初中英語(yǔ)答辯自述

1、內(nèi)因是事物的內(nèi)在矛盾，外因是事物碧簡(jiǎn)之間的相互作用和相互影響；內(nèi)外因的區(qū)分是就具體事物而言的，是相對(duì)的。

2、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因、第一位的原因。因?yàn)樗鞘挛锇l(fā)展的自身的內(nèi)在根據(jù)，歸根到底決定著事物發(fā)展方向、速度以及外因作用的效果大小，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

3、外因是事物發(fā)展的條件，是第二位原因，它影響事物發(fā)展的方向、速度和具體過(guò)程；在一定條件下起著特殊重要的作用。事物發(fā)展是內(nèi)因和外因綜合作用的結(jié)果。

擴(kuò)展乎慧橋資料：

唯物辯證法認(rèn)為，事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

事物的發(fā)展首先是事物本身的運(yùn)動(dòng)和變化，是事物內(nèi)部矛盾雙方相互作用的表現(xiàn)和結(jié)果，而事物的矛盾運(yùn)動(dòng)又總是和事物外部的影響不開(kāi)的，這種影響是通過(guò)加強(qiáng)或削弱矛盾雙方的某一方面而表現(xiàn)出來(lái)的因此外部影響又是通過(guò)其內(nèi)部矛盾起作用。因而內(nèi)因和歲猛外因的關(guān)系是辨證的。

事物是內(nèi)外因共同起作用的，外因和內(nèi)因在事物發(fā)展的過(guò)程中是同時(shí)存在、缺一不可的。內(nèi)因是事物發(fā)現(xiàn)的根本原因，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

第二個(gè)對(duì)。
忽略地球公轉(zhuǎn)，只考慮自轉(zhuǎn)，從太陽(yáng)中心點(diǎn)到地球表面上的一個(gè)固定點(diǎn)來(lái)說(shuō)，肯定是早上距離長(zhǎng)、中午距離短。只不過(guò)這點(diǎn)距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽(yáng)入射角度引起的，不是“兩小兒辯日”中講的那個(gè)道理。
本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。

故事可分三部分理解。先寫(xiě)孔子路遇兩小兒辯斗，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因。兩小兒對(duì)于太陽(yáng)在不同時(shí)間距離地球遠(yuǎn)近這一問(wèn)題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。接著寫(xiě)兩小兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的直覺(jué)(視覺(jué)、觸覺(jué))闡明所持觀點(diǎn)，以反駁對(duì)方觀點(diǎn)。最后寫(xiě)孔子面對(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯，無(wú)法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來(lái)字，卻能給人以多方面的啟示。通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物、展開(kāi)故事情節(jié)是其語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛(ài)及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

選編本文的主要意圖，是使學(xué)生初步感悟古文的語(yǔ)言特點(diǎn)，同時(shí)認(rèn)識(shí)到知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境。

字、詞古今含義不同是學(xué)習(xí)本文的難點(diǎn)。如，“我以日始出時(shí)去人近”中“去”為“距離”之意，與現(xiàn)代常用義不同。另外，“孰”“汝”等在現(xiàn)代漢語(yǔ)中很少出現(xiàn)，諸如此類的字詞要讓學(xué)生理解。

下面的譯文僅供參考。

孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。

前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”

孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”

初戀是美好的。

先說(shuō)自己的觀點(diǎn)
然后駁倒對(duì)方的觀點(diǎn) 這個(gè)很重要 一般可以偷梁換柱或者舉例等等 把對(duì)方的觀點(diǎn)駁倒 這個(gè)時(shí)候就勝利了百分之八十
最后再陳述自己的觀點(diǎn)和理由
中間主要是和對(duì)方觀點(diǎn)形成鮮明對(duì)比
讓聽(tīng)者感覺(jué)你的有道理而同時(shí)覺(jué)得對(duì)方?jīng)]道理
而不是只是承認(rèn)你的觀點(diǎn)

1、中學(xué)生上網(wǎng)的利與弊
2、中學(xué)生著裝，怎樣才是真正的美
3、中學(xué)生追求時(shí)尚是利大于弊還是弊大于利
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怦然心動(dòng)
四月物語(yǔ)
戀空
情書(shū)
初三大四我愛(ài)你
初戀這件小事
那些年我們一起追過(guò)的女孩

物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系體現(xiàn)在:1物質(zhì)決定意識(shí)。世界的本源是物質(zhì),意識(shí)是客觀存在的反映,物質(zhì)具有第一性,意識(shí)具有第二性。物質(zhì)是根源,意識(shí)是派生;物質(zhì)不能代替意識(shí),意識(shí)不能代替物質(zhì)。2意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。意識(shí)的反作用也就是一時(shí)的能動(dòng)作用,主要表現(xiàn)在:意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性;意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用;意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。正確認(rèn)識(shí)和把握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,還需要處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。