明朝那些事是否言過其實

一月份的時候更了一次，現(xiàn)在大家都在等，作者本來就很慢。。。。。。無語。。。。

《知否》原著海朝云的家世如下：

海家是書香門第，父兄都在朝為官。并且家風清貴，曾有“子孫四十無子方可納妾”的家規(guī)。海朝云是海家嫡女，千寵萬愛，飽讀詩書，雖然容貌不算出眾，但一身書卷氣，知書達理，為人清明。海朝云出嫁那日，十里紅妝，羨煞旁人。

盛長柏對海朝云是典型的高娶了。但是你會發(fā)現(xiàn)，海朝云在盛家并沒有仗著自己的家境就高人一等，反而把所有關系都處理得妥帖。剛嫁到盛家的時候，王大娘子好不容易媳婦熬成婆，便端出架子，要海朝云日日去伺候。海朝云并不抱怨，一切都照做，把王大娘子伺候得服服帖帖。

盛家上下對海朝云都是沒話說的。反而是盛老太太對王大娘子有了意見，畢竟她這個兒媳婦對老太太可沒那么孝順。自此，王大娘子也不敢苛待海朝云。海朝云該忍的時候忍，該出擊的時候也絕對不手軟。

擴展資料：

劇情簡介

盛家六姑娘明蘭從小聰穎貌美，卻遭遇嫡母不慈，姐妹難纏，父親不重視，生母被害去世的困境。她藏起聰慧，掩埋鋒芒，忍辱負重逆境成長，在萬般打壓之下依然自立自強，終歷盡艱難為母報仇。在這一過程中，明蘭結識了寧遠侯府二公子顧廷燁。

顧廷燁幫過明蘭，也刻薄過明蘭，他見過明蘭軟弱表皮下的聰慧銳利，也見過她剛強性格中的脆弱孤單，對她早已傾心。朝廷風云變幻，在顧廷燁的擁戴下，趙家旁支宗室子弟被立為太子，顧廷燁拿著勤王詔書，大破反賊，而后擁立新帝，成為新朝第一功臣，略施巧計娶了明蘭為妻。

明蘭婚后管家業(yè)、整侯府、鏟奸佞、除宵小，夫妻二人解除誤會建立了深厚的感情，最終明蘭與丈夫一同協(xié)助明君鞏固政權，二人也收獲了美滿的人生。

原文出自秦觀的鵲橋仙：
兩情若是久長時，又豈桐讓在朝朝暮暮
是說 如果雙方都深愛著對方，只局春局要能盡可能的在森陵一起就可以了，不強求一定要時時刻刻都不分離

漢朝的確有個人叫趙公明，是一個財神。應該沒有

是的，不僅是種族命名，包括現(xiàn)在沿用的漢字的最終命名，都是從那個時候命名到現(xiàn)在的。

是啊。
我們現(xiàn)在即使寫得再好，再像唐詩，也不能叫唐詩。
呵呵。

沒錯是當時世界最大的

搶小孩都是真實的，全國各地都有出現(xiàn)。

所以必須要提高警惕，切勿讓小孩子自行出外，而且在家也注意關門，避免賊人乘虛而入！！

潮陽區(qū)（Teoyall），廣東省汕頭市轄區(qū)，位于廣東省東南部，瀕臨南海，因地處海之北而稱潮陽。潮陽東晉隆安元年（397）置縣，歷代隸屬潮州府。1993年4月撤縣設市（縣級），2003年3月，撤銷縣級潮陽市，分設潮陽區(qū)和潮南區(qū)，劃歸汕頭市管轄。

因該是同一個時期

肯定有文字。夏朝究竟有沒有文字，一直是人們十分關心的問題，筆者研究古文字多年，終于有了一點眉目，現(xiàn)將不成熟的看法，公布于眾，望能得到專家和讀者的批評指正。
　　[一]:為什么說我發(fā)現(xiàn)了夏朝文字
　　夏朝的文字和上古文字擺在那里已經(jīng)四、五千年了，說我發(fā)現(xiàn)似乎有些不合情理，可實際情況是沒有人承認它是夏朝文字，更沒有人承認它是上古文字。
　　在我之前，很多人都認為它們是‘偽書’、‘后人偽托’、是‘假貨’。最初我也是這么認為的，也是這種觀點。唯一不同的是，我花了一些時間，用了一番功夫，我一定要弄清‘偽書’偽在哪里，到底是哪個‘后人偽托’的。結果我發(fā)現(xiàn)，實際情況并不象人們所說的那樣。這些論調(diào)都是一些不實之詞，無憑無據(jù)，無從查對。既然我否定不了這些‘偽書’，我就要從另一方面，來研究它的真實性，我用了十年的時間，終于弄清讀懂了這些文字，它們就是我苦苦尋找的夏朝文字和上古文字。
　 編輯本段|回到頂部夏朝文字 　　公元九百九十二年，翰林學侍王著受宋太宗趙匡義之命編著刻印[淳化閣帖]十卷，其中在卷五內(nèi)，有[倉頡書]二十八字，[夏禹書]十二字。另外在湖南衡山岣嶁峰有[岣嶁碑文]七十七字，總共一百一十七字。
　　其中[倉頡書]，歷史上曾有記載，南宋鄭樵[通志。金石略]說；‘倉頡石室記]，有二十八字在倉頡北海墓中，士人呼為藏書室。周時自無人識，后李斯識其八，叔孫通識其十三，孔子至齊嘗訪焉’。至于衡山[岣嶁碑文]，最早見諸三國魏人張揖選編的[廣博]一書。內(nèi)有‘岣嶁峰上有岣嶁碑’之句。北魏酈道元的[水經(jīng)]注一文中，也記載了‘禹碑皆蝌蚪字’的內(nèi)容。