莫泊桑短篇小說在鄉(xiāng)下

是莫泊桑寫的小說的一些合集。莫泊桑是十九世紀(jì)世界三大著名短篇小說巨匠之一，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。作者將處于社會(huì)最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。
里面有項(xiàng)鏈、羊脂球、月光等著名的文章。

莫泊桑短篇小說的主要內(nèi)容(有三點(diǎn))



(1)描寫普法戰(zhàn)爭的作品。在這些作品里，他描寫了下層人民自發(fā)的抗敵斗爭和獻(xiàn)身精神，強(qiáng)調(diào)普通群眾有更多的愛國主義，例如《米隆老爹》《蠻大媽》等。



(2)描寫窮苦人民悲慘命運(yùn)和贊頌勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的作品。例如:《瞎子》、《窮鬼》、《西蒙的爸爸》等。



(3)描寫資產(chǎn)階級風(fēng)尚習(xí)俗的作品。例如:《遺產(chǎn)》、《珠寶》、《老人》、《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等。



莫泊桑最擅長的題材是他親身參加過的普法戰(zhàn)爭、長達(dá)十年的小職員生涯和青少年時(shí)代在諾曼底故鄉(xiāng)的生活，這三種環(huán)境為他的短篇小說提供了極為豐富的題材。這些作品歌頌了人民的愛國主義熱情，表現(xiàn)了農(nóng)村的習(xí)俗和世態(tài)，真實(shí)地反映了小職員的單調(diào)刻板的生活。它們在藝術(shù)上各有特色、并不雷同，猶如寶石上的各個(gè)校面，共同折射出燦爛的光芒。

莫泊桑，全名居伊.德.莫泊桑(Maupassant 1850--1893) ：19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，曾拜法國著名作家福樓拜為師。一生創(chuàng)作了6部長篇小說和350多篇中短篇小說，他的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，是與契訶夫和歐·亨利并列的世界短篇小說之王，對后世產(chǎn)生極大影響。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實(shí)。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動(dòng)細(xì)致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。 莫泊桑的作品對后世產(chǎn)生了極大影響。除了《羊脂球》（1880）,這一短篇文庫中的珍品之外，莫泊桑還創(chuàng)作了包括《一家人》（1881）、《我的叔叔于勒》（1883）、《米隆老爹》（1883）、《兩個(gè)朋友》（1883）、《項(xiàng)鏈》（1884）及《西蒙的爸爸》、《珠寶》、《小步舞》、《珍珠小姐》等在內(nèi)的一大批膾炙人口、思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇佳作。 莫泊桑的長篇小說也達(dá)到比較高的成就。他共創(chuàng)作了6部長篇：《一生》（1883）、《俊友》（又譯《漂亮朋友》，1885）、《溫泉》（1886）、《皮埃爾和若望》（1887）、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》（1889）和《我們的心》（1890），其中前兩部已列入世界長篇小說名著之林。

不具體到哪一篇么？

0.0要求好難~

用極為現(xiàn)實(shí)的筆觸和講故事的形式來寫文章，表面上看起來很簡潔，在用平淡的語言講身邊的故事，但其實(shí)絕大部分故事都是想象出來的，兩者進(jìn)行了完美結(jié)合，用最傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和語言來創(chuàng)造一個(gè)個(gè)富有想象力的作品，不帶任何主觀詭異色彩，恰如其份擊中生活中的矛盾，并拉近距離，這才是莫泊桑被冠以短篇小說大師，可以被稱之偉大的重要因素。 熱愛莫泊桑的理由：我聽過的最動(dòng)人的故事都來自你的心靈，你讓我了解到金子般的心的存在。深知你的情感，有時(shí)我甚至覺得這個(gè)世界從沒有人像你這么了解我，道盡心聲，把美用你的方式展現(xiàn)，用我深深熱愛的方式展現(xiàn)。 你擁有那么豐富細(xì)膩的情感世界，最普通的人和事在你眼中都是那么光彩四溢。當(dāng)一個(gè)人心中充滿各種各樣的悲憫和感動(dòng)時(shí)，就很難站在中間的位置無動(dòng)于衷，面對這個(gè)世界循規(guī)蹈矩或是放浪形骸，都是一種無聲的抗議。 對現(xiàn)實(shí)的粗鄙描述之后卻是容納的大氣和殘存的溫暖，這可能是所有偉大作品中透露出的共性。 樸素的現(xiàn)實(shí)主義作品，如同開在記憶深處田埂邊的一朵朵淡紫色的小花，久久地在我心中搖曳。曾經(jīng)一度，我是如此欣喜激動(dòng)的搜尋所有有關(guān)你的文章。懷念那段時(shí)光，我雖然依舊身處同樣的環(huán)境中，面對寂寞的四壁，但卻沉浸在落日的黃昏，明媚的清晨，兩岸的樹蔭，沿路依次盛開的繁花以及那無限悠遠(yuǎn)的情懷之中，未曾察覺的一些情感蘇醒了。當(dāng)我的心隨著你的情感微微顫動(dòng)，去經(jīng)歷那些想象的過程時(shí)，似乎你星光般的目光灑落在了我的身上。你的氣質(zhì)是明晰而狡黠的，當(dāng)把一件事描繪得透徹而惟妙惟肖時(shí)，我仿佛看見你轉(zhuǎn)過身后善意而狡黠的微笑，無論怎樣，你純潔的目光遇到這個(gè)世界時(shí)，痛苦越發(fā)深深刺入內(nèi)心。你所關(guān)注的角落里的人們在現(xiàn)在還在這個(gè)世上默默的存在，你所感受到的事物現(xiàn)在也是如此荒誕而普遍。古典主義的純真質(zhì)樸，自然通透，沉靜肅穆，浪漫虔誠在此得到最好的詮釋?，F(xiàn)在的我只想一次又一次在靜靜的午后，去觸碰開啟那古樸厚重的大門，觀瞻來時(shí)的路以及人們共同擁有的風(fēng)景。 修軟點(diǎn)椅子的女人：兩年前第一次讀到這篇文章，只是有些唏噓感慨，當(dāng)再一次讀修軟墊椅的女人時(shí)，卻忍不住想流淚，人世間是與非又有誰說得清楚呢，那個(gè)女人卑微地愛著，愛成為了她一生中的全部，不計(jì)一切地奢求一場原本就不屬于自己的愛，無論在世人的眼中是多么愚蠢，為了另外一個(gè)人而完成一個(gè)自己的世界，這才是真正發(fā)自內(nèi)心的愛，才是她黑暗生活中的一點(diǎn)亮光，才是那荒蕪人生中滋生出的意義，才能成為她活下去的理由，她的快樂只是想看他一眼，可是就連這點(diǎn)小小的要求卻鑄成了她人生的全部悲劇，以及被世人和他鄙視的理由，究竟誰才是真正麻木，可恨的人，修軟椅的女人也不比這樣的人更可悲。愛是屬于個(gè)人付出的時(shí)間和心血，舉著條件去尋找愛只是在彰顯欲望。 原來輸家才是真正懂得愛情的人，不在乎付出或得到多少。而現(xiàn)在，當(dāng)我能多一點(diǎn)了解這個(gè)世界，了解愛的時(shí)候，這成了我心中最動(dòng)人的愛情故事。愛的真諦降臨在了渺小卑微的廢墟上，不管聰明的人們擁有多少財(cái)富，他們恐怕永遠(yuǎn)也無法理解這樣的愛，也無法接受這樣的愛。人們對真愛趨之若鶩地談?wù)?，現(xiàn)實(shí)的人們認(rèn)為她根本不存在，浪漫的人們堅(jiān)信她的存在，在眾人的唾沫中，她默默地出現(xiàn)過，但很快又消失了。 在途中：在人生短暫的歷程中，這樣的遭遇對于平淡殘酷的人生而言是一次多么美妙的體驗(yàn)，女主人公在生命的最后一段時(shí)間里曾經(jīng)這樣被人用尊敬而且有恒的態(tài)度來戀愛，這樣被人用充滿詩意的激情來戀愛，這樣被人用奮不顧身的忠實(shí)態(tài)度來戀愛，她究竟是幸福的。她說，我只同他說過一次話，卻像相識了二十年。他的默默守候僅僅是因?yàn)樗┡c的恩情嗎，他從不試圖去接近，為了保持一份真正的友誼，也許，從一開始，語言才會(huì)破壞這種感覺，是心的頻率將他們聯(lián)系在一起，他們不會(huì)廝守不會(huì)訴說，各自明了地懷揣著對彼此的感情，無需了解對方的過去或未來，在乎的是此時(shí)此刻我遇到的你，而距離才會(huì)產(chǎn)生純粹的愛，這樣的距離是默默無言，這樣的距離是靜靜等候，這樣的距離是生死相隔，很久以后，這樣的遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望會(huì)長久留在兩人的心中，溫暖彼此，以及懂它的人們。 此篇結(jié)尾也十分巧妙，這是最古怪卻又最浪漫的愛，但終究不是通常的世俗之愛的一種，并以生死作界限才會(huì)顯得奪目感人，不然再真摯的等待也會(huì)疲乏。最后以旁人無法評說，模糊不清的態(tài)度結(jié)尾。 懊惱：如果時(shí)光能倒流，讓一切回到那個(gè)暖洋洋的下午，她的眼神里曖昧的光，好似親昵的舉動(dòng)，嘴里的嗔怪，這些好似在暗示著什么，這恰好也是他所向往的，他的木訥和遲鈍擋回了這頗有意味略帶風(fēng)情的事。所有這一切卻在一個(gè)遲暮蕭索的時(shí)刻被意識從記憶深處喚醒，他從他那單調(diào)空白的生活中搜腸刮肚，希望能找出一點(diǎn)契機(jī)，即使那是無法挽回的。迫切知道的真相的結(jié)局如同秋風(fēng)掃落葉般，空蕩蕩里還增添了無盡的懊惱。 一個(gè)平庸孤寂的人的愛情故事，如果他當(dāng)年再激情一點(diǎn)，也許能得到一個(gè)愛人，瞧，世上有無數(shù)僅供人回味的假設(shè)，但是誰叫我們只能活一次，我們也只能成為我們自己而已，還真是一件讓人懊惱的事。 散步：巨大的人生真相從日常生活的按部就班中，從傍晚準(zhǔn)備去狂歡的人們中，以及正在暗夜里歡樂或痛苦的求生活的人們，一群正在幸福和看似幸福的人中突顯出來，從薄薄的紙上躍然而出，令人感到震驚，這種情況就像是一個(gè)過著普通生活，走在正常軌道的人的突然出走，過激的行為，出乎意料的舉動(dòng)。可怕的內(nèi)心孤獨(dú)不時(shí)會(huì)來引誘你，虛無會(huì)慢慢侵蝕一切，孤零零的，永遠(yuǎn)孤零零的，只剩你一人，我們活著，昨天和今天并沒有什么不同，只能活在當(dāng)下，擁有回憶和想象中的過去未來，每天在固定的時(shí)間做相同的事情，成了時(shí)間的囚徒。小賬員從流水賬一樣的生活中，偶然的一次散步，在與外界的對比以及生活的空隙中抬起了頭，作了一次對自己大半生的思索，毫無價(jià)值的人生，恐懼的是生活的重復(fù)性，希望淹沒在這樣的重復(fù)與統(tǒng)一中。無法逃脫，所以他作了最后的選擇。 走過的路禁不起頻頻回顧，無論多么動(dòng)聽的謊言，自我安慰，也無法否認(rèn)背后的陰影，心陷入了深淵，太陽的背后是無邊的宇宙，永恒的暗夜。 在樹林里：一對老年夫婦在野外歡歌時(shí)被偵察隊(duì)員抓住了，那個(gè)老人羞愧得滿眼含淚，而熱烈浪漫的婦人和她丈夫的膽小怕事，和旁人的嚴(yán)肅古板形成了鮮明對比，從這個(gè)老婦人的辯白中，一個(gè)幽默略帶心酸的故事跳了出來。這是莫泊桑小說里常用的手法，以眾人的對話引出另一段故事，以眾人似是而非的態(tài)度結(jié)尾，產(chǎn)生了隱含的對比意味外，還讓人充當(dāng)了既是當(dāng)事者，又是旁觀者的角色，另外，一些描敘人們潛意識層面的文章，模糊又明確，水汽氤氳的類型，重點(diǎn)什么都沒說又好似什么都說完了，猶如一雙在窗簾后看世界的眼睛，而外面的人們拼命想朝里面看，而事實(shí)上可能該顯示的一切都在你面前了，根據(jù)不同的人作選擇，例如珠寶，暗號之類，讀來頗有意味。 看完本篇后大笑同時(shí)嗓子有點(diǎn)堵塞，清風(fēng)拂拂的天氣，啾啾的鳥聲，自由地游蕩在這片土地上，婦人暢快淋漓的自由之聲聽來令人感慨萬分，猶如喝下一大杯甘冽的啤酒，請?jiān)?，在這樣快餐式的生活中還有這份閑情，就像老婦人所說，很慚愧，這么大年紀(jì)了還割舍不掉少女情懷，這種情懷在吃飽喝足后反而越發(fā)繁盛。如果你曾接近并了解過這種心情，就會(huì)相信人們對自由和美的追求有著難以釋懷的堅(jiān)持，在不同時(shí)代的人們中以各種形式展現(xiàn)，如果這也要受到懲罰，當(dāng)事者依然會(huì)帶上不屑和榮光。

莫泊桑經(jīng)典的短篇小說有：
《羊脂球》
《項(xiàng)鏈》
《我的叔叔于勒》
《瞎子》
《真實(shí)的故事》
《皮埃羅》
《月光》
《巴蒂斯特太太》
《一次政變》
《騎馬》
《等待》
《繩子》
《瓦爾特.施拉夫斯的奇遇》
《老人》
《傘》
《窮鬼》
《小酒桶》
《俘虜》
《圖瓦》
《流浪漢》
《橄欖園》
全書十九萬字。
上初中時(shí)在新華書店買的莫泊桑全集，不會(huì)錯(cuò)。

逐漸走進(jìn)深淵的回憶。

這是一個(gè)令人心靈震動(dòng)的故事，鄉(xiāng)下是故事發(fā)生的地方。

兩戶莊稼人蒂瓦什家和瓦蘭家,各有4個(gè)孩子，都過著貧困不堪的困頓生活。他們各有一個(gè)一歲半的孩子名字分別叫夏洛和讓。 有一個(gè)貴婦人，大概是因?yàn)檎煞虻脑?，沒有生育子女，她提出優(yōu)厚的條件，要收養(yǎng)夏洛。蒂瓦什夫婦斷然拒絕，說他們“不賣孩子”，于是他們轉(zhuǎn)而請求隔壁的瓦蘭夫婦允許他們收養(yǎng)讓。瓦蘭夫婦因?qū)Ψ皆S諾給他們年金而答應(yīng)了他們的要求。結(jié)果，瓦蘭夫婦憑那筆年金，日子過得很舒坦，而蒂瓦什家的女的則憑借不賣“親生孩子”而陶醉在道德優(yōu)越感中，并且因?yàn)榧刀释咛m家的待遇而不斷咒罵他們。二十年后成了富家子弟的讓在養(yǎng)母的陪同下來見自己的親生父母，而且對父母非常親熱，一家人得以大團(tuán)圓。

這個(gè)時(shí)候，夏洛心里非常不平衡，他怨恨父母,認(rèn)為正是父母當(dāng)年愚蠢的選擇才使他失去了成為今日瓦蘭·讓的機(jī)會(huì)。最后他憤而出走，離開了年邁的父母。

怎么解讀這個(gè)故事呢？誠然，當(dāng)年蒂瓦什夫婦拒絕為了錢而出讓自己孩子的時(shí)候，他們的愛心是真誠的；而后來在鄰家把自家孩子讓人領(lǐng)走后，因嫉妒鄰家日子過得寬裕而“火氣始終平息不下來”，則顯得非常狹隘不厚道了：畢竟怎么選擇是人家的自由，因?yàn)槿思疫^得比自己好就嫉妒人家羞辱人家，還企圖憑自己都可能后悔的選擇搶占道德至高點(diǎn)，太可笑了。他們自認(rèn)為愛心爆棚，卻不但沒養(yǎng)出一個(gè)知恩圖報(bào)的兒子，反而落得遭受兒子的惡毒抱怨與殘忍拋棄，這個(gè)家庭的貧窮、親人之間的疏離與鄰居瓦蘭家的幸福美滿形成鮮明對照。

這個(gè)故事是不是說窮人的選擇實(shí)在太少呢？沒有錢，就沒能力給孩子提供優(yōu)越的生活與教育條件，沒能力給孩子美好的未來，窮人的“愛”就沒法落地。更可怕的是，窮人的道德水準(zhǔn)也很難保持，小說中蒂瓦什家的女的非常惡毒，而他們的鄰居瓦蘭一家并沒怎么與他們針鋒相對；留在窮人家的蒂瓦什·夏洛勢利齷齪，對待父母殘酷無情，而被富人收養(yǎng)的瓦蘭·讓則謙和有禮，對待父母恭敬有加。

孟子說：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！蔽镔|(zhì)的匱乏極有可能導(dǎo)致精神的異化，無論任何時(shí)代，財(cái)務(wù)自由都是精神自由、道德高尚的必要前提。

這是我讀《在鄉(xiāng)下》產(chǎn)生的一點(diǎn)感想。

意料之外，情理之中