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武功：九幽玄天神功
等級(jí)：大天位

朱友珪，朱溫之子，玄冥教主 本領(lǐng)強(qiáng)大。武功躍居大天位， 修煉玄冥教豎罩鎮(zhèn)教神功——九幽玄天神功。因修煉神功，導(dǎo)致身材矮小，相貌丑陋。冥帝也因?yàn)樽约旱娜菝捕艿礁赣H朱溫的排余猛鬧擠，在朱溫表明知讓不愿將帝位傳與冥帝后 朱友珪產(chǎn)生了弒君弒父的念頭。

在一起了。

葉長(zhǎng)歌，三界六道，億萬(wàn)位面最強(qiáng)大反派。背信棄義，斬殺恩師。鎮(zhèn)壓佛祖，殺盡天下僧陀，無(wú)惡不作。揮手間，消滅億萬(wàn)生靈，引生靈涂炭。終于，在葉長(zhǎng)歌即將突破之際，十大女主臨陣倒戈，聯(lián)合位面之子，三界六道大能，動(dòng)用上古陣法直播鎮(zhèn)壓。

天道憐憫，將葉長(zhǎng)歌的記憶曝光。世人震驚。原來(lái)一切的一切都是誤會(huì)，原來(lái)葉長(zhǎng)歌為了天下蒼生，做出這么多的努力。世人、女主痛哭流涕。

精彩節(jié)選：

蒼穹之上，鴻蒙中。一個(gè)來(lái)自上古的恐怖陣法，散發(fā)著無(wú)盡壓迫之力?？植赖臍庀⒆屖篱g的眾多主宰心驚肉戰(zhàn)。陣法中央，葉長(zhǎng)歌一頭黑發(fā)隨狂風(fēng)起舞，一雙漆黑如墨的眸子黯淡無(wú)光，內(nèi)心如針扎一樣疼痛。

陣法外各大位面主宰聚集于此，謹(jǐn)慎的持著武器盯著陣法內(nèi)的葉長(zhǎng)歌，一刻也不敢松懈。葉長(zhǎng)歌露出苦澀的笑容，任由陣法壓制著自己，不做抵抗，望著陣法外的十個(gè)美若天仙的女子?！拔冶疽詾槟銈儠?huì)理解我。”葉長(zhǎng)歌的聲音沙啞，充滿疲憊。仙界女帝王瑤，白衣勝雪，持著劍一臉冷漠地望著大陣中的葉長(zhǎng)歌。

《論衡·訂鬼篇》引《山海經(jīng)》云：“北方有鬼國(guó)，……滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北叫鬼門(mén)，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼?！薄短浇?jīng)》多土府、土主召人靈魂、考人魂魄之說(shuō)，如卷一百十二稱：“大陰法曹，計(jì)所承負(fù)，除算減年。算盡之后，召地陰神，并召土府，收取形骸，考其魂神。”卷一百十四又云：“為惡不止，與死籍相連，傳付土府，藏其形骸，何時(shí)復(fù)出乎？精魂拘閉，問(wèn)生時(shí)所為，辭語(yǔ)不同，復(fù)見(jiàn)掠治，魂神苦極，是誰(shuí)之過(guò)乎？”晉葛洪《枕中書(shū)》載：“鮑靚為地下主者，帶潛山真人?！逃魤緸闁|方鬼帝（冥界區(qū)域地方官），治桃丘山。張衡、楊云（冥界區(qū)域地方官）為北方鬼帝，治羅酆山?！边@些是道教關(guān)于地獄及其主宰神較早的說(shuō)法，為其后豐都大帝的濫觴 。
到南朝時(shí)，道教對(duì)酆都大帝的描繪比較成系統(tǒng)了。陶弘景《真靈位業(yè)圖》所排神仙座次的第七中位即為“酆都北陰大帝”，稱其：炎帝大庭氏，諱慶甲，天下鬼神之宗，治羅豐山，三千年而一替。陶弘景《真誥》卷十五“闡幽微第一”載：“羅酆山在北方癸地，山高二千六百里，周回三萬(wàn)里?！渖掀湎虏⒂泄砩駥m室。山上有六宮，……第一宮名為紂絕陰天宮，以次東行，第二宮名為泰煞諒事宗天宮，第三宮名為明晨耐犯武城天宮，第四宮名為恬昭罪氣天宮，第五宮名為宗靈七非天宮，第六宮名為敢司連宛屢天宮。凡六天宮是為鬼神六天之治也?！弊⒃疲捍肆鞂m“是北豐鬼王決斷罪人住處，其神即應(yīng)是經(jīng)(今)呼為閻羅王所住處也，其王即今北大帝也?！采悾渌滥浑`之至于地獄?！庇衷疲骸把讘c甲者，古之炎帝也，今為北太帝君，天下鬼神之主也?！薄墩嬲a》卷十三也說(shuō)：“鬼官之太帝者，北帝君也，治第一天宮中，總主諸六天宮。是總生殺大權(quán)的鬼官。上述說(shuō)明南北朝時(shí)道教已形成酆都大帝主管地獄的信仰，當(dāng)時(shí)多稱為北帝君，簡(jiǎn)稱北帝。
魏晉南北朝時(shí)，佛教地獄說(shuō)在社會(huì)上廣泛流傳，有所謂十八層地獄及十殿閻羅治鬼之說(shuō)，道教汲取了這些思想，逐步形成了酆都鬼獄并塑造了酆都大帝的形象?！兜啦亍范凑娌勘疚念悺对继熳鹫f(shuō)酆都滅罪經(jīng)》的十會(huì)齋功德十王名號(hào)與《佛說(shuō)地藏菩薩發(fā)心因緣十王經(jīng)》同。正一部又有《元始說(shuō)度酆都經(jīng)》。
道教的酆都大帝，原說(shuō)住在北方的羅酆山，稱為北帝；而后世卻以今四川的酆都縣為鬼城，系酆都大帝的治所。這一轉(zhuǎn)變大約發(fā)生于宋代。清俞樾《茶香室叢鈔》卷十六引宋范成大《吳船錄》說(shuō)：“忠州酆都縣，去縣三里有平都山。碑牒所傳，西漢王方平、后漢陰長(zhǎng)生皆在此得道仙去，有陰君丹爐?！幘詿挼?jì)人，其法猶傳。”俞樾按：“酆都縣平都山，道書(shū)七十二福地之一，宜為神仙窟宅，而世乃傳為鬼伯所居，殊不可解。讀《吳傳錄》，乃知因陰君傳訛，蓋相沿既久，不知為陰長(zhǎng)生，而以為幽冥之主者，此俗說(shuō)所由來(lái)也。”同卷“羅酆山”條又云：“按羅豐山為北方鬼帝所治，故有羅酆治鬼之說(shuō)，而世俗乃指今四川酆都縣。《夷堅(jiān)志》云：‘忠州酆都縣有酆都觀，其山曰盤(pán)龍山，即道家所稱北極地獄之所?！w南宋已有此說(shuō)。清方象瑛《使蜀日記》說(shuō)：“酆都縣城倚平都山，道書(shū)七十二福地之一，素以‘鬼國(guó)都城’聞名。傳說(shuō)漢王方平、陰長(zhǎng)生先后于平都山修道成仙，白日飛升，后人誤讀‘王、陰’為‘陰王’，訛傳為‘陰間之王’。酆都乃成陰曹地府。”AC酆都城的閻羅殿被誤傳為酆都大帝的宮殿，地藏菩薩訛傳為酆都大帝。
羅酆山與重慶市酆都縣。 北方之癸地羅酆山原是鬼魂所在之地。大約自宋代起，就有人實(shí)指羅酆山為四川酆都縣，并且在酆都地區(qū)，累世修建各種與地獄有關(guān)的建筑，成為中國(guó)有名的「鬼都」。酆都縣原有平都山，是道教七十二福地之一。傳說(shuō)西漢王方平、東漢陰長(zhǎng)生等曾在此修道成仙，白日飛升。后人誤將王方平、陰長(zhǎng)生之首字字連讀成為「陰王」，并作陰間之王解釋，于是，福地酆都縣就被視作陰曹地府之所在地。

《女 媧 傳 說(shuō) 之靈 珠》是一部古裝、穿越題材電視連續(xù)劇，由蔡晶盛、李宏宇聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，鐘欣潼、蒲巴甲、蔣毅、劉庭羽、李倩、郭珍霓、劉娜萍等主演。

該劇講述了穿越千 年之戀、人 妖 之 戀以及兄弟姐妹互相 殘殺的悲壯故事。該劇于2011年1月16日首播。