女友睡前故事短篇可復制

在別人空間日志里找把，問問不給列出來的。

很久很久以前

需要交版權費。遇到無法復制的短句的時候，打開手機，下拉桌面通知欄，點擊掃描文件功能，對著不能復制的內容進行掃描，然后點擊文字識別功能，就可以將文字都提取出來了。

學習：匡衡字稚圭,勤奮好學,但家中沒有蠟燭（照明）.鄰居家有燈燭,只是光線照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰居家的光亮,讓光亮照在書上來讀.同鄉(xiāng)有個大戶叫文不識,家中有很多書.（于是）匡衡就到他家去做雇工,不要報酬.文不識對匡衡的舉動感到奇怪,便問他,匡衡說：“希望能讀遍主人家的書.”文不識感到驚嘆,便提供給他大量書目.最終匡衡學有所成.
愛國：
南宋末年,元軍大舉進攻中原,直逼南宋都城臨安.1275年,時任贛州（今江西贛州）知州的文天祥為響應朝廷“勤王”的號召,散盡家資招兵買馬,數(shù)月內組織了上萬人的義軍,以“正義在我,謀無不立；人多勢眾,自能成功”的信心和勇氣,投身于抗擊元軍入侵的戰(zhàn)斗之中.
　
1278年,文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊,兵敗五坡嶺,當即吞服冰片,自殺未果,卻在昏迷中被俘,被押往厓山.
　
張弘范讓他寫信招降張世杰,文天祥將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范.張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”兩句時,不禁也受到感動,不再強逼文天祥了.
　
文天祥被押解到大都,安置在接待投降者的“會同館”的高級房間里,里面擺有美酒佳肴.南宋亡國之君前來勸降,文天祥北跪于地,痛哭流涕說：“圣駕請回!”南宋亡國之君無話可說,怏怏而去.
　
被扣押北營時,文天祥便明白地告訴伯顏：“宋狀元……所欠一死報國耳.宋存與存,宋亡與亡,刀鋸在前,鼎鑊在后,非所懼也,何怖我?”1279年,元平章阿合馬來到文天祥囚所勸降,文天祥根本不把他放在眼里,阿合馬卻要他下跪.文天祥說：“南朝宰相見北朝宰相,何跪?”阿合馬以勝利者自居,傲慢地說：“你何以至此?”文天祥嘲諷地說：
　
“南朝若早用我為相,你去不了南方,我也不會到你這里來,你有什么可神氣的?”阿合馬用威脅的口氣對左右說：“此人生死尚由我.”文天祥正義凜然道：“亡國之人,要殺便殺,道甚由不由你.”阿合馬自討沒趣,灰溜溜地走了.同年年底,元丞相孛羅審問文天祥.孛羅一來就大擺威風,要文天祥下跪,遭到文天祥的拒絕,左右便用武力強使文天祥作跪拜狀,文天祥說：“天下事,有興有廢,自古帝王以及將相,滅亡誅戮,何代無之?天祥今日……至于此,幸早施行.”孛羅問：“你們丟掉君王,先后另立二王,算什么忠臣?”文天祥答：“社稷為重,君為輕.”孛羅再問：“那你干出什么功績了?”文天祥答：“做一天臣子盡一天責,談何功績!”又說：“現(xiàn)在只有一死,不必再說什么!”孛羅叫道：“你要死,我偏不叫你死,要把你關押起來!”文天祥凜然答道：“我為國死都不怕,還怕被關押!”被關押期間,文天祥曾收到女兒柳娘的來信,得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴,過著囚徒般的生活,盡管心如刀割,卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié).他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信,痛割腸胃.人誰無妻兒骨肉之情?但今日事已至此,于義當死,乃是命也.奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得.
　
淚下哽咽哽咽.”1282年,元世祖召見文天祥,親自勸降.文天祥對元世祖仍然是長揖不跪.忽必烈以宰相之職作為誘餌,妄圖使文天祥投降,但遭文天祥嚴厲拒絕.忽必烈只好問他：
　
“那你究竟要什么?”文天祥回答：
　
“我是大宋的宰相.國家滅亡了,我只求速死.不當久生.”元世祖又問：“那你愿意怎么樣?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥.
　
1283年1月9日,文天祥被押解到刑場.監(jiān)斬官問：“丞相還有什么話要說?回奏還能免死.”文天祥喝道：“死就死,還有什么可說的!”他問監(jiān)斬官：“哪邊是南方?”有人給他指出了方向,文天祥面向南方跪拜,說：“我的事情完結了,心中無愧了!”文天祥死時年僅47歲.
妙語點睛：
　
在國運衰頹的危急時刻,文天祥為挽救國家危亡,以“英雄未肯死前休”的氣概,進行了百折不撓的苦斗.正如他在《正氣歌》中所說,“天地有正氣”,“凜冽萬古存”.在牢獄生活中,文天祥本著“命有死時名不死,身無憂處道還憂”的信念,創(chuàng)作了許多詩歌,并總結了南宋亡國的教訓,痛斥賣國的奸佞,歌頌戰(zhàn)友們以身許國的精神,描述人民的苦難,抒發(fā)了一個愛國志士的悲壯情懷.

一、馴狼牧羊
　　美國動物學家曾經(jīng)做過這樣一個實驗：他們把氯化鈉藥片塞進羊肉里喂狼，狼吃了羊肉后短時間內消化不良，嘔吐不止，十分痛苦。嘗到了苦頭的狼從此對肉羊倒了胃口，改食其它肉類。由于母狼吃什么食物，它的乳汁就具有什么食物的味道，而狼一旦改變了食性，還會影響到幼狼。在狼改變了食性后，動物學家對其進行馴化，用于看守羊群。狼體力好，善于奔跑，忠于職守，能毫不猶豫地攆回失散的羊。羊見了狼，猶如老鼠見了貓，會乖乖的聽從狼的擺布。在野外，狼的主要食物是田鼠等有害動物，馴狼牧羊也就間接的保護了森林、草原，有利于生態(tài)平衡。
　　分析：這一事例說明——
1、人在規(guī)律面前不是消極被動、無能為力的，而是能夠發(fā)揮主觀能動性，從而認識和利用規(guī)律。動物學家認識了狼的食性規(guī)律，便著手改變狼的食性，進而對其進行訓練，使狼從吃羊到牧羊。這是認識和利用規(guī)律為人類謀福利的表現(xiàn)。
2、聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。動物學家通過改變狼的食性，使狼由吃羊改為吃田鼠等有害動物，就體現(xiàn)了這一點。
3、科學實驗作為實踐的基本形式之一，具有極其重要的作用?？茖W實驗能夠提高人們認識自然和改造自然的水平，使人類更合理地從自然界獲取物質資料

二、三個火堆
　　嚴寒的冬天里，一群人點燃了一堆火。大火熊熊燃燒，烤得人渾身暖烘烘的，有個人想：天這么冷，我絕不能離開火，不然我就會被凍死，其他人也都這么想，于是這堆無人添柴的火不久便熄滅了，這群人全被凍死了。
　　又有一群人點燃了一堆火，其中有一個人想，如果大家都只烤火不檢柴，這火遲早也會熄滅，其他人也都這么想。于是，大家都去撿柴，沒有人烤火，都被陸續(xù)凍死在了撿柴的路上，火最終因缺柴而滅。
　　又有一群人點燃了第三堆火，這群人沒有全部圍著火堆取暖，也沒有全部去撿柴，而是制定了輪流取暖、輪流撿柴的制度；一半人取暖，一半人揀柴，于是人人都去撿柴，人人也都得到了溫暖，火堆因得到了足夠的柴源而熊熊地燃燒，大火和生命都延續(xù)到了第二年春天。
　　分析：
1、唯物辯證法認為，整體與部分的聯(lián)系是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。兩者的地位和功能是不同的。當各部分已有序、合理的結構形成整體時，整體的功能就會大于各部分功能之和。就如同第三個火堆，第三個群體發(fā)揮了優(yōu)化組合的優(yōu)勢，他們在處理取暖與撿柴的矛盾時，采取了輪流制度，一半兒取暖，一半兒撿柴，既照顧了整體利益，又兼顧了個體利益，既考慮了長遠利益，又照顧了眼前利益，他們辦事情選擇了最佳方案，實現(xiàn)了最優(yōu)目標（讓火與生命延續(xù)到第二年春天），他們的聰明之舉不得不令人嘆服！當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，力量消弱，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分之和：像第一、第二火堆和群體，他們要么只顧取暖，無人揀柴，要么只只揀柴，不知烤火，不管哪種情況，對延續(xù)火與生命都不是最佳方案，最終都導致了可悲的下場！
2、貢獻與索取是相互聯(lián)系，密不可分的。我們要正確處理好兩者的關系，既要對社會有所創(chuàng)造、有所貢獻，又要從社會中有所索取，得到必要的滿足。如果片面地強調一方而否定另一方就是割裂了兩者的關系，是錯誤的。像第一個群體，人人只知烤火，不去揀柴，只求索取，不想貢獻，割裂了貢獻與索取的關系；而第二個群體，只知揀柴，:不知烤火，只講貢獻，不談索取，同樣割裂了貢獻與索取的關系，兩個群體的錯誤作法均導致了無法挽回的損失。第三個群體，即講貢獻又講索取，恰當?shù)靥幚砗昧素暙I與索取的關系，難怪他們的生命與火能延續(xù)到次年春天！

　　從上面這兩個事例中我們不難發(fā)現(xiàn)哲學對于我們是多么的重要，它使我們能更好的認識世界，促進人類的發(fā)展進步。

個人建議：：
這些主要和你的性格
內向
有很大的關系。因為你
不擅長溝通，所以，你不把你的想法表達出來，
導致你的心理負擔過重，對這個事情，不需要
看的太重，
男子漢，要有男人的氣魄，
咱
不做虧心事
，不怕
鬼敲門
，是吧??！
堅強點
，都和他人聊天，
說說心里話
，
你就會覺得
大家特別好，
就像家一樣
。
自信起來
，
沒有什么是問題，
什么都不是
個事??！

最近幾天,我看完了管家琪寫的《復制瞌睡羊》.管家琪是一位臺灣作家,她寫的書有許多,有管家琪幽默童話系列、管家琪少男少女系列等等。



《復制瞌睡羊》中有幾篇故事很有意思.有一篇叫《老虎學爬樹》，



故事講的是在很久很久以前，老虎是一只任何事情都不會的笨老虎.后來遇見了貓,貓愿意教老虎本領.于是,貓教老虎怎樣跑,怎樣跳,怎樣撲,怎樣翻山越嶺,還教它怎樣追毛線球.但是老虎對追毛線球不感興趣,所以再結合撲,自創(chuàng)了捕捉獵物的動作.等貓把所有的本領都教給了老虎了之后,老虎也變得越來越機靈了.所以就起了壞心眼,它自以為把所有的本領都學會了.就想:我一只威風凜凜的老虎,怎能拜一只貓為師,別人聽到了還以為我比貓還不如呢!所以就想把貓給吃了.沒想到,身手矯健的貓師傅在老虎挨近它的時候已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不對.就馬上跳到了樹上.老虎每想到這一招貓還沒有教給它.老虎特別后悔,只能在樹下唉聲嘆氣.這個故事告訴我們不要以為別人是沒有心機的.自己要做的事情,可能別人已經(jīng)想到了.



我想到我有一次也是這樣,我和別人在玩捉迷藏.我想:最危險的地方,就是最安全的地方.就藏到了自己家里,沒想到第一個被發(fā)現(xiàn)的竟然是我,當時我就躲在客廳,馬上就被小伙伴發(fā)現(xiàn)了.



還有一篇故事的名字叫《從現(xiàn)在開始》，這個故事講的是大家輪流做萬獸之王，因為前面幾個小動物的管理的方法不當，使大家怨聲載道。而小猴子卻不計前嫌，讓大家用自己的生活方式來生活。結果受到了大家的歡迎。我想：做領袖應該像小猴子一樣，一定要想辦法讓自己的子民心服口服地遵從自己。



你看，挺有意思的兩個故事吧，如果你還想知道更多、更有趣的故事，就請去看看管家琪寫的《復制瞌睡羊》吧！



或

今年暑假我讀了一本名字叫《復制瞌睡羊》的書，作者也是寫《口水龍》的管家琪，這本書可好看了！也很好玩，經(jīng)常逗得我捧腹大笑！ 我最喜歡其中的一個故事《多霧國的公主》。故事是這樣寫的：從前有一個多霧國的公主，愛上了陽光國的王子。他們倆都很想永遠生活在一起。為了王子，公主也只好離開多霧國和王子坐上大船嫁到陽光國去了。在陽光國，大家對公主非常好，特別是王子，王子總是擔心公主會水土不服，所以王子竭盡全力地照顧公主，盡可能時時的陪伴她，漂洋過海嫁到陽光國的公主過得相當幸福！可是半年后公主生病了，得的是嚴重的思鄉(xiāng)病。王子幾乎把全國的名醫(yī)都請來給公主看病，但是大家都拿不出什么辦法，眼看公主的病愈來愈重，到后來只能終日虛弱地躺在床上了，王子心里很難受！王子也不知道該怎么辦，公主勉強支撐起一只手來，顫抖著指指窗外，旋即又頹然放下。王子見了立刻緊張地向前問道：“你要跟我說什么嗎？”公主微弱地吐出一個字：“霧.....霧......”王子明白了。公主只要聞到霧看到霧就能好了！可是陽光國哪來的霧呀！幸虧多霧國的王后適時寄來了霧，公主聞到了霧的味道，病就慢慢好起來了。 這個故事我之所以喜歡是因為這個故事既感動又好笑！讓我懂得了無論是多么嬌貴的公主還是離不開賴以生存的東西----霧。所以對我們人類而言，我們離不開生命之源----水。我們必須節(jié)約用水，因為水資源已經(jīng)很不足了。 這本書還有很多很多好故事《小丑磁鐵》、《魯?shù)俺恕贰ⅰ对囉媚g帽》、《肉餅合唱團》、《七小星星》、《神秘派對》、《蛋糕大賽》、《海怪》...... 這本書你一定要看一看喔！

最近幾天,我看完了管家琪寫的《復制瞌睡羊》.管家琪是一位臺灣作家,她寫的書有許多,有管家琪幽默童話系列、管家琪少男少女系列等等。



《復制瞌睡羊》中有幾篇故事很有意思.有一篇叫《老虎學爬樹》，



故事講的是在很久很久以前，老虎是一只任何事情都不會的笨老虎.后來遇見了貓,貓愿意教老虎本領.于是,貓教老虎怎樣跑,怎樣跳,怎樣撲,怎樣翻山越嶺,還教它怎樣追毛線球.但是老虎對追毛線球不感興趣,所以再結合撲,自創(chuàng)了捕捉獵物的動作.等貓把所有的本領都教給了老虎了之后,老虎也變得越來越機靈了.所以就起了壞心眼,它自以為把所有的本領都學會了.就想:我一只威風凜凜的老虎,怎能拜一只貓為師,別人聽到了還以為我比貓還不如呢!所以就想把貓給吃了.沒想到,身手矯健的貓師傅在老虎挨近它的時候已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不對.就馬上跳到了樹上.老虎每想到這一招貓還沒有教給它.老虎特別后悔,只能在樹下唉聲嘆氣.這個故事告訴我們不要以為別人是沒有心機的.自己要做的事情,可能別人已經(jīng)想到了.



我想到我有一次也是這樣,我和別人在玩捉迷藏.我想:最危險的地方,就是最安全的地方.就藏到了自己家里,沒想到第一個被發(fā)現(xiàn)的竟然是我,當時我就躲在客廳,馬上就被小伙伴發(fā)現(xiàn)了.



還有一篇故事的名字叫《從現(xiàn)在開始》，這個故事講的是大家輪流做萬獸之王，因為前面幾個小動物的管理的方法不當，使大家怨聲載道。而小猴子卻不計前嫌，讓大家用自己的生活方式來生活。結果受到了大家的歡迎。我想：做領袖應該像小猴子一樣，一定要想辦法讓自己的子民心服口服地遵從自己。



你看，挺有意思的兩個故事吧，如果你還想知道更多、更有趣的故事，就請去看看管家琪寫的《復制瞌睡羊》吧！



或

今年暑假我讀了一本名字叫《復制瞌睡羊》的書，作者也是寫《口水龍》的管家琪，這本書可好看了！也很好玩，經(jīng)常逗得我捧腹大笑！ 我最喜歡其中的一個故事《多霧國的公主》。故事是這樣寫的：從前有一個多霧國的公主，愛上了陽光國的王子。他們倆都很想永遠生活在一起。為了王子，公主也只好離開多霧國和王子坐上大船嫁到陽光國去了。在陽光國，大家對公主非常好，特別是王子，王子總是擔心公主會水土不服，所以王子竭盡全力地照顧公主，盡可能時時的陪伴她，漂洋過海嫁到陽光國的公主過得相當幸福！可是半年后公主生病了，得的是嚴重的思鄉(xiāng)病。王子幾乎把全國的名醫(yī)都請來給公主看病，但是大家都拿不出什么辦法，眼看公主的病愈來愈重，到后來只能終日虛弱地躺在床上了，王子心里很難受！王子也不知道該怎么辦，公主勉強支撐起一只手來，顫抖著指指窗外，旋即又頹然放下。王子見了立刻緊張地向前問道：“你要跟我說什么嗎？”公主微弱地吐出一個字：“霧.....霧......”王子明白了。公主只要聞到霧看到霧就能好了！可是陽光國哪來的霧呀！幸虧多霧國的王后適時寄來了霧，公主聞到了霧的味道，病就慢慢好起來了。 這個故事我之所以喜歡是因為這個故事既感動又好笑！讓我懂得了無論是多么嬌貴的公主還是離不開賴以生存的東西----霧。所以對我們人類而言，我們離不開生命之源----水。我們必須節(jié)約用水，因為水資源已經(jīng)很不足了。 這本書還有很多很多好故事《小丑磁鐵》、《魯?shù)俺恕?、《試用魔術帽》、《肉餅合唱團》、《七小星星》、《神秘派對》、《蛋糕大賽》、《海怪》...... 這本書你一定要看一看喔！

　　1. 曾經(jīng)看過這樣一個故事,說的是蘇格拉底和敵對他的人的故事.一天蘇格拉底走到一座獨木橋上，對面走過來一個人，是敵對他的人.當他們走到一起的時候,敵對他的人很苛刻地對他 說:"我絕不會給一個傻瓜讓路."
　　蘇格拉底聽了他說的話，不但沒有生氣,反而友好地對他說:“我正和你相反. ”
　　那個人聽了蘇格拉底的話，只好乖乖地讓路了.

　　2. 蘇格拉底晚年娶了一位脾氣暴躁，動輒大發(fā)雷霆的妻子。對待自己暴戾的妻子，蘇格拉底 卻能把作為丈夫的權威拋在一邊，用謙和冷靜的態(tài)度或者說“以柔克剛”的辦法來改變妻子的性格，然而每次努力都以失敗告終。蘇格拉底就推導出一套讓人肅然起敬的“說法”—— 當以妻為師，培養(yǎng)忍耐和克制能力，至少妻子可以在這方面對他進行嚴格的訓練。
　　一次，妻子在洗衣服，想讓蘇格拉底來幫一下。這時，蘇格拉底正在和朋友討論問題，當蘇格拉底談得津津有味，忘乎所以，對妻子的喊充耳不聞。妻子越罵越氣，端起一盆臟水，毫不客氣朝著蘇格拉底就澆了下來。這讓蘇格拉底的朋友也感到十分難為情，看來一場大規(guī)模的“沖突 ”似乎已經(jīng)不可避免了。不料，蘇格拉底大笑著對他的朋友說道：“沒有什么，大風雷鳴過后，必有大雨嘛，我們應當習以為常了。”
　　他的一句幽默的話語,緩解了他難看的局面，他的妻子很不好意思,感覺自己做的不對.

　　1. 曾經(jīng)看過這樣一個故事,說的是蘇格拉底和敵對他的人的故事.一天蘇格拉底走到一座獨木橋上，對面走過來一個人，是敵對他的人.當他們走到一起的時候,敵對他的人很苛刻地對他 說:"我絕不會給一個傻瓜讓路."

　　蘇格拉底聽了他說的話，不但沒有生氣,反而友好地對他說:“我正和你相反. ”

　　那個人聽了蘇格拉底的話，只好乖乖地讓路了.





　　2. 蘇格拉底晚年娶了一位脾氣暴躁，動輒大發(fā)雷霆的妻子。對待自己暴戾的妻子，蘇格拉底 卻能把作為丈夫的權威拋在一邊，用謙和冷靜的態(tài)度或者說“以柔克剛”的辦法來改變妻子的性格，然而每次努力都以失敗告終。蘇格拉底就推導出一套讓人肅然起敬的“說法”—— 當以妻為師，培養(yǎng)忍耐和克制能力，至少妻子可以在這方面對他進行嚴格的訓練。

　　一次，妻子在洗衣服，想讓蘇格拉底來幫一下。這時，蘇格拉底正在和朋友討論問題，當蘇格拉底談得津津有味，忘乎所以，對妻子的喊充耳不聞。妻子越罵越氣，端起一盆臟水，毫不客氣朝著蘇格拉底就澆了下來。這讓蘇格拉底的朋友也感到十分難為情，看來一場大規(guī)模的“沖突 ”似乎已經(jīng)不可避免了。不料，蘇格拉底大笑著對他的朋友說道：“沒有什么，大風雷鳴過后，必有大雨嘛，我們應當習以為常了。”

　　他的一句幽默的話語,緩解了他難看的局面，他的妻子很不好意思,感覺自己做的不對.