穿越之師父在上曉夜竹

因?yàn)?是鬼在砍樹

歌手陳曉竹是重答攔慶人，畢業(yè)于四川音樂(lè)學(xué)院。代表作有《尋長(zhǎng)安》、《秋殤》、《天地一笑間》、《山海晴雪》、《相思雨》、《清碰胡忘憂酒館》吵坦、《公子等等我》、《故里雪》、《南北客》、《好夢(mèng)一圈》、《人間月下》、《白頭吟》等。

不知你所說(shuō)的什么意義的關(guān)系，不過(guò)我可以告訴你以下的意義的關(guān)系，親生父母，養(yǎng)父母，岳父母，還有認(rèn)定的干父母。兩個(gè)父母不奇怪，可以有兩個(gè)以上的父母。

為了一個(gè)由農(nóng)民成為工人階級(jí)者“樹碑立傳”,也為一個(gè)兒子保存將來(lái)獻(xiàn)給兒子的父親,他在我心目中,是嚴(yán)厲的一家之主,絕對(duì)權(quán)威,靠出賣體力供我吃穿的人,恩人.

父親是個(gè)剛強(qiáng)的山東漢子，從不抱怨生活，也不嘆氣。父親板著臉任我們“吃”他。父親的生活原則--萬(wàn)事不求人。鄰居說(shuō)我們家:“房頂門，屋地打井”。我常常祈禱，希望父親也抱怨點(diǎn)什么，也唉聲嘆氣。因?yàn)槲衣犩従右晃粫?huì)算命的老太太說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人人胸中一口氣.”按照我的天真幼稚的想法，父親 如果出唉聲嘆氣，則會(huì)少發(fā)脾氣了。 這大概是父親的“命”所決定的吧?真很不幸!我替父親感到不幸，也替全家感到不幸。但父親發(fā)脾氣的時(shí)候，我卻非常能諒解他。甚至同情他。一個(gè)人對(duì)自己的“命”是沒(méi)辦法的。別人對(duì)這個(gè)人的“命”也是沒(méi)辦法的。何況我們天天在“吃”父親，難道還不允許天天被我們“吃”的人對(duì)我們發(fā)點(diǎn)脾氣嗎?

父親是個(gè)剛強(qiáng)的山東漢子，從不抱怨生活，也不嘆氣。父親板著臉任我們“吃”他。父親的生活原則--萬(wàn)事不求人。鄰居說(shuō)我們家：“房頂門，屋地打井”。我常常祈禱，希望父親也抱怨點(diǎn)什么，也唉聲嘆氣。因?yàn)槲衣犩従右晃粫?huì)算命的老太太說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人人胸中一口氣．”按照我的天真幼稚的想法，父親 如果出唉聲嘆氣，則會(huì)少發(fā)脾氣了。　　這大概是父親的“命”所決定的吧？真很不幸！我替父親感到不幸，也替全家感到不幸。但父親發(fā)脾氣的時(shí)候，我卻非常能諒解他。甚至同情他。一個(gè)人對(duì)自己的“命”是沒(méi)辦法的。別人對(duì)這個(gè)人的“命”也是沒(méi)辦法的。何況我們天天在“吃”父親，難道還不允許天天被我們“吃”的人對(duì)我們發(fā)點(diǎn)脾氣嗎？
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2003年，高曉攀即將18歲，當(dāng)時(shí)的相聲行業(yè)不景氣，中國(guó)戲曲學(xué)院相聲大專班畢業(yè)的他，畢業(yè)即失業(yè)。

由于自幼和馮寶華先生學(xué)習(xí)相聲，又拜馮春嶺為師，骨子里對(duì)相聲有熱愛(ài)，也有情懷。

雖然，除了相聲沒(méi)有其他學(xué)歷的高曉攀在北京不到體面的工作，但是他仍舊不愿意離開，因?yàn)樗X(jué)得想要說(shuō)相聲，必須從北京開始。

這種想法，和早年間的郭德綱也算不謀而合，慧毀而郭德綱身上也有那股子“拼命”勁兒。

別看高曉攀年前悄備紀(jì)不大，相聲圈內(nèi)的輩分運(yùn)兆卻不小。

高曉攀的師父是馮春嶺，馮春嶺師承是張春林，張春林的師父是趙靄茹，趙靄茹師承盧德俊，盧德俊的師父是沈竹善，沈竹善師承朱紹文，朱紹文師承張三祿，所以高曉攀是第八代弟子。

當(dāng)時(shí)還沒(méi)有德云社，郭德綱自己也還朝不保夕，且尚沒(méi)有“師父”愿意罩著他，距離他拜師侯耀文還有一年，是黎明前最黑暗難熬的日子。

看到來(lái)到門前的高曉攀，詢問(wèn)了師承，自然是必須要留下，從此盒飯一起吃，饅頭一起啃。

但是，高曉攀當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，相聲水平一般，不過(guò)人長(zhǎng)得精神，也有青春的沖勁兒，所以負(fù)責(zé)開場(chǎng)表演，而當(dāng)時(shí)的德云社還沒(méi)有錢找個(gè)主持人報(bào)幕，所有的演員都是身兼數(shù)職，長(zhǎng)相帥氣的高曉攀也兼任主持人身份，很有觀眾緣兒。

那一年的高曉攀很崇拜郭德綱，他也相信自己可以成為第二個(gè)郭德綱，因?yàn)樗吹搅擞^眾對(duì)于新相聲的接受度。

但是，高曉攀一開口就不是“相聲腔”，而郭德綱的相聲再創(chuàng)新，也還是堅(jiān)持傳統(tǒng)段子的骨架和“梁子”，德云社注定堅(jiān)持“傳統(tǒng)活”。

高曉攀有思想有夢(mèng)想，絕非池中物，他知道自己的優(yōu)勢(shì)，也看準(zhǔn)了相聲觀眾中的“青年觀眾市場(chǎng)”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年離開了德云社。