狹路相逢挽挽勝小說(shuō)免費(fèi)閱讀

典故是來(lái)自:趙奢，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)名將。主要活動(dòng)于趙惠文王時(shí)期。

初為田部吏,以法治租,得平原君賞識(shí)，被薦舉主管?chē)?guó)賦收入，頗有成效。 周赧王四十六年(公元前 269),因秦攻趙閼與(今山西和順)甚急，諸將懾于道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹，不愿領(lǐng)兵往救,趙奢認(rèn)為此種戰(zhàn)勢(shì)猶如“兩鼠斗于穴中，將勇者勝”(《史記·廉頗藺相如列傳》),遂受命為將率軍救閼與。

以攻其不備的方略，西出邯鄲(今屬河北)30里即滯留不進(jìn)，就地筑壘，造成不敢與秦交戰(zhàn)的假象，并借秦間之口使秦軍難料趙軍意圖,反以趙軍為怯弱。隨即卷甲疾行二日一夜趕至距閼與50里地,嚴(yán)陣以待秦軍，并搶先攻占北山高地，以有利地形發(fā)動(dòng)反攻，大敗秦軍,解閼與之圍(見(jiàn)閼與之戰(zhàn))，因功受封馬服君，與廉頗、藺相如同位。

她是一名醫(yī)學(xué)生，他是一名醫(yī)生，兩人在醫(yī)學(xué)院相遇，相愛(ài)。他們之間的愛(ài)情曾經(jīng)如此美好，甜蜜和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。然而，一次誤解和爭(zhēng)吵改變了一切。他們的關(guān)系開(kāi)始變得緊張和冷漠。她深深地意識(shí)到，她不能失去他，她決定努力挽回他的心。

她開(kāi)始主動(dòng)改變自己。她投入了更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，盡力成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生。她曾經(jīng)懶散的生活態(tài)度一去不復(fù)返，而是用勤奮和努力來(lái)補(bǔ)償過(guò)去的錯(cuò)誤。她也從朋友那里得到了一些關(guān)于挽回愛(ài)情的建議，她開(kāi)始積極主動(dòng)地與他溝通和交流，希望能夠恢復(fù)他們?cè)?jīng)的信任和默契。

終于，在她的堅(jiān)持和努力下，他們之間的關(guān)系開(kāi)始發(fā)生改變。他慢慢地開(kāi)始重新接受她，開(kāi)始與她展開(kāi)真實(shí)而深入的交流。她不再對(duì)他提出無(wú)理要求，而是尊重他的選擇和決定。他們的愛(ài)情逐漸恢復(fù)，重新回到了曾經(jīng)的美好狀態(tài)。兩個(gè)人在醫(yī)學(xué)院的校園里重新?tīng)恐?，踏上了共同的幸福之路。他們的?ài)情經(jīng)歷了風(fēng)雨，卻愈發(fā)堅(jiān)固和珍貴。

心系挽回，她用行動(dòng)和愛(ài)情的力量，成功地挽回了她的醫(yī)生男友。他們學(xué)會(huì)了寬容、理解和珍惜，以更加寬廣和美好的心態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

狹路相逢是勇者勝， 勇者相逢智者勝， 智者相逢德者勝， 德者相逢和者勝。 也就是說(shuō)，同樣都是勇者，當(dāng)然有智慧的人會(huì)勝。 而同樣為勇者，又有智慧，當(dāng)然是有德的人會(huì)勝。 當(dāng)然，如果即是勇者，又有智慧，又有德的人，最后和氣的人，才是最后的勝利者。 按你這個(gè)論題的話(huà)， 針對(duì)的不一樣，如果按文武將僅在“狹路相逢”來(lái)講，同樣有勇的，智者勝。 如果單純文對(duì)武在“狹路”的層面，當(dāng)然勇者勝。 正方可以以“狹路”特定環(huán)境需要特定人才發(fā)揮來(lái)擴(kuò)展。 而要是反方，則可以在擁有正方前提下，兩面都具備“勇”的前提下，大談智慧的作用。 還有就是有一個(gè)論點(diǎn)，對(duì)反方有利：你可以這樣問(wèn)對(duì)方，如果兩方都有勇而一方有智，下面怎么說(shuō)？（盡量拋開(kāi)“狹路”讓條件平等） 接上， 智者相逢德者勝， 德者相逢和者勝。 這是開(kāi)始有智慧的人所能想到的，可見(jiàn)智的重要性，而不是勇。 如果對(duì)于勇來(lái)講，一定要強(qiáng)調(diào)“狹路”的重要性，可預(yù)知性，而否定對(duì)方，再一種特定環(huán)境下（狹路 環(huán)境） 智是不重要，不占主導(dǎo)因素的。 反方 智 要想繼續(xù)得分，只能靠下面的話(huà)回?fù)粲欣赫?qǐng)問(wèn)朱元璋原來(lái)是干什么的？和尚？放牛娃？后來(lái)做了什么？皇帝？如果你讓一個(gè)只有所謂深意“勇”的和尚和放牛娃的環(huán)境下，能產(chǎn)生一個(gè)特定“狹路”環(huán)境下的皇帝么？不能，那么就說(shuō)明，智慧占絕對(duì)的地位。 只能舉例到這里了。 以上也許只能是平局，繼續(xù)開(kāi)發(fā)思維。