青白江瑞思少兒英語教育

瑞風(fēng)是原版引進(jìn)的北京現(xiàn)代的技術(shù)，所以前期生產(chǎn)的車都貼了現(xiàn)代的標(biāo)志，不過現(xiàn)在的都沒有了現(xiàn)在買的話都是在江淮買。瑞風(fēng)的相關(guān)車型介乎于面包車和mpv之間，如果準(zhǔn)確說來它應(yīng)該劃進(jìn)mpv的范疇（multi purpose江淮瑞風(fēng)vehicle多用途車）。比起普通的面包車它更豪華舒適，改變了面包車槽糕的乘坐環(huán)境；而比起傳統(tǒng)意義的mpv（如廣本奧德賽和別克gl8等）來說，它又似乎要低半個(gè)檔次，但對(duì)于日常生活的裝人載貨，顯得更實(shí)用一些，類似的產(chǎn)品有福田蒙派克等。

　　抗凍

　　我們一起帶孩子去游泳，每次游完后，我生怕凍著孩子，緊張地給孩子換衣服。可她都是把孩子光溜溜地丟在鋪著浴巾的椅子上。我說，你趕緊給她(sara的女兒)換衣服，別凍著她。她說，沒關(guān)系的，讓她凍一凍，身體好，瑞典人都是凍大的。后來，我也放開來，有意鍛煉我兒子，到現(xiàn)在果然抗凍能力很強(qiáng)。

　　健身

　　和所有的瑞典人一樣，她喜歡運(yùn)動(dòng)。她辦了一張健身卡，每天去做一個(gè)小時(shí)的有氧運(yùn)動(dòng)，我偷懶不肯去，等到三個(gè)月后，她產(chǎn)后150斤的身材恢復(fù)到110斤，我還是大胖子。

　　自由吃飯

　　孩子能坐后，她就把孩子放在餐椅里，把她的衣服脫光。她一邊喂孩子，一邊任憑孩子沾滿食物的手，在嘴上、身上、頭發(fā)上到處涂抹，看得我目瞪口呆。相反，我兒子吃飯時(shí)，我媽媽就拿著一塊毛巾，這里擦一下，那里擦一下，孩子的手絕對(duì)不能接近碗。結(jié)果，由于Sara女兒吃飯時(shí)不受約束，所以食欲特別好，飯量是我兒子的三倍。

　　運(yùn)動(dòng)健將

　　她一直很注重培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)能力，從孩子一出生，就經(jīng)常讓孩子提著她的大拇指吊起來，所以，孩子一個(gè)月時(shí)，就能很輕松地拉著她的手，雙腳離開地面吊起來了。

　　她說，孩子一開始爬的時(shí)候，是肚子貼著地面匍匐前進(jìn)，所以如果地上有地毯的話，就會(huì)產(chǎn)生阻力。于是，她把地毯拿掉，并把孩子的衣服也脫了，讓孩子光著身子在冰涼的地板上爬。這樣的事情，我是怎么也不敢做的。她的女兒5個(gè)月就會(huì)爬了，比同齡的孩子早了好幾個(gè)月。

　　大部分時(shí)候，她都是把孩子放在地上，任由她到處爬，但是保持在她的視線范圍內(nèi)，如果要走開的時(shí)候，她會(huì)輕聲地對(duì)她說，媽媽走開一會(huì)，馬上回來。她女兒學(xué)走路時(shí)，頭上戴了一個(gè)頭盔，摔跤的時(shí)候可以保護(hù)腦袋，這樣就可以給她足夠的自由了。

　　party

　　她喜歡給孩子開party，邀請(qǐng)媽媽們帶著孩子一起來玩，她覺得這樣會(huì)鍛煉孩子的社交能力。我離開瑞典的時(shí)候，正好是我兒子一歲生日，她說我要收拾東西，肯定沒時(shí)間給兒子辦生日party，于是，她邀請(qǐng)了我的朋友，后來也都成了她的朋友，一起給兒子辦了一場(chǎng)熱鬧的生日party。

　　離開瑞典一年多了，我們常聯(lián)系，知道她和丈夫常常帶孩子去登山、出海、野營。像所有的老外一樣，背著大大的包，帶著推車，推著孩子。作為一個(gè)女人，她樂觀、積極、健康、有毅力、有熱情。作為一個(gè)媽媽，她勤快、耐心、勇敢、專業(yè)，給孩子足夠的自由和足夠的愛，以最健康最輕松的方式養(yǎng)育孩子。

浙江瑞安名人有薛季宣、陳傅良、葉適。

1、薛季宣是永嘉學(xué)派創(chuàng)立者。

薛季宣（1133－1173），字士龍，號(hào)艮齋，永嘉城區(qū)人。官至湖州知州，博覽群書，探究各項(xiàng)制度淵源，施之實(shí)用，“以通世變”。

其學(xué)主禮樂制度，以求見之事功。精研易學(xué)，并將政治上的改革觀體現(xiàn)于易學(xué)的交通說。從袁溉得“事功之學(xué)”?！扒蟪虒W(xué)之政，講明事務(wù)，本末利害必周知之，無為空言，無戾于行”。著作有《九州圖志》、《古書文訓(xùn)》、《古文周易》、《浪語集》等。

2、陳傅良是永嘉學(xué)派承前啟后者。?

陳傅良（1137－1203），字君舉，號(hào)止齋，瑞安人。乾道八年（1172），進(jìn)士甲科及第，官至湖南桂陽軍知軍、中書舍人，集英殿修撰、寶謨閣待制。

精通經(jīng)學(xué)、史學(xué)，精于典章制度之學(xué)，重視事功。主張以人心為本，寬民力，“變通當(dāng)世之治”。經(jīng)世致用，致力于國計(jì)民生。堅(jiān)持“所貴于儒者，謂其能通世務(wù)，以其所學(xué)見之事功”等觀點(diǎn)。著作有企業(yè)《止齋文集》、《春秋后傳》、《毛詩解詁》、《歷代兵制》等。

3、葉適是永嘉學(xué)派集大成者。

《宋元學(xué)案》稱：“水心較止齋又晚出，其學(xué)中同而經(jīng)異。永嘉功利之說，至水心始洗出”。葉適（1150－1223）字正則，號(hào)水心，瑞安人。淳熙五年（1178），中進(jìn)士第二名（榜眼)及第。

工部、吏部侍郎，建康知府兼沿江制置使，寶文閣待制兼江淮制置使，寶文閣學(xué)士、轉(zhuǎn)正議大夫。著作有《水心文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言序目》等行世。