歐亞方舟睡前故事

諾亞方舟(Noah's Ark)是出自圣經(jīng)《創(chuàng)世紀》中的一個引人入勝的傳說。由于偷吃禁果，亞當夏娃被逐出伊甸園。亞當活了930歲，他和夏娃的子女無數(shù)，他們的后代子孫傳宗接代，越來越多，逐漸遍布整個大地。此后，該隱誅弟，揭開了人類互相殘殺的序幕。人類打著原罪的烙印，上帝詛咒了土地，人們不得不付出艱辛的勞動才能果腹，因此怨恨與惡念日增。人們無休止地相互廝殺、爭斗、掠奪，人世間的暴力和罪惡簡直到了無以復加的地步。



上帝看到了這一切，他非常后悔造了人，對人類犯下的罪孽心里十分憂傷。上帝說:"我要將所造的人和走獸并昆蟲以及空中的飛鳥都從地上消滅。"但是他又舍不得把他的造物全部毀掉，他希望新一代的人和動物能夠比較聽話，悔過自新，建立一個理想的世界。



在罪孽深重的人群中，只有諾亞在上帝眼前蒙恩。上帝認為他是一個義人，很守本分;他的三個兒子在父親的嚴格教育下也沒有誤入歧途。諾亞也常告誡周圍的人們，應該趕快停止作惡，從充滿罪惡的生活中擺脫出來。但人們對他的話都不以為然，繼續(xù)我行我素，一味地作惡享樂。



上帝選中了諾亞一家:諾亞夫婦、三個兒子及其媳歸，作為新一代人類的種子保存下來。上帝告訴他們七天之后就要實施大毀滅，要他們用歌斐木造一只方舟，分一間一間的造，里外抹上松香。這只方舟要長300時、寬50時、高30時。方舟上邊要留有透光的窗戶，旁邊要開一道門。方舟要分上中下三層。他們立即照辦。



上帝看到方舟造好了，就說:"看哪，我要使洪水在地上泛濫，毀滅天下，凡地上有血肉、有氣息的活物無一不死。我卻要與你立約，你同你的妻子、兒子、兒媳都要進入方舟。凡潔凈的畜類，你要帶七公七母;不潔凈的畜類，你要帶一公一母;空中的飛鳥也要帶七公七母。這些都可以留種，將來在地上生殖。"



2月17日那天，諾亞600歲生辰，海洋的泉源都裂開了，巨大的水柱從地下噴射而出;天上的窗戶都敞開了，大雨日夜不停，降了整整40天。水無處可流，迅速地上漲，比最高的山巔都要高出15時。凡是在旱地上靠肺呼吸的動物都死了，只留下方舟里人和動物的種子安然無恙。方舟載著上帝的厚望漂泊在無邊無際的汪洋上



上帝顧念諾亞和方舟中的飛禽走獸，便下令止雨興風，風吹著水，水勢漸漸消退。諾亞方舟?？吭趤喞D山邊。又過了幾十天，諾亞打開方舟的窗戶，放出一只烏鴉去探聽消息，但烏鴉一去不回。諾亞又把一只鴿子放出去，要它去看看地上的水退了沒有。由于遍地是水，鴿子找不到落腳之處，又飛回方舟。七天之后，諾亞又把鴿子放出去，黃昏時分，鴿子飛回來了，嘴里銜著橄欖葉，很明顯是從樹上啄下來的。再過7天，諾亞又放出鴿子，這次鴿子不再回來了。諾亞601歲那年的1月1日，地上的水都退干了。諾亞開門觀望，地上的水退凈了。到2月27日，大地全干了。于是，上帝對諾亞說:“你和妻兒媳婦可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飛鳥，動物和一切爬行生物都帶出來，讓它們在地上繁衍滋長吧?！庇谑牵Z亞全家和方舟里的其他所有生物，都按著種類出來了。后世的人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。

這就是“諾亞方舟”故事的由來，雖然是個傳說，但由于《圣經(jīng)》中記載的很多事情都被證實是真實的，譬如，在一次戰(zhàn)爭中，一位軍官根據(jù)《圣經(jīng)》中的記載，成功地找到了大山里的一條秘密小道，并通過這條小道突然出現(xiàn)在敵人面前，取得巨大勝利。如果能證明“諾亞方舟”也是真實的，那么這個發(fā)現(xiàn)肯定將在全世界引起轟動。所以，很多年以來，許多國家的圣經(jīng)考古學家 都希望揭開這個千古之謎。

比喻災患普降時生命的保護物，或者擺脫厄運的憑借。

對不起，那不是個傳說，是紀實。證明了神的恩典。而絕非殘暴。你既為他所造，你既造與塵土，為什么你覺得你比神更重要呢。你的生命乃是他的恩典。

其實都差不多

穿越之征服者

諾亞方舟指的是一艘根據(jù)上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船只，但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船只，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難。

　　諾亞方舟的故事
《創(chuàng)世紀》第6章到第9章記載了諾亞方舟的故事。創(chuàng)造世界萬物的上帝耶和華見到地上充滿敗壞、強暴和不法的邪惡行為，于是計劃用洪水消滅惡人。同時他也發(fā)現(xiàn)，人類之中有一位叫做諾亞的好人。《創(chuàng)世紀》記載：“諾亞是個義人，在當時的世代是個完全人”。
耶和華神指示諾亞建造一艘方舟，并帶著他的妻子、兒子(閃、含與雅弗)與媳婦。同時神也指示諾亞將牲畜與鳥類等動物帶上方舟，且必須包括雌性與雄性。
當方舟建造完成時，大洪水也開始了，這時諾亞與他的家人，以及動物們皆已進入了方舟?！秳?chuàng)世紀》如此形容洪水剛開始的景況：“當諾亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上”。 洪水淹沒了最高的山，在陸地上的生物全部死亡，只有諾亞一家人與方舟中的生命得以存活。
在220天之后，方舟在阿勒山附近停下，且洪水也開始消退。又經(jīng)過了40天之后，阿勒山的山頂才露出。這時諾亞放出了一只烏鴉，但它并沒有找到可以棲息的陸地。7天之后諾亞又再次放出鴿子，這次它立刻就帶回了橄欖樹的枝條，諾亞這時知道洪水已經(jīng)散去。又等了7天之后，諾亞最后一次放出鴿子，這次它便不再回方舟了。諾亞一家人與各種動物便走出方舟。
離開方舟之后，諾亞將一只祭品獻給神。耶和華聞見獻祭的香氣決定不再用洪水毀滅世界，并在天空制造了一道彩虹，作為保證。在《創(chuàng)世紀》中，神如此保證：“我使云彩蓋地的時候，必有虹現(xiàn)在云彩中，我便紀念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不泛濫、毀壞一切有血肉的物了”。

　　諾亞方舟比喻什么
亞方舟比喻生命獲救、生命重生。此船是諾亞依據(jù)神的囑托而建造的一艘巨大船只,建造的目的是為了讓諾亞與他的家人,以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場因神懲而造的洪災,最后方舟實現(xiàn)了目的,這個故事被代代相傳保留并紀錄在《圣經(jīng)》。

佛告比丘。世有三災。云何為三。一者火災。二者水災。三者風災。……
佛告比丘。云何為水災。水災起時。此世間人皆奉正法。正見。不邪見。修十善業(yè)。修善行已。時。有人得無喜第三禪者。踴身上升于虛空中。住圣人道．天道．梵道。高聲唱言。諸賢。當知無喜第三禪樂。無喜第三禪樂。時。世間人聞此聲已。仰語彼言。善哉。善哉。愿為我說是無喜第三禪道。時?？罩腥寺劥苏Z已。即為演說無喜第三禪道。此世間人聞其說已。即修第三禪道。身壞命終。生遍凈天
爾時。地獄眾生罪畢命終。來生人間。復修第三禪道。身壞命終。生遍凈天。畜生．餓鬼．阿須輪．四天王．忉利天．炎摩天．兜率天．化自在天．他化自在天．梵天．光音天眾生命終。來生人間。修第三禪道。身壞命終。生遍凈天。由此因緣。地獄道盡。畜生．餓鬼．阿須倫．四天王。乃至光音天趣皆盡。當于爾時。先地獄盡。然后畜生盡。畜生盡已。餓鬼盡。餓鬼盡已。阿須倫盡。阿須倫盡已。四天王盡。四天王盡已。忉利天盡。忉利天盡已。炎摩天盡。炎摩天盡已。兜率天盡。兜率天盡已?；栽谔毂M?；栽谔毂M已。他化自在天盡。他化自在天盡已。梵天盡。梵天盡已。光音天盡。光音天盡已。然后人盡無余。人盡無余已。此世間敗壞。乃成為災
其后久久。有大黑云暴起。上至遍凈天。周遍大雨。純雨熱水。其水沸涌。煎熬天上。諸天宮殿皆悉消盡。無有遺余。猶如酥油置于火中。煎熬消盡。無有遺余。光音天宮亦復如是。以此可知。一切行無常。為變易法。不可恃怙。有為諸法。甚可厭患。當求度世解脫之道
其后此雨復浸梵迦夷天宮。煎熬消盡。無有遺余。猶如酥油置于火中。無有遺余。梵迦夷宮亦復如是。其后此雨復浸他化自在天．化自在天．兜率天．炎摩天宮。煎熬消盡。無有遺余。猶如酥油置于火中。無有遺余。彼諸天宮亦復如是。其后此雨復浸四天下及八萬天下諸山．大山．須彌山王。煎熬消盡。無有遺余。猶如酥油置于火中。煎熬消盡。無有遺余。彼亦如是。是故當知。一切行無常。為變易法。不可恃怙。凡諸有為甚可厭患。當求度世解脫之道。其后此水煎熬大地。盡無余已。地下水盡。水下風盡。是故當知。一切行無常。為變易法。不可恃怙。凡諸有為甚可厭患。當求度世解脫之道
佛告比丘。遍凈天宮煎熬消盡。誰當信者。獨有見者。乃能知耳。梵迦夷宮煎熬消盡。乃至地下水盡。水下風盡。誰當信者。獨有見者。乃當知耳。是為水災
云何水災還復。其后久久。有大黑云充滿虛空。至遍凈天。周遍降雨。渧如車輪。如是無數(shù)百千萬歲。其水漸長。至遍凈天。有四大風。持此水住。何等為四。一名住風。二名持風。三名不動。四名堅固。其后此水稍減無數(shù)百千由旬。四面有大風起。名曰僧伽。吹水令動。鼓蕩濤波。起沫積聚。風吹離水。在虛空中。自然變成光音天宮。七寶校飾。由此因緣有光音天宮。其水轉(zhuǎn)減無數(shù)百千由旬。彼僧伽風吹水令動。鼓蕩濤波。起沫積聚。風吹離水。在虛空中。自然變成梵迦夷天宮。七寶校飾。如是乃至海水一味咸苦。亦如火災復時。是為水災 。

此世還成世間。眾生多有生光音天者。自然化生。歡喜為食。身光自照。神足飛空。安樂無礙。壽命長久。其后此世變成大水。周遍彌滿。當于爾時。天下大暗。無有日月．星辰．晝夜。亦無歲月．四時之數(shù)。其后此世還欲變時。有余眾生福盡．行盡．命盡。從光音天命終。來生此間。皆悉化生。歡喜為食。身光自照。神足飛空。安樂無礙。久住此間。爾時。無有男女．尊卑．上下。亦無異名。眾共生世。故名眾生

《長阿含-世紀經(jīng)》

婆悉吒。今當為汝說四姓本緣。天地始終。劫盡壞時。眾生命終皆生光音天。自然化生。以念為食。光明自照。神足飛空。其后此地盡變?yōu)樗?。無不周遍。當于爾時。無復日月星辰。亦無晝夜年月歲數(shù)。唯有大冥。其后此水變成大地。光音諸天福盡命終。來生此間。
《長阿含-小緣經(jīng)》

建議用acdsee，簡單、實用。ps麻煩，不容易學。如圖

好，老師 的教齡都很長，經(jīng)驗很豐富，抓的很緊。我就是實驗班的