練。不定式專項訓練。狀從，賓從專項訓練等。

應該沒什么用吧

樸素的唯物主義思想。

三界唯心，萬法唯識。

這句話說的應該是意念

一切為心造！

　　(一) 曹彬仁愛

　　曹武惠王，國朝名將，勛業(yè)之盛，無與為比。嘗曰：“吾為將，殺人多矣，然未嘗以私喜怒輒戮一人?！逼渌犹梦荼?，子弟請加修葺，公曰：“時方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生?！逼淙市膼畚锷w如此。 ( 張光祖《言行龜鑒》)

　　[注釋] 蟄：動物在冬眠時潛伏在土中或洞穴中不食不動的狀態(tài)。

　　1.解釋文中加點的詞語。

　　(1)其所居堂屋敝 ( )

　　(2)吾為將 ( )

　　2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句。

　　時方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生。

　　3.文章開頭介紹曹武惠王是“國朝名將”，其作用是什么?

　　4.文章通過 、 這兩件事刻畫了曹武惠王“ ”的德行。

　　(二) 狄仁杰

　　狄仁杰為并州法曹，有同府法曹鄭崇質(zhì)，母老且病，當使絕域。仁杰曰：“太夫人有疾而公遠使，豈可貽親萬里之憂?！蹦嗽勯L史藺仁基，請代崇質(zhì)行。時仁基與司馬李孝廉不協(xié)，因謂曰：“吾等獨無愧耶?！毕啻绯酢?(孔平仲《續(xù)世說》)

　　1. 解釋文中加點的詞語。

　　(1)當使絕域 ( ) (2)乃詣長史藺仁基 ( )

　　2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句。

　　因謂曰：“吾等獨無愧耶。”

　　3. 文章后半部分寫仁基與司馬李孝廉“相待如初”的作用是什么?

　　4. 讀了這篇短文，你有什么體會?

　　(三) 猿母中箭

　　僧悟空在江外，見一猿坐樹梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鳴數(shù)聲，乃拔箭墮地而死。射者折矢棄弓，誓不復射。 (《墨客揮犀·三》)

　　[注釋]①弋人：射鳥的人。即下文的“射者”。

　　1. 解釋加點的詞語： 付子已 ( )

　　2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

　　射者折矢棄弓，誓不復射

　　3. 用自己的話回答，射者為什么“誓不復射”?

　　4.讀了這則故事，你有什么體會?

　　(四) 銀燭

　　明天順間，豐慶為河南布政使，按部①行②縣，縣令某墨③吏也，聞慶至，恐，飾白銀為燭以獻。慶初未之覺也。既而執(zhí)燭者以告，慶佯曰：“試爇④之。”曰：“爇而不能燃也?！睉c笑曰：“不能燃烏用燭為?”貯以故筐，明日盡還之。顧謂令曰：“汝燭不燃，易可燃者。自今慎勿復爾?！傲畛觯娲罂?，輒解印綬而去。慶亦終不以銀燭事語人。

　　[注釋]①部：規(guī)定，程序。②行：巡視，考察。③墨：貪墨，貪財。④爇[ruò]：點燃，焚燒。

　　1.解釋文中加點的詞語

　　(1)豐慶為河南布政使( ) (2)顧謂令曰( )

　　2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

　　汝燭不燃，易可燃者

　　3.縣令“飾白銀為燭以獻”的目的是

　　4、聯(lián)系全文分析，豐慶是個怎樣的人?

　　(五) 趙人患鼠

　　趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍①去諸?”其父曰：“是非若②所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于④無雞乎?無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓也!”

　　[注釋]①盍：何不。②若：你。③垣墉：泛稱墻。④病于：病，有害。于，比。

　　1.解釋文中加點的詞語

　　(1)貓善捕鼠及雞 ( )(2)弗食雞則已耳 ( )

　　2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

　　其子患之，告其父曰：“盍去諸?”

　　3.“貓善捕鼠及雞”的特點表現(xiàn)在

　　4、這則故事說明了一個什么道理?

　　(六) 東坡逸事

　　東坡為錢塘守時，民有訴扇肆①負債二萬者，逮至則曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。”公令以扇二十來，就判字筆②隨意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出門，人竟以千錢取一扇，所持立盡。遂悉償所負。

　　[注釋]①肆：商店。②判字筆：判案所用的毛筆。③行、草：行書、草書。

　　1.解釋文中加點的詞語

　　(1)東坡為錢塘守時 ( )(2)遂悉償所負 ( )

　　2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句

　　天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。

　　3.“就判字筆隨意作行、草” 中的'“隨意”一詞有什么作用?

　　4.讀了這則故事，你有什么啟發(fā)?

　　(七) 趙母訓子

　　趙武孟初以馳騁田獵為事，嘗獲肥鮮以遺母，母泣曰：汝不讀書而田獵，如是吾無望矣!竟不食其膳。武孟感激勤學，遂博通經(jīng)史，舉進士，官至右臺侍御史。(《續(xù)世說》)

　　1、解釋文中加點的詞語

　　(1)如是吾無望矣 ( )(2)竟不食其膳 ( )

　　2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

　　嘗獲肥鮮以遺母.

　　3. 趙母的希望是什么?

　　4.這則故事，給你的啟發(fā)是什么?

　　(八) 善士于令儀

　　曹州于令儀者，市井人也。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“爾素寡過，何苦而盜耶?”“迫于貧爾?！眴柶渌唬骸暗檬ё阋再Y衣食。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大懼，語之曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰?！绷糁?，至明使去。盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。

　　1.解釋文中加點的詞語

　　(1)爾素寡過( ) (2)既去，復呼之( )

　　2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

　　汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。

　　3.從文中看，鄰舍子“卒為良民”有兩個原因：(1)

　　(2)

　　4.文中從下面三個細節(jié)刻畫于令儀的“善”：(1)耐心了解情況，表現(xiàn)他的寬容;

　　((3)

　　(九) 鑿壁借光

　　匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。

　　1.解釋文中加點的詞。

　　(1)主人怪問衡 ( ) (2)愿得主人書遍讀之 ( )

　　2.用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。

　　(1)衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之

　　(2)衡乃與其傭作而不求償

　　3.與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是( )

　　A.以俟夫觀人風者得焉 B.不以物喜，不以己悲

　　C.何以戰(zhàn) D.必以分人

　　4.出自這個故事的一個成語是鑿壁借光，從字面上看，這個成語的意思是

　　現(xiàn)在用這個成語形容 。

　　(十) 原谷諫父

　　原谷①有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐②之。谷年十有五，諫③父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎?是負義也?！备覆粡?，作輿④，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇⑤具?”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。

　　[注釋]①原谷：人名。②捐：拋棄。③諫：好言相勸。④輿：手推的小車。⑤兇：不吉利。

　　1、 解釋文中加點的詞語。

　　(1)是負義也 ( )(2)無需更作此具 ( )

　　2、 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。

　　父不從，作輿，捐祖于野。

　　3、原谷父親后悔的原因是什么?

　　4、這個故事給我們什么啟示?

　　參考答案

　　(一) 曹彬仁愛

　　1、(1)居住 (2)擔任

　　2、當時正是寒冷的冬天，墻壁瓦石的縫隙里，蟄伏著各種蟲子，不能傷害它們的生命

　　3、為下面的故事作襯托，突出他“仁心愛物”

　　4、不以個人喜怒殺人 冬日不修敝屋 仁心愛物

　　(二) 狄仁杰

　　1、(1)派往 (2)到……去

　　2、(藺仁基)因此對李孝廉說：“我們難道不感到慚愧嗎?”

　　3、表現(xiàn)出狄仁杰的品行影響了他人，側(cè)面襯托出狄仁杰品性的高尚

　　4、人與人之間要真誠相待，友好相處，盡力幫助他人

　　(三) 猿母中箭

　　1、結束，完

　　2、射箭的人折斷箭，丟棄弓，發(fā)誓不再射箭

　　3、射者為猿母中箭后把子女給托雄猿的情景所震撼

　　4、我們不要濫殺生靈，應與大自然和睦相處，要尊重、熱愛生命。

　　(四) 銀燭

　　1、(1)做，擔任 (2)說，對……說

　　2、你的蠟燭不能夠燃燒，換可以燃燒的

　　3、希望豐慶不要追查他的貪財行徑，保住官位

　　4、他是個清廉正直的人，是個做事講究方法策略的人(是個照顧別人面子的人)

　　(五) 趙人患鼠

　　1、(1)善于(2)吃

　　2、他的兒子覺得貓成了禍患，告訴父親說：“何不把這只偷吃雞的貓趕走呢?”

　　3、月余，鼠盡而其雞亦盡

　　4、有所失，才有所得，不可因小失大。(或：當事物必須加以取舍時，應該“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”，將損失降到最低，獲益力求最大)

　　(六) 東坡逸事

　　1、(1)擔任 (2)欠

　　2、長時間下雨并且天氣一直寒冷，扇子賣不出，不是不肯償還債務

　　3、表現(xiàn)了蘇東坡書法水平高超，為人瀟灑倜儻

　　4、盡可能發(fā)揮自己的特長，運用自己的能力去幫助有困難的人

　　(七) 趙母訓子

　　1、(1)指望、希望(2)吃

　　2、他曾經(jīng)捕獲肥美的動物來給母親

　　3、勤學苦讀，獲取功名

　　4、例：家庭(母親的)教育，會影響人的一生

　　(八) 善士于令儀

　　1、(1)犯過錯 (2)離開

　　2、你很貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕被人盤查

　　3、(1)平時很少有過錯，本來就是個好人(2)於令儀對他的善舉深深地感動了他

　　4、(2)滿足鄰舍子的愿望，表現(xiàn)他的大方;(3)天亮才讓鄰舍子離開，表現(xiàn)他的周到

　　(九) 鑿壁借光

　　1.(1)對……感到奇怪(2)得到

　　2. (1)匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。(2)匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬

　　3.D

　　4.鑿開墻壁，借鄰居家的燈光 勤學苦讀

　　(十) 原谷諫父

　　1、(1)違背，背棄(2)再

　　2、父親不聽他的勸告，制作了一輛小推車，(載著爺爺)到野外拋棄他。

　　3、生怕自己老了以后也被兒子拋棄到野外。

　　4、老人養(yǎng)育子女很不容易，子女不能因為老了而拋棄他們。(或者：父母是兒女的榜樣，要注意自己的言行。)

蓋聞流萬法唯一理，貫萬古唯一心，心者萬法之源眾妙之體，靈明不昧，清凈空寂。

觀經(jīng)說：「是心作佛，是心是佛，故心心不異，佛佛相通。

十世古今，始終不離當念，無邊剎海，自他不隔于毫端。

心佛一如，名異而體同。

“萬法唯一理”容易理解：《道德經(jīng)》的“道”、《易經(jīng)》中的“太極”，盡管名字不同，但“道”和“太極”都是指宇宙組成的“終極元素”，其實質(zhì)是一樣的。而《易經(jīng)》就是講“太極”的運動規(guī)律——陰陽的運動規(guī)律，所以“一理”就是“陰陽的運動規(guī)律”。道家、佛家只是從不同的側(cè)面來研究“陰陽的運動規(guī)律”。
“萬古唯一心”應該是從時間空間、非時間非空間的角度來說的，即根據(jù)陰陽理論，有時間空間就必然有非時間非空間，而這種“時間空間、非時間非空間”的核心規(guī)律就應該是“心”的運動規(guī)律。
“是心作佛，是心是佛，故心心不異，佛佛相通”：從上面可以看出，“一理”和“一心”可以看成“一理”為陽、“一心”為陰，但陰中有陽，陽中有陰

(個人理解，僅供參考）

收費站最重要的就是服務，可以開展以服務又關的活動啊！比如說在收費站旁設置一個點，幫助一些問路的司機啊，可以準備一些地圖啊，以供司機更好的找到想去的地方！可以做個表格，讓司機來評價你們這次活動的滿意程度！

畫西湖的畫家很多，例如：黃澤金、劉大為、宋雨桂、王西京、王明明、陳佩秋等畫家都是畫過西湖的畫家，但是從來沒有聽說過有三位畫西湖的專項畫家，也許是我孤陋寡聞，還是本身就沒有三位畫西湖的專項畫家，因為我沒有聽說過，不知道你所說的“三位畫西湖的專項畫家”是從那里來的。