佛系女配穿書日常久久

我覺得一部好的電影或電視劇絕對是配角與主角完美配合一起演繹的，而隨著時間流逝我們對這部作品的記憶可能僅剩某個片段或某個角色的一句話而已，通常情況下都只是主角印象，而下面這些作品里絕對是配角蓋過了主角風(fēng)頭。

1.《瘋狂的石頭》———黃渤（飾演黑皮）

2006年《瘋狂的石頭》一經(jīng)上映，黃渤憑借劇中扮演“黑皮”一角獲得第7屆華語電影傳媒大獎最佳男配角，從此黃渤在娛樂圈風(fēng)生水起，有了影帝的稱號！

2、《武狀元蘇乞兒》——李健仁（飾演如花）

星爺電影中，旺財，小強，石榴姐。如花的形象真是太經(jīng)典了，沒幾句臺詞，沒有多少動作戲，就一個摳鼻屎的動作，好多影片里都是同一個動作，不到幾秒鐘戲份，映像實在是太深刻了，幾部戲，短短幾秒的時間，同樣的動作，沒有之一。

3、《偽裝者》——?靳東（飾演大哥）

抗日劇年輕觀眾一般都看不下去，但偽裝者讓年輕人也追抗日劇，而其讓人印象最深刻的配角當(dāng)屬靳東扮演的大哥。靳東更從之前的默默無聞成為炙手可熱的老干部的代名詞。

4、《古惑仔》——張耀揚（飾演烏鴉）

古惑仔里面飾演大反派的張耀揚。真是將狠演進了骨子里，自帶反派的氣質(zhì)，加上賣力的出演，將反派中烏鴉這個角色的很深深地刻在了觀眾的心里。導(dǎo)致當(dāng)時很多小痞子都以他為偶像。

5、《英雄本色》——周潤發(fā)（飾演小馬哥）

英雄本色中，小馬哥原來只是配角，卻意外的風(fēng)頭蓋過豪哥，成為主角。那個點煙的動作，那句“我不是想證明我有什么了不起，我是要告訴人家，我失去的東西一定要拿回來”經(jīng)典臺詞，想到英雄本色必是發(fā)哥。

《彌陀經(jīng)》上講若一日、若二日……若七日。這個法門真正相信，真正發(fā)愿，一日至七日就可以成就。歷史上宋朝的瑩柯法師，這個人破戒，不守戒律，曉得將來要墮落。于是就非常害怕，問師兄們有什么辦法？師兄就給他一本《往生傳》，他讀了受感動，關(guān)起門來，不吃不喝也不睡覺拼命念佛，三天就把阿彌陀佛念來了。阿彌陀佛來了告訴他“你壽命還有十年，到命終我來接引你”?，摽路◣熣f“我根性很劣，十年不曉得又要造多少罪，我十年壽命不要了，現(xiàn)在就走”。阿彌陀佛點點頭“好吧！三天以后我來接引你”?，摽路◣煷蜷_門，告訴了師兄們。三天后在大眾的念佛聲中他真往生了。
這個法門殊勝，七天能成就，任何法門沒有七天成就的。

如果你不想這么辛苦，可以學(xué)諦閑法師的徒弟——鍋漏匠。這個人念佛，念累了就休息，休息好了繼續(xù)念，這樣三年，功夫成就，站著往生，走了以后還站了三天，等他的老師來給他收尸。

我們在凈土圣賢錄看到，許多念佛人都是三年往生的！因此，這個法門，真正相信，真正發(fā)愿，三年可以成就！

但是，如果你不是真信切愿，念一輩子也不能往生。蕅益大師說，凈土念佛法門的三資糧是：信、愿、行。僅僅念佛，沒有信愿不能往生！

這個沒有定數(shù)，看具體情況。歷史上認(rèn)為最快的是“十念往生”，就是平素不信佛，而在臨終時，由于宿世善業(yè)感召，卻對阿彌陀佛生起極大信心，念十句阿彌陀佛，而獲得往生極樂之果。一般健在之人，如果想往生極樂，必須每天堅持念阿彌陀佛，過去的許許多多往生者，絕大部分都是每天幾乎不間斷呼喚彌陀佛才成功的，這其中包括蓮宗的歷代祖師，他們都是這樣做的，每天要念數(shù)萬聲，是大家的榜樣。一定要念到夢中見到阿彌陀佛，或大勢至菩薩，或觀世音菩薩，才有初步成效；進一步 ，會見到極樂世界的莊嚴(yán)景象。。。。這其中的過程所需時間不一定，快者數(shù)月，慢者幾十年，但只要堅定信心，堅持不懈，必定會有感應(yīng)的一天。這樣一直堅持到壽終的時候，會現(xiàn)量見到阿彌陀佛來接引，會見到大勢至菩薩帶紫金臺而來，一剎那離開五濁惡世，幾秒鐘的時間里即可到達極樂世界，蓮花化生。。。。往生極樂者，不起中陰身，不到冥界。如果某人生平極信彌陀，臨終時看到彌陀接引或死亡時頭頂發(fā)燙或頭頂頭發(fā)掉落，那么此人絕對已經(jīng)往生極樂國。另外，附帶說明一下，抽煙的人，無論如何，不能往生。
希望對看到的人有幫助。
補充說明一下，為什么抽煙的人不能往生凈土呢？因為，首先，煙草是對地球人類的一大詛咒，其來源極其邪惡。其次，焦油，尼古丁等毒物，傷害身中大悲脈，堵塞頭頂梵穴，使修行之果旁落，并使靈識無上升的通路。明白了嗎？

《彌陀經(jīng)》上講若一日、若二日……若七日。這個法門真正相信，真正發(fā)愿，一日至七日就可以成就。歷史上宋朝的瑩柯法師，這個人破戒，不守戒律，曉得將來要墮落。于是就非常害怕，問師兄們有什么辦法？師兄就給他一本《往生傳》，他讀了受感動，關(guān)起門來，不吃不喝也不睡覺拼命念佛，三天就把阿彌陀佛念來了。阿彌陀佛來了告訴他“你壽命還有十年，到命終我來接引你”。瑩柯法師說“我根性很劣，十年不曉得又要造多少罪，我十年壽命不要了，現(xiàn)在就走”。阿彌陀佛點點頭“好吧！三天以后我來接引你”?，摽路◣煷蜷_門，告訴了師兄們。三天后在大眾的念佛聲中他真往生了。
這個法門殊勝，七天能成就，任何法門沒有七天成就的。

如果你不想這么辛苦，可以學(xué)諦閑法師的徒弟——鍋漏匠。這個人念佛，念累了就休息，休息好了繼續(xù)念，這樣三年，功夫成就，站著往生，走了以后還站了三天，等他的老師來給他收尸。

我們在凈土圣賢錄看到，許多念佛人都是三年往生的！因此，這個法門，真正相信，真正發(fā)愿，三年可以成就！

但是，如果你不是真信切愿，念一輩子也不能往生。蕅益大師說，凈土念佛法門的三資糧是：信、愿、行。僅僅念佛，沒有信愿不能往生！

人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人，當(dāng)然是帶的越久越好啦！

它就壞了3。4集

有的念幾十年都不能往生，有的念十句就能往生。最重要是要有“愿力”。看破放下，不要有懷疑，相信阿彌陀佛經(jīng)所說的每一句話。就一定能往生。

有的念幾十年都不能往生，有的念十句就能往生。最重要是要有“愿力”?？雌品畔?，不要有懷疑，相信阿彌陀佛經(jīng)所說的每一句話。就一定能往生。

　　【典介】《大》，又作《》，唐代菩提流志等，凡一二卷。系纂有菩修行法及授成佛等之而成。，即“集法”之意。因其大乘深妙之法，故之“”;聚集量之法，故之“”。全收四十九(部)，容泛大乘佛教之各主要法，涉及范甚，每一相一部，亦各有其立主。 >

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　　佛陀苦行6年不是因找不到修行方法(片源：料)

　　【典原文】善男子!汝今善。以何故，菩苦行六年?善男子!非是菩宿余受此苦也，欲令生於一切中能生患心向菩。――《大》

　　【文解】菩即指佛，我都知道，本迦牟尼佛在成道前曾六年苦行，日食一麻一，身形消瘦，受大苦。佛何如此呢?只是一示，不是佛有往昔的有消除，而受此苦。更不是像某些人的，佛有找到修行方法，因此而行苦行。

　　而是佛了教化度生，以大慈悲心而行苦行。因我知道，佛者不是都是一帆的，在漫的修行路途中，有也病苦身，有磨，有的非?？?，佛弟子如何思惟呢，想到：菩曾劫修行，具大威德，但在成佛前示苦行磨，我作凡夫，往昔曾造量，在受苦、磨算什，只是在宿，以此因，而了知世常，了知身患，不再取世五欲。由此生起正思惟，就不再苦，以此菩苦行示皈依，就不失道心，而一心在佛的道路上前。 >

　

昨日離別容顏，還在眼前，仿佛一場永無止盡的配轎敏夢魘，若要填補這帆蘆蒼天，卻要選擇將你遺忘到永遠(yuǎn)，淚光中的依戀，化成天塹，故事原本無終點，再回憶昨天，你微笑說永不分別，那時的誓言，只是個欺騙，夢醒來誰靠在我培枝身邊？