張杰明朝那些事202

202意思:數(shù)字諧音是“愛你愛”。意思是很愛你。
探究的一般過程是從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題開始的,發(fā)現(xiàn)問題后,根據(jù)自己已有的知識和生活經(jīng)驗對問題的答案作出假設(shè)．設(shè)計探究的方案,包括選擇材料、設(shè)計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結(jié)果,再分析所得的結(jié)果與假設(shè)是否相符,從而得出結(jié)論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結(jié)論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結(jié)論．因此,在得出結(jié)論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設(shè)、制定計劃、實施計劃、得出結(jié)論、表達和交流．
科學(xué)探究常用的方法有觀察法、實驗法、調(diào)查法和資料分析法等．
觀察是科學(xué)探究的一種基本方法．科學(xué)觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學(xué)的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細(xì)致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設(shè)計要緊緊圍繞提出的問題和假設(shè)來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發(fā)現(xiàn)并提出問題；收集與問題相關(guān)的信息；作出假設(shè)；設(shè)計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現(xiàn)象；得出結(jié)論．調(diào)查是科學(xué)探究的常用方法之一．調(diào)查時首先要明確調(diào)查目的和調(diào)查對象,制訂合理的調(diào)查方案．調(diào)查過程中有時因為調(diào)查的范圍很大,就要選取一部分調(diào)查對象作為樣本．調(diào)查過程中要如實記錄．對調(diào)查的結(jié)果要進行整理和分析,有時要用數(shù)學(xué)方法進行統(tǒng)計．收集和分析資料也是科學(xué)探究的常用方法之一．

卓越網(wǎng)，而且比書店里的便宜

朱元璋，王守仁大慶，徐達，徐階，張居正，劉伯溫、李善長、藍玉、常遇春、方孝孺、解縉、耿炳文、鐵弦、齊泰、姚廣孝、鄭和、楊溥、楊士奇、楊榮、嚴(yán)世藩、馬士英、吳肢仿塌三桂歷圓、于謙、海瑞、戚繼光、劉健、楊廷和。

思想家有王陽明 軍事家戚繼光 政治家張居正 航海家鄭和等等 很多

思想家有王陽明 軍事家戚繼光 政治家張居正 航海家鄭和等等 很多

漢初三杰指張良、韓信和蕭何，他們?nèi)嗽诮h朝過程中立下了很大的功勞。劉邦說，我之所以有今天，得力于三個人，運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良，鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何，率百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

擴展資料
韓信熟諳兵法，自言用兵，多多益善，作為戰(zhàn)術(shù)家韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故，明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設(shè)疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。
張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓后，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，聚眾歸劉邦，為其主要智囊。

蕭何出生于秦泗水郡豐邑縣東護城河西岸，現(xiàn)蕭何宅遺址尚存。早年任秦沛縣獄吏，秦末輔佐劉邦起義。攻克咸陽后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口，對日后制定政策和取得楚漢戰(zhàn)爭勝利起了重要作用。

確實是瞎掰，202是多吉利的數(shù)字，好事成雙

七夕節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代，又名七巧節(jié)、乞巧節(jié)、雙七、七姐誕等。是一個以牛郎織女民間傳說為載體，以愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。

七夕的“牛郎織女”來源于人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)這個對應(yīng)關(guān)系就天文來說稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”，相傳每年七月初七牛郎織女會于天上的鵲橋相會，后被寓意著象征愛情的節(jié)日女孩們乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

沒有聽過哦 。