明朝那些事評價明成祖

華羅庚（《從祖沖之的圓周率談起》）：“祖沖之不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂，并且還是一位文學家。祖沖之制訂的《大明歷》，改革了歷法，他將圓周率算到了小數(shù)點后七位，是當時世界最精確的圓周率數(shù)值，而他創(chuàng)造的“密率”聞名于世?！?/p>

《南史》：沖之解鐘律博塞，當時獨絕，莫能對者。

人民網(wǎng)：祖沖之父子的數(shù)學研究成就匯集于他的數(shù)學專著《綴術》中。這本書極其高深，以至于“學官莫能究其深奧，故廢而不理”。在唐朝官學中，《綴術》也被列為必讀的十部算經(jīng)之一，且需學習4年，年限為各經(jīng)之首。后來，《綴術》傳至朝鮮，但10世紀以后，《綴術》漸漸在各國失傳了。盡管今天已無從知道《綴術》的具體內(nèi)容，但從該書在唐代官學中的學習年限及史書中相關的零星記載，我們?nèi)钥梢韵胍娖鋵W術價值。

周德清《中原音韻》中舉“六字三韻”例和“定格”范例時都引用過他的曲文，稱贊說：“美哉，德輝之才，名不虛傳”。
鐘嗣成說他“乾坤膏馥潤肌膚，錦繡文章滿肺腑，筆端寫出驚人句,解翻騰,今是古，詞壇老將伏輸?！保ā朵浌聿尽罚┟魅撕瘟伎∩踔烈运麨樵拇蠹抑?。
王國維則說他“清麗芊綿，自成馨逸”，與關、馬、白“均不失為第一流”(《宋元戲曲史》)。
他們都是從鄭光祖作品的語言角度來評論的，難免有失偏之處。其實以鄭光祖作品的思想內(nèi)容和生活氣息來說，同關漢卿、王實甫作品相比，都較遜色。藝術上也有過于雕琢的弊病。

周德清《中原音韻》中舉“六字三韻”例和“定格”范例時都引用過他的曲文，稱贊說：“美哉，德輝之才，名不虛傳”。
鐘嗣成說他“乾坤膏馥潤肌膚，錦繡文章滿肺腑，筆端寫出驚人句,解翻騰,今是古，詞壇老將伏輸。”（《錄鬼簿》）明人何良俊甚至以他為元曲四大家之首。
王國維則說他“清麗芊綿，自成馨逸”，與關、馬、白“均不失為第一流”(《宋元戲曲史》)。
他們都是從鄭光祖作品的語言角度來評論的，難免有失偏之處。其實以鄭光祖作品的思想內(nèi)容和生活氣息來說，同關漢卿、王實甫作品相比，都較遜色。藝術上也有過于雕琢的弊病。