評(píng)書金玉牒?jiǎn)翁锓?/span>

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皇族的族譜稱作玉牒。清代玉牒，即清代皇族的族譜。

中國歷代王朝，均修玉牒?？上宕郧案魍醭耠?，均未流傳于世。清代玉牒是唯一完整系統(tǒng)保存至今的皇族族譜。中國第一歷史檔案館現(xiàn)存清代各類玉牒二千六百余冊(cè)，遼寧省檔案館也保存大體相同的一份。這是我國寶貴派銷的文化遺產(chǎn)，它對(duì)于清代的典章制度、宮廷歷史、皇族戶籍，以及人口學(xué)，譜牒學(xué)方面的研究，都具有重要價(jià)值。

纂修族譜，在我國具有悠久的歷史。修族譜，始終是豪門望族維護(hù)其族權(quán)統(tǒng)治的一種重要手段，用以正名分、別遠(yuǎn)近，并作為承襲爵產(chǎn)的依據(jù)。而封建社會(huì)最高統(tǒng)治者，更將纂修玉牒視為關(guān)系王朝政權(quán)統(tǒng)治的一件要事。每逢修玉牒之年分，即設(shè)立專門機(jī)空吵構(gòu)—— “玉牒館”，并由皇帝欽派大員充任總裁，專司其事。

清代玉牒的纂修及其規(guī)則

順治十二年議準(zhǔn)，玉牒每十年纂修一次。但實(shí)際情況是，順治、康熙、雍正三朝因計(jì)算方法不同，將上屆纂修之年計(jì)算在內(nèi)，所以每次纂修遞減一年，實(shí)際只隔九年，乾隆朝才改為不計(jì)算上屆纂修年分。還有兩次例外情況：一是乾隆七年重修后，應(yīng)十七年再修，但事隔五年，即乾隆十二年又提前重修一次。再一次是清朝被推翻后，溥儀小朝廷于一九二一年最后修了一次玉牒。從順治十八年初次纂修玉牒開始，有清一代，共修玉牒二十八次。

每次修玉牒，要用紅筆在上次玉牒末尾添加上新生斗羨侍者，在修上次玉牒后死亡者，要用墨筆將紅名改為黑色，即史書上所言 “存者朱書，歿者墨書?！睆默F(xiàn)存玉牒內(nèi)容分析，后期所修玉牒較比前期內(nèi)容要多些；兩次玉牒纂修時(shí)間相距愈近，其內(nèi)容差別就愈小。例如以光緒、宣統(tǒng)年間所修各次玉牒相對(duì)照，除每次在末尾增加幾個(gè)新名和個(gè)別紅名改黑外，內(nèi)容基本一致。

玉牒修成后，要舉行隆重的恭貯儀式。順治十三年題準(zhǔn)，將玉牒繕寫三部，皇史窚、宗人府、禮部各藏一份。乾隆二十五年改為繕寫西部，分別存于皇史窚和盛京。送貯之前，先由欽天監(jiān)選擇吉日，于宗人府搭設(shè)彩亭，用黃蓋龍旗儀仗，樂部奏樂；玉牒館總裁率纂修官員，俱穿朝服，恭奉玉牒，行三跪九叩禮，滿漢文武官員于午門外跪迎；皇帝閱畢，內(nèi)監(jiān)捧出，再由王公于太和門外金水橋跪送，彩亭由東華門出，護(hù)送至皇史窚。玉牒送貯盛京，除了送行時(shí)仍用隆重禮節(jié)外，還要求所經(jīng)地方，設(shè)彩棚奉安；出山海關(guān)后，盛京將軍派官員率滿洲兵丁護(hù)送，地方文武官員，俱穿朝服出郭跪迎跪送，至崇政殿陳設(shè)后，再送往敬典閣恭貯。

這本書可能是有關(guān)三俠五義的書，你找《白眉大俠》這部評(píng)書聽準(zhǔn)沒錯(cuò)，這部評(píng)書把三俠五義、小五義的故事都串聯(lián)起來了。你說的細(xì)節(jié)可能就是這部書到最后武圣人于和、小劍魔白一子和夏侯仁在東海小蓬萊一戰(zhàn)中，只剩下了小劍魔一個(gè)。

105個(gè)評(píng)書

是 單田芳的《清官冊(cè)》

清官冊(cè)是以《施公案》為原型的一部 狹義公案小說，單田芳只錄制了200回，沒有錄制完畢，所以是一部殘書！不過相當(dāng)好聽??！

黃天霸 趙璧 小一朵梅錢亮 施世倫（施瑯的兒子）

十二金錢鏢60回完，單先生因?yàn)檫@書吃了官司，還賠了錢

后面改了情節(jié)，強(qiáng)行結(jié)束了，沒有續(xù)集。

verycd

孝順的好孩子

單田芳先生本人不喜歡西游記這部書,所以只有100回，并沒有完整的單先生的這部書，謝謝。