兒童早教英語(yǔ)切水果

最早用望聞問(wèn)切的是扁鵲。

望聞問(wèn)切最早應(yīng)源于《難經(jīng)》第六十一難，古代漢族醫(yī)學(xué)著作之一，傳說(shuō)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦越人扁鵲所作。

扁鵲姓秦，名越人，是渤?？む嵵荩ìF(xiàn)河北省任丘縣）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的民間醫(yī)生，人們都稱他為神醫(yī)。望、聞、問(wèn)、切四診，最早的奠基人就是扁鵲。

望聞問(wèn)切是中醫(yī)用語(yǔ)，就是指望診，聞診，問(wèn)診和切脈四種診法。早在《內(nèi)經(jīng)》就明確了提出了切勿強(qiáng)調(diào)切診的觀點(diǎn)，《素問(wèn)·征四失論》說(shuō)：“診病不問(wèn)其始，憂患飲食之失世，起居之過(guò)度，或傷于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中”。

望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等；聞是聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味；問(wèn)是詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀，以前所患過(guò)的病等；切是用手診脈或按腹部有沒(méi)有痞塊。

四診是搜集臨床資料的主要方法，而搜集臨床資料則要求客觀、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、全面、突出重點(diǎn)，這就必須“四診并用”、“四診并重”、“四診合參”?！峨y經(jīng)》所提出的神、圣、工、巧之論，并非將四診的意義分成等級(jí)，而是強(qiáng)調(diào)其各自的重要性以及掌握這些技巧的難易程度。