黃宗羲明朝那些事

黃宗羲與哪個成語有關(guān)
1個回答2024-02-21 20:16
耿耿此心
gěng gěng cǐ xīn耿耿:形容忠誠。這顆心至忠至誠清·黃宗羲《感舊》:“寒江才把一書開,耿耿此心不易灰?!?/div>
黃宗羲一生有哪些重要的成就?
1個回答2024-03-18 12:19

黃宗羲對天文、算術(shù)、樂律、經(jīng)史百家以及釋道之書均為精通,史學(xué)成就尤大,所著《明儒學(xué)案》開浙東史學(xué)之風(fēng)氣。

在哲學(xué)上,他堅(jiān)持樸素的唯物主義一元論,提出理氣不可分的觀點(diǎn),并認(rèn)為心就是氣。

在認(rèn)識論上,他把“致良知”的“致”等同于行,反對空想空談,強(qiáng)調(diào)并自身積極投入實(shí)踐斗爭。

在社會政治方面,他提出君主是天下的大害,天下不應(yīng)該以君主一姓的存亡為轉(zhuǎn)移,而應(yīng)該以百姓的憂樂為出發(fā)點(diǎn)。

黃宗羲還主張改革土地及賦稅制度,強(qiáng)調(diào)工商皆本。

黃宗羲的生平如何?
1個回答2024-06-11 23:02

黃宗羲(1610~1695)字太沖,號梨洲,人稱梨洲先生,浙江余姚人。黃宗羲是明末清初著名的歷史學(xué)家、政治思想家和哲學(xué)家,他在政治思想、史學(xué)思想、哲學(xué)思想等方面都有很高的成就。他的代表作有《明夷待訪錄》、《明儒學(xué)案》等。

和黃宗羲相關(guān)的成語
1個回答2024-02-19 01:28
耿耿此心 gěng gěng cǐ xīn耿耿:形容忠誠。這顆心至忠至誠清·黃宗羲《感舊》:“寒江才把一書開,耿耿此心不易灰?!?/div>
黃宗羲
1個回答2024-03-08 03:49
黃宗羲是我國明末清初著名史學(xué)家和思想家。清兵南下時(shí),他曾武裝抗清,明朝滅亡后,他拿起筆桿進(jìn)行民族復(fù)興的宣傳。他提倡“經(jīng)世致用”,寫作了《明夷待訪錄》,表達(dá)了他反對封建君主專制的民主思想傾向,對近代的民主運(yùn)動產(chǎn)生了一定影響,同時(shí)他還主張工商皆本,反對八股取士,晚年又寫作了《明儒學(xué)案》和《宋元學(xué)案》中的十七個學(xué)案,創(chuàng)立了學(xué)案體。
全祖望是黃宗羲的什么人
1個回答2024-03-20 15:16
全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同,于南明史實(shí)廣為搜羅纂述,貢獻(xiàn)甚大,其著作極為豐富,達(dá)35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ? 764篇詩詞 ? 1條名句
黃宗羲是如何為父報(bào)仇的?
1個回答2024-02-18 10:58

黃宗羲為了替父親報(bào)仇,決定只身去北京。他在袖子里暗藏一根鐵錐,還寫好一篇呼冤的文稿。此時(shí),熹宗朱由校已死,崇禎即位。崇禎首先革除魏忠賢的閹黨,魏忠賢自縊身死。崇禎褒獎東林黨死難烈士,黃尊素也被迫劾為“忠端公”。但魏忠賢手下六個爪牙,即曹欽經(jīng)、李實(shí)、許顯純、崔應(yīng)元、葉咨和顏仲文還未審處。血?dú)夥絼偟狞S宗羲知道后,上書向崇禎帝控告。在刑部審判這六人時(shí),黃宗羲也出庭了。黃宗羲見到許顯純時(shí),怒不可遏,拿出袖中鐵錐向許擊去,許被打得鮮血直流。這六個人犯中的李實(shí),事先派人送給黃宗羲3000兩金子,只要求黃宗羲說明,李實(shí)是受魏忠賢的指使,而不是出于本人的意愿。黃宗羲堅(jiān)決拒絕,并當(dāng)場加以揭露。結(jié)果這六名爪牙,受到了應(yīng)得的懲罰。從此,黃宗羲為父報(bào)仇、為國除奸的勇敢行為傳遍了北京城,傳遍了全國。

黃宗羲的思想主張
1個回答2023-11-30 08:17
  黃宗羲,字太沖,世稱梨洲先生,浙江余姚人,明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家和教育家。

  他的思想主張有:

  在政治方面,黃宗羲提出了民主、限制君主專政等先進(jìn)思想,被視為中國啟蒙思想的核心。黃宗羲在《明夷待訪錄》一書中還提到了明朝廷的覆滅就是在于獨(dú)裁、壟斷。朝廷沒有監(jiān)督者,君主便專政獨(dú)權(quán),將自身的權(quán)力無限放大,最終激起民眾的反對。對于抑制君主專權(quán)的辦法,黃宗羲提到了設(shè)立監(jiān)督機(jī)構(gòu),比如宰相的設(shè)置可以達(dá)到分權(quán)的作用。

  在經(jīng)濟(jì)方面,主張土地改革,賦稅改革,大量減少胥吏。黃宗羲提出了稅收制度的三大害處,他提出:斯民之苦暴稅久矣,有積累莫返之害,有所稅非所出之害,有田土無等第之害。統(tǒng)治者在制定稅收制度之時(shí),應(yīng)該考慮農(nóng)民的利益,根據(jù)土地的實(shí)際情況進(jìn)行稅收的收取。在當(dāng)時(shí)來看,黃宗羲提出的思想,是非常先進(jìn)的。
明代黃宗羲勾股定理著作?
1個回答2024-08-18 17:15

明末清初學(xué)者黃宗羲認(rèn)為西方的幾何學(xué)來源于《周髀算經(jīng)》的勾股之學(xué)。

《周髀算經(jīng)》原名《周髀》,是算經(jīng)的十書之一。中國最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作,約成書于公元前1世紀(jì),主要闡明當(dāng)時(shí)的蓋天說和四分歷法。唐初規(guī)定它為國子監(jiān)明算科的教材之一,故改名《周髀算經(jīng)》。[

《周髀算經(jīng)》在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理。

黃宗羲的生平故事 黃宗羲為何堅(jiān)持裸葬自己
1個回答2023-12-02 08:42

黃宗羲是中國歷史上的偉人之一,偉人大多出生于動蕩的時(shí)代,黃宗羲就是在這樣的年代里成長為一代思想大家。晚年的黃宗羲提出裸葬自己引起了家人的不解,但黃宗羲最后還是以裸葬入土,那黃宗羲為何堅(jiān)持要裸葬自己呢?

黃宗羲的生平簡介

黃宗羲,字太沖,或德冰,號南雷,人稱梨洲先生。是明末清初的經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家和教育家,有中國思想啟蒙之父的美稱。  

黃宗羲之墓

黃宗羲的政治主張以“天下為主,君為客”,反對封建君主制。黃宗羲是“東林七君子”黃尊素的長子,與弟弟黃宗炎、黃宗會合稱“浙東三黃”,和顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大家”。黃宗羲出生于1610年,他的父親因反對魏忠賢而受酷刑慘死,1628年,魏忠賢倒臺,黃宗羲上書誅滅閹黨余孽,人稱“姚江孝子”。1644年,明朝滅亡,宏光政權(quán)建立,黃宗羲被捕入獄,后脫身回到余姚,開始起兵抗清。1646年,清軍占領(lǐng)紹興,黃宗羲三次被清朝廷捉拿,于是開始隱居的生活。1678年,康熙年間,朝廷多次詔征黃宗羲,黃宗羲都拒絕入仕,將自己的精力投入到著述中去,病中寫作《梨洲末命》等,1695年,黃宗羲病逝。

黃宗羲為何堅(jiān)持裸葬自己

黃宗羲的晚年都在從事文化活動,但他是和當(dāng)時(shí)自己抗拒的清朝一起,所以不被人理解。1687年,黃宗羲就開始料理自己的后事,他要求兒子在自己死后將自己披散頭發(fā),蓋上被子,放在石頭棺木里裸葬自己?! ?/p>

黃宗羲石像

當(dāng)時(shí)許多明朝遺民都是以散發(fā)下葬,這是不想做清朝百姓的意愿,這可以理解,但是裸葬卻不被人理解,而且這種下葬的方式違背葬禮風(fēng)俗,當(dāng)時(shí)黃宗羲提出裸葬的時(shí)候就引起了黃家的軒然 *** 。

黃宗羲一直認(rèn)為自己的人生是失敗的,他求自己死后能尸骨早些腐爛才要求裸葬的。黃宗羲的晚年事業(yè)不被人理解,和自己早年的親朋好友反目成仇,這是他內(nèi)心的癥結(jié)。加上父親和老師慘死的時(shí)候,在朋友為抗清殉國的時(shí)候,黃宗羲茍活下來,并以80歲高齡逝世,所以他的內(nèi)心是痛苦、復(fù)雜的。在死后,他希望以裸葬的方式下葬,只是希望自己的尸骨能快速的腐爛而已。

黃宗羲的一生,在我們看來似乎是忙碌著的,前世與抗清斗爭,后半人生就是忙于著述和從事文化活動,他似乎永遠(yuǎn)在和現(xiàn)實(shí)斗爭。他做事有些偏激,又不善于不和別人解釋,從堅(jiān)持裸葬自己就可以看出來,所以很多事情上黃宗羲都得不到別人的理解,但縱觀歷史,幾乎每個有成就的人都是這樣的性格。

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