雷峰塔兒童故事

雷峰塔典故


白蛇與雷峰塔


白娘子是西湖接受的可愛生命。雖然只是個傳說，但婦孺皆知，知名度遠(yuǎn)超很多真人。


055-79000的傳說由來已久?，F(xiàn)有定型見《白蛇傳》中的《清平山堂話本》。到了明代，它被編成戲劇，搬上舞臺。


馮夢龍《西湖三塔記》，并整理了其記載，標(biāo)題為《警世通言》。至此，故事基本完成，與杭州西湖、鎮(zhèn)江金山寺等地名緊密相連，不會改變。


到了清代，戲曲和曲藝的編劇根據(jù)當(dāng)時流傳的民間傳說，進(jìn)一步豐富了《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》的情節(jié)。西湖、斷橋、雷峰塔歷代都慷慨地獻(xiàn)給了他，成就了她對西湖山水的印象，西湖無虧，所以增添了特別亮麗的色彩。她是妖，也是仙，但她不愿意變成妖，也不愿意變成仙。她的理想是最平凡最輝煌的。她只想做一個普通人，在世界上過普通的生活。因為她的特殊想法，她成了傳說中最友好的人。雷峰塔。從某種意義上說，它在萬里成名正是因為壓了白娘子。


《白娘子傳》年雷峰塔出現(xiàn)的時候，一個悲傷的結(jié)局無可挽回地出現(xiàn)了。學(xué)者余說：雷峰塔只是一個最終的形狀，它已經(jīng)成為一個民族精神的可悲象征。


雖然雷峰塔在1924年突然倒塌，但它仍然占據(jù)西湖十景中突出的一角。


宋代隱士，日落前見村，陰宋末元初煙波浩渺山色淡，千尺浮圖倚，湖上畫舫遍地，孤峰猶滿夕陽紅，千古為之傳唱。


然而，也正是因為傳說，雷峰塔囚禁了白娘子。最后被倒掉的時候，一群五四文化領(lǐng)袖忍不住盡情歡呼，魯迅更是批判。


雷峰塔很有名?？偟膩碚f，它是西湖寶塔的一組景點之一。它與北山的寶珠塔位于同一軸線上。在雷峰塔倒塌之前，西湖曾經(jīng)呈現(xiàn)出南北相對，一湖映雙塔的美景。


金山寺和雷峰塔


在雷峰塔和白娘子的傳說中，人們忘不了金山寺的道士法海。但為什么要把遠(yuǎn)離長江的金山寺拉到西湖的雷峰塔呢？


據(jù)馮夢龍公元《白蛇傳》年的記載，徐賢和白娘子在鎮(zhèn)江碼頭開藥店后，結(jié)識了金山寺的法海禪師。


因此，禪師法海被扯進(jìn)了這個傳說。但是，馮夢龍筆下的法海似乎仍然是一個正面的人物，他有一種為天行善的偉大意識。也許是因為時代的進(jìn)步，但令人印象深刻的法海是一個什么壞事都沒做過的戲劇人物。


金山寺，位于鎮(zhèn)江西北的金山上，建于東晉。它的大殿和塔都建在山上，是中國著名的佛教寺廟。法據(jù)說也是真人。


歷史上鎮(zhèn)江與杭州的交往相當(dāng)頻繁。金山寺有一副對聯(lián)：出自云水洞，山色可愛，衣袖仍沾巫峽雨；往大海深處走，郵程催我，舟乘浙潮。這個聯(lián)想的大意是，它剛從四川的煙霧谷飛來，袖子上巫峽的雨水還沒干，要去海天一色的浙江杭州。時間很緊，船要盡早趕上浙江潮。


對聯(lián)中的海天一色指的是浙江杭州。


鎮(zhèn)江古人為什么獨寫杭州？據(jù)了解，在宋明時期，長江沿岸民眾由水路前往杭州時，鎮(zhèn)江是中轉(zhuǎn)站，也是經(jīng)停地。


當(dāng)時以絲茶聞名的杭州已經(jīng)是鼎盛時期，各路商人爭相前來。商人本來就是民間說書人兜售的對象。合乎邏輯的是

正規(guī)的雷峰塔當(dāng)然在杭州西湖那邊啦~！
至于傳說中的，那就眾說紛紜了~~！

大家都知道雷鋒塔流傳著一個故事： 蛇精白娘子與許仙驚天動地的愛情故事。

從“新白娘子傳奇”的故事中，從“白素 貞被法海關(guān)押在雷鋒塔下”的游記中，我 知道雷鋒塔是唐、宋、元等數(shù)十個朝代一 個偉大奇跡，我知道雷鋒塔在現(xiàn)代也重新 裝修過，從底地下挖出了許多有價值連成 的東西。例如：童子雙連、十八羅漢小塑 像、玉銅等等。很多天過去了，雷鋒塔在 我心中永遠(yuǎn)是個謎。

寒假，我們一家來到了杭州，來到心 儀已久的雷鋒塔。踏著巨大的條石，撫摸 古老的塌石，一級一級地攀登，心中油然 涌起一股強(qiáng)烈的民族自豪感。不一會兒， 我們登上了第一層。望著又長又平的臺 階，剛上去時的一股沖勁消失了，兩條腿 兒開始發(fā)軟，腳步不由得慢下來。這個時 候，媽媽不段地給我打氣，說：“小晗， 這一座塔有20多層，這才走了幾層呀！就 累了，你一定要堅持呀！”我聽了媽媽的 話覺得有道理，心想：堅持吧！一定能登 上雷鋒塔的。懷著這樣一個心情，我在上 面往下看，杭州真雄偉！我想：我一定要 好好讀書，再將雷鋒塔變得更高更雄偉！

我愛杭州的雷鋒塔，更愛杭州的景 色！

雷峰塔與白蛇故事

是許仙還是許宣



白娘子與許仙的愛情故事，為雷峰塔平添了許多神秘和傷感。記者近日在查閱有關(guān)雷峰塔的歷史文獻(xiàn)和文學(xué)作品時，發(fā)現(xiàn)許仙這個傳說中的人物在明清小說中，均稱之為“許宣”，直到民國中期，才被“改名”為許仙。



據(jù)考，雷峰塔建造之時，尚無白蛇故事。吳越國降宋后，市井鄉(xiāng)野的說書藝人就一步步地衍化出這個傳奇故事。故事的梗概與現(xiàn)代的傳說基本一致，唯獨這許仙被改了名。明代馮夢龍《警世通言》第25卷收錄的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》，是最早較完備地記載白蛇傳奇故事的版本之一。書中在介紹男主人公時說到：“話說宋高宗南渡，紹興年間，杭州臨安府過軍橋黑珠巷內(nèi)，有一個宦家，姓李名仁。見做南廊閣子庫募事官，又與邵太尉管錢糧。家中妻子有一個兄弟許宣，排行小乙?！边@位“許宣”在書中又稱“小乙官人”，即是如今家喻戶曉的許仙。清代古吳墨浪子（生平事跡無考）輯的《雷峰怪跡》一文，文字更為凝練，但許宣許小乙的稱呼依然沒有變。



至民國中期，文學(xué)作品中的許宣開始成為許仙了。魯迅先生1924年發(fā)表的《論雷峰塔的倒掉》中說：“我的祖母曾經(jīng)常常對我說，白蛇娘娘就被壓在這塔底下！有個叫做許仙的人救了兩條蛇，一青一白，后來白蛇便化作女人來報恩，嫁給許仙了……”建國后，著名京劇表演藝術(shù)家張君秋、昆曲表演藝術(shù)家白云生等都將《雷峰塔》、《白蛇與許仙》等劇目作為自己的代表作。電影《白蛇傳》更是家喻戶曉。從此許仙的大名蓋過了“許宣”。不過，許仙之名確實較許宣有意思。而衍化中產(chǎn)生的這類變化，正是民間文學(xué)的一大特征。



雷峰何以連金山



在雷峰塔與白娘子的傳說中，人們忘不了那個以“衛(wèi)道士”自居的金山寺法海和尚。但為什么把遠(yuǎn)在長江邊的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢？



根據(jù)馮夢龍《警世通言》中的記載，許仙與白娘子是到鎮(zhèn)江的碼頭邊開一家藥店后認(rèn)識了金山寺的法海禪師的。由此，便將法海禪師扯進(jìn)了這個傳說里。不過，馮夢龍筆下的法海似乎還是個“正面人物”，大有替天行道之意。可能是時代進(jìn)步的緣故，今人印象中的法海則完全是個壞事干絕的戲曲人物了。



記者以為，將金山寺與雷峰塔掛上鉤，不屬偶然。金山寺在鎮(zhèn)江西北部的金山上，始建于東晉時期，寺內(nèi)殿宇樓臺依山而建，向為我國佛教禪宗名寺。法海也據(jù)說確有其人。借名人名地增加傳說的“真實性”，這是司空見慣的。但還有一點可能許多人沒有留意，歷史上鎮(zhèn)江與杭州的聯(lián)系是相當(dāng)頻繁的。記者曾經(jīng)與新華社江蘇分社同仁包、華兩君游歷金山寺，當(dāng)時錄下一幅對聯(lián)：“適從云水窟來，山色可人，兩袖猶沾巫峽雨；更向海天深處，郵程催我，扁舟又趁浙江潮。”此聯(lián)的大意是說，剛從四川云霧迷漫的峽谷中飛渡而來，袖管上沾的巫峽雨水還沒有干透，又要向海天深處的浙江杭州趕去了，行色匆匆，小舟還得趁早去趕浙江潮。對聯(lián)中的“海天深處”指的就是浙江杭州。身處鎮(zhèn)江的古人為什么獨將杭州寫上去呢？據(jù)了解，宋明時，長江沿岸走水路的人凡是去杭州的，莫不以鎮(zhèn)江為中轉(zhuǎn)點、歇腳站。而當(dāng)時以絲茶聞名的杭州已經(jīng)盛極一時，各路商人爭著要來。行商們本來就是民間說書藝人“兜售”的對象，把客人熟悉的事物拉進(jìn)說書的內(nèi)容里，想來也就順理成章了。

雷峰塔又名皇妃塔，又稱西關(guān)磚塔。在西湖南岸夕照山的雷峰上，南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰塔為吳越國王錢俶因黃妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改稱“雷峰塔”。在漢族民間故事《白蛇傳》中，法海和尚騙許仙至金山，白娘子水漫金山救許仙，被法海鎮(zhèn)在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，終遇救。舊雷峰塔已于1924年倒塌，現(xiàn)已重建。新建的雷峰塔為中國銅領(lǐng)域第一人朱炳仁擔(dān)綱銅總工藝師，使這座塔成為了中國首座彩色銅雕寶塔。

建造者為五代時吳越國國君錢俶 在元朝末年失火后便已只存塔心

民間盛傳雷峰塔磚具有“辟邪”等特異功能 因?qū)以獗I挖導(dǎo)致坍塌

黃昏時與落日相映生輝的景致被命名“雷峰夕照” 列入西湖十景

雷峰塔之名，則是因為塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，民間以地名指稱，都叫開了雷峰塔，反而少有知道黃妃塔的。雷峰是夕照山的中峰，北宋詩人林和靖有《中峰詩》云：“中峰一徑分，盤折上幽云，夕照前村見，秋濤隔嶺聞”，可見當(dāng)時已是悠游賞景的好去處。至于雷峰之名的由來，據(jù)《淳祐臨安志》所載，是因舊有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考證，中峰又稱回峰，回峰之回字舊作雷，后人以形致誤，錯作雷峰。毛希齡《西河詩話》說：“南屏山前回峰，以山勢回抱得名?！斡械朗啃炝⒅宜?，世稱回峰先生。此明可驗者?！焙笕藢⒗追逅爸路Q“雷峰夕照”，列為西湖十景之一，實是語在雙關(guān)，韻味無窮。

雷峰塔的由來：據(jù)淳祐臨安志所載，是因舊有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考證，中峰又稱回峰，回峰之回字舊作雷，后人以形致誤，錯作雷峰。舊雷峰塔已于1924年9月25日倒塌，后重建，新建的雷峰塔為中國首座彩色銅雕寶塔。后人將雷峰塔景致稱雷峰夕照，列為西湖十景之一。

雷峰塔又名皇妃塔、西關(guān)磚塔，位于浙江省會杭州市西湖風(fēng)景區(qū)南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于公元977年，是吳越忠懿王錢俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建。相傳為慶祝寵妃黃氏得子而建,所以命名為皇妃塔。后來，因其所在的山峰叫雷峰，而逐漸被人們稱為雷峰塔。

雷峰塔塔身的第一層平面已清楚地呈現(xiàn)在世人面前，平面呈八角形，由外套筒，回廊，內(nèi)套筒，塔心四部分構(gòu)成，與六和塔的第一層平面如出一輒，八角形每邊長11米，對徑26米，均大于六和塔和應(yīng)縣木塔的尺度。根據(jù)這一八角形邊長，從遺留照片中，很容易得出雷峰塔的殘高為60米上下，連塔剎將達(dá)到72米以上。

雷峰塔原建造在雷峰上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆起，林木蔥郁。雷峰塔相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的，故初名“黃妃塔”。但民間因塔在雷峰，均呼之為雷峰塔。塔原共七層，重檐飛棟，窗戶洞達(dá)，十分壯觀。

我只知道白蛇傳

清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么會從水里升出來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。



偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發(fā)愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產(chǎn)生了愛慕之情。小青看在眼里，忙說：“多謝！請問客官尊姓大名?！蹦切溃骸拔医性S仙，就住在這斷橋邊?！卑姿刎懞托∏嘁糙s忙作了自我介紹。從此，他們?nèi)顺３Ｒ娒?，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結(jié)為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了！



由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠(yuǎn)近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是，“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢？那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內(nèi)妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀！原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的！



法海雖有點小法術(shù)，但他的心術(shù)卻不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的！”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢！法海見許仙不上他的當(dāng)，惱羞成怒，便把許仙關(guān)在了寺里。



“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣?yán)湫?，說道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了！”白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風(fēng)一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進(jìn)金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。



小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進(jìn)了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。