嬴政高漸離小說(shuō)

是因?yàn)閻篮薷邼u離的“以德報(bào)怨”：認(rèn)為自己沒有追究他的責(zé)任已經(jīng)是格外開恩，他不思感恩也就罷了，卻還意圖謀害于自己，簡(jiǎn)直是罪不容誅。同時(shí)高漸離的行刺也使秦始皇更加堅(jiān)信“除自己之外余人皆不可信”的觀念，殺死高漸離，或許正是表明自己的態(tài)度：從此不會(huì)再相信自己以外的任何人，尤其是對(duì)他懷有敵意的人。

少年和父親在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)，后回國(guó)父親當(dāng)秦王后立為太子，父沒后繼任秦王，重用李斯，蔚潦，王翦，王賁，等用國(guó)策～遠(yuǎn)交近攻，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一車軸，統(tǒng)一文字，實(shí)行郡縣制等措施。

秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。他的功績(jī)是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應(yīng)因此抹煞其巨大的歷史功績(jī)。秦始皇的最重要?dú)v史功績(jī)，在于完成了統(tǒng)一事業(yè)，建立了歷史上第一個(gè)封建的中央集權(quán)的國(guó)家。當(dāng)然，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，客觀形勢(shì)已經(jīng)為統(tǒng)一造成條件，秦始皇是在統(tǒng)一果實(shí)成熟了的時(shí)候來(lái)到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個(gè)人的作用無(wú)足輕重。為什么統(tǒng)一由秦國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)？完成統(tǒng)一的時(shí)間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個(gè)人作用。秦國(guó)自商鞅變法以后，就逐漸強(qiáng)大，從各方面都表現(xiàn)出新興封建制旺盛的生命力。昭王統(tǒng)治后期，秦國(guó)并吞六國(guó)的條件已逐步形成。秦始皇執(zhí)政以后，盡管在如何統(tǒng)治中國(guó)的方法上與呂不韋有分歧，并從而引起一場(chǎng)屠殺，但在向東發(fā)展消滅各割據(jù)的諸侯國(guó)的基本方針上，他始終堅(jiān)持秦的既定國(guó)策，沒有絲毫動(dòng)搖、猶豫，他認(rèn)清了有利形勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷，一鼓作氣的完成了統(tǒng)一事業(yè)。只要看看秦始皇執(zhí)政以后的日程表，就可看出秦國(guó)進(jìn)軍的步伐幾乎是馬不停蹄：公元前二三八年至前二三○年，秦軍不斷向韓、趙、魏進(jìn)攻，為大舉消滅各諸侯國(guó)做準(zhǔn)備。從公元前二三○年開始，幾乎是一年一國(guó)地消火它們：前二三○年滅韓前二二九年攻趙前二二八年滅趙前二二七年攻燕前二二六年滅燕前二二五年滅魏前二二四年攻楚前二二三年滅楚前二二二年滅代前二二一年滅齊從這樣進(jìn)軍步伐的速度，可以看出秦始皇完成統(tǒng)一的氣魄和膽識(shí)。所以賈誼說(shuō)他“續(xù)六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”（《過(guò)秦論》引自《史記·秦始皇本紀(jì)》），在一定程度上反映了秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)中的作用。如果秦始皇不能這樣堅(jiān)決果斷地推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)的局面是否能在公元前二二一年結(jié)束，恐怕還是一個(gè)問題。除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對(duì)統(tǒng)一的貢獻(xiàn)，在于善于用人和勇于改過(guò)。有些評(píng)論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”，這種評(píng)價(jià)是沒有多少根據(jù)的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊(duì)作戰(zhàn)的君主，秦始皇幾乎可以說(shuō)沒有直接指揮過(guò)打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機(jī)運(yùn)以外，主要在于他善于用人和勇于改過(guò)。在統(tǒng)一中國(guó)前夕，秦國(guó)聚集了幾乎是全中國(guó)所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都并非秦國(guó)人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進(jìn)攻和政治策略計(jì)劃，都是由他們制定和實(shí)現(xiàn)的。秦始皇的作用在于善于發(fā)揮他們的作用，聽從他們的勸諫和有錯(cuò)勇于改。如滅楚時(shí)，他開始誤用李信遭到失敗后，馬上改過(guò)，親請(qǐng)王翦出征，并傾全國(guó)之兵交付與王翦，結(jié)果取得勝利。這種情況，若與趙國(guó)國(guó)君不信李牧，齊國(guó)國(guó)君輕信讒言，致使國(guó)亡的情況相對(duì)照，更可看出秦始皇作為一個(gè)君主，善于用人和勇于改過(guò)，對(duì)于歷史發(fā)展具有多么重要的影響。秦始皇的貢獻(xiàn)還在于奠定了多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一后實(shí)行的各種政策和措施，有的不僅影響至以后二千年的封建社會(huì)，而且及于現(xiàn)在，如文字的統(tǒng)一就是一例。秦始皇采取的各種統(tǒng)一措施和制度，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，是一種大膽的革新，他不僅改變割據(jù)狀態(tài)的政治和文化，從而使封建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)順利地向前發(fā)展。而且在很多方面改變了秦國(guó)固有的歷史傳統(tǒng)，如秦國(guó)以前一直被中原諸國(guó)視為西方落后地區(qū)，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國(guó)勢(shì)力進(jìn)入中原，但主要統(tǒng)治地區(qū)、根據(jù)地仍不出關(guān)中。到秦始皇時(shí)期，其國(guó)土竟達(dá)到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國(guó)制度為基礎(chǔ)，創(chuàng)建各種制度，他并未囿于秦國(guó)固有的制度和傳統(tǒng)，表現(xiàn)其政治眼光較為遠(yuǎn)大。從秦代制定的一些制度大部分為后來(lái)所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史形勢(shì)的。而創(chuàng)建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國(guó)的局限，則是很難做到這一點(diǎn)的。在秦國(guó)的歷史上，繼秦穆公、商鞅以后，秦始皇是對(duì)秦國(guó)發(fā)展有重要作用的人物。在中國(guó)歷史上，秦始皇也是開創(chuàng)一個(gè)時(shí)代的代表人物。但秦始皇還是一個(gè)稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級(jí)本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說(shuō)過(guò)：“自秦以來(lái)，凡為帝王者皆賊也”（《潛書·室語(yǔ)》），這種看法是對(duì)的。但秦始皇這個(gè)“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過(guò)更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利于統(tǒng)一的措施，雖然從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有利于社會(huì)發(fā)展，而在當(dāng)時(shí)則成了一場(chǎng)浩劫，如修長(zhǎng)城，經(jīng)年累月征發(fā)數(shù)十萬(wàn)人進(jìn)行著極為沉重勞動(dòng)。這種搖役負(fù)擔(dān)給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達(dá)到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發(fā)現(xiàn)一種全身長(zhǎng)毛的“毛人”，據(jù)說(shuō)他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長(zhǎng)城勞役的民夫，由于躲入深山老林，年長(zhǎng)日久，全身長(zhǎng)出毛，傳說(shuō)當(dāng)碰到毛人時(shí)，他先問你：“長(zhǎng)城筑完乎？秦皇還在么？”只要回答：“長(zhǎng)城未筑完，秦始皇還在！”“毛人”就會(huì)嚇跑。這個(gè)記載當(dāng)然只能視為人民群眾的一種傳說(shuō)，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，絕不會(huì)出現(xiàn)這種可怕的傳說(shuō)。它反映了秦始皇的作為都是建立在對(duì)廣大勞動(dòng)人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)所能承擔(dān)的程度，致使社會(huì)簡(jiǎn)單的再生產(chǎn)都難以維持下去，所以就連對(duì)歷史發(fā)展有利的一些措施，也給當(dāng)時(shí)的人民造成災(zāi)難。秦始皇統(tǒng)治的殘酷，與秦國(guó)歷史傳統(tǒng)有密切關(guān)系。秦是以一游牧民族立國(guó)。從立國(guó)之日起，秦就處于同敵人戰(zhàn)斗的環(huán)境中?！扒厝四涂鄳?zhàn)”是歷史造成的，統(tǒng)治者的“酷烈”也是同這種戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統(tǒng)治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其它諸侯國(guó)是極為罕見的，殉人多至上百也僅見于對(duì)秦的記載。秦始皇完成了先代國(guó)君統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃，同時(shí)也把秦國(guó)殘酷統(tǒng)治的手段發(fā)展到登峰造極的地步。但是，強(qiáng)調(diào)秦國(guó)的傳統(tǒng)，決不意味著開脫秦始皇個(gè)人的罪責(zé)，他個(gè)人性格殘忍，好大喜功，尤其是統(tǒng)一以后剛愎自用，獨(dú)斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災(zāi)難的重要原因。正因?yàn)槿绱耍彩怯捎谒旬?dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個(gè)極其黑暗的朝代。秦始皇就是這樣一個(gè)歷史人物：他既是一個(gè)有巨大貢獻(xiàn)的政治家，也是一個(gè)暴君。

? ? ? ?姬昊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人的政客，他是嬴政的啟蒙老師。嬴政一生征戰(zhàn)，有許多的老師，最著名的有呂不韋、王翦等人。但要說(shuō)其中貢獻(xiàn)最大，在嬴政最艱難時(shí)刻陪伴他的要數(shù)，他的這位啟蒙老師姬昊。他在天下史書中鮮有記載，此人學(xué)識(shí)不凡、文武雙全。但是他雖然學(xué)識(shí)淵博，從小卻自命不凡，他覺得自己也可以和孔圣子比高，于是，他周游列國(guó)想要干出一番事業(yè)。也有可能是他生不逢時(shí)，也可能是他太過(guò)于輕狂，十幾年過(guò)去，沒有一個(gè)諸侯愿意收留他。郁郁不得志的他回到邯鄲教學(xué)。也就是在這個(gè)時(shí)候，嬴政成為了他的學(xué)生。

? ? ? ?姬昊不僅教授嬴政學(xué)識(shí)，還教授他武藝他知道嬴政的身份不一般，他看出來(lái)嬴政絕非池中之物。所以他在教授書里的知識(shí)之外，他還會(huì)教嬴政天下的局勢(shì)，以及嬴政所處的地位，告訴他各個(gè)諸侯之間的微妙關(guān)系，以及嬴政的祖先秦王當(dāng)年是如何的英勇，如何的統(tǒng)一各國(guó)的。在他的影響下，嬴政從小樹立了遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

? ? ? ?姬昊在教學(xué)期間是極其嚴(yán)格的，而且他也不死板的教授書本的知識(shí)，他隨心所欲，想到哪講到哪。每每說(shuō)到圣人的經(jīng)典的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)“屁圣人只是按照自己的一面說(shuō)辭，真是一派胡言。”姬昊把一生所學(xué)都傳授給了嬴政。在他的淳淳教誨之下，嬴政熟讀兵書，也學(xué)習(xí)了治國(guó)的謀略以及平天下的策略。在最后當(dāng)嬴政等來(lái)歸秦的消息之后，趙國(guó)派人來(lái)刺殺他，他的這位老師為了保護(hù)他而付出了自己的生命。他是一位好先生，正因?yàn)橛兴挠绊?，嬴政才能橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下。