穿越成李世民兒子的小說(shuō)

女主穿越與李世民小說(shuō) 最后沒(méi)有和李世民在一起 是武則天的母親
1個(gè)回答2023-01-07 12:13
小說(shuō)名字叫誰(shuí)是李世民
李世民最愛的人是誰(shuí):歷史上李世民最愛誰(shuí)
1個(gè)回答2023-01-11 18:55
韋珪。徐惠。
李世民說(shuō):以民為天!那么民以什么為什么
1個(gè)回答2024-02-22 10:59
民以食為天。我國(guó)自古就是農(nóng)業(yè)大國(guó),國(guó)家重視農(nóng)業(yè),農(nóng)民以種植和收獲糧食為生。
李世民愛人民的故事
1個(gè)回答2024-04-09 02:42
接近年關(guān),唐太宗李世民信步走出皇城,望著長(zhǎng)安街上車水馬龍,老百姓忙著要過(guò)年的盛世景象,唐太宗李世民忽然想要看看監(jiān)獄中的死囚。 唐太宗李世民--這位千古第一仁君,當(dāng)即輕車簡(jiǎn)從,來(lái)到長(zhǎng)安城外的監(jiān)獄視察。這一年全國(guó)有近四百名死刑犯,都集中在大理寺監(jiān)獄。進(jìn)入一個(gè)個(gè)牢房,唐太宗挨個(gè)詢問(wèn)死囚,讓他們談思想談?wù)J識(shí)。大家都說(shuō)犯了死罪,死有余辜,不冤枉。死囚認(rèn)罪態(tài)度良好,認(rèn)為對(duì)他們的量刑也很公平。唐太宗李世民聽后很受感動(dòng),于是就跟這些死囚說(shuō),我跟你們立一個(gè)君子之約,現(xiàn)在是冬天,放你們回去過(guò)春節(jié),和家人好好團(tuán)聚團(tuán)聚,來(lái)年秋收之后,咱們?cè)僭谶@里集合。四百死囚呢,個(gè)個(gè)感激涕零,高高興興地回家了。第二年的秋后,這些死囚全都回來(lái)了,一個(gè)都沒(méi)有少。唐太宗李世民高興之下,全部赦免了他們的死罪。君王體恤將行刑的死囚,死囚最終甘愿守信伏法以回報(bào)君王信任。《資治通鑒》第197卷中對(duì)這件事記載: “辛未,帝親錄系囚,見應(yīng)死者,閔之,縱使歸家,期以來(lái)秋來(lái)就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來(lái)詣京師?!备唢L(fēng)入史,流芳千古。這樣的仁德之舉,體現(xiàn)了唐太宗李世民施行仁政,愛民親民。公元628年,唐太宗還放出宮女三千余,令之“任求伉儷”,讓她們?nèi)ふ易约旱男腋?,自行組建家庭。白居易有詩(shī)歌頌唐太宗德政:“怨女三千出后宮,死囚四百來(lái)歸獄。” 唐太宗以人為本進(jìn)行了一系列卓有成效的司法制度改革,大得民心。貞觀年間最少的時(shí)候據(jù)說(shuō)全國(guó)只有十幾個(gè)死囚,那時(shí)全國(guó)人口至少有千萬(wàn),這樣低的犯罪率至少能證明仁德的力量和當(dāng)時(shí)司法制度改革的成功。貞觀六年,四百死囚回家過(guò)春節(jié).貞觀六年的春節(jié)或許平淡無(wú)奇,但貞觀六年的春節(jié)是中國(guó)歷史上最溫暖、最有人情味的春節(jié)。

如果概括的話:
① 措施:不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦
唐太宗時(shí)期,動(dòng)用國(guó)庫(kù)糧食和皇室的府庫(kù),賑濟(jì)因水旱受災(zāi)的百姓;要求朝廷盡量縮減開支,令臣民勿侍糜費(fèi);實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)耕作的政策,使農(nóng)民紛紛回歸故里從事農(nóng)耕,令農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以復(fù)興;實(shí)行耕有其田的均田制和減輕服役負(fù)擔(dān)的租庸調(diào)制,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性……
② 目的:緩和階級(jí)矛盾,恢復(fù)并發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
(農(nóng)業(yè)是安定民心、治理國(guó)家的根本)
③ 影響:保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕對(duì)農(nóng)民的剝削,利于人口增加。
法律方面:慎用刑法,制定《唐律》
① 原則:仁義為本,刑罰為末
② 措施:立法精簡(jiǎn),執(zhí)行慎重
《唐律》體現(xiàn)了德刑相濟(jì)、禮法并用、寬仁慎刑、立法精簡(jiǎn)、穩(wěn)定法律、執(zhí)法嚴(yán)明、寧國(guó)安民的特點(diǎn)。
李世民愛人民的故事
1個(gè)回答2024-03-09 21:31

接近年關(guān),唐太宗李世民信步走出皇城,望著長(zhǎng)安街上車水馬龍,老百姓忙著要過(guò)年的盛世景象,唐太宗李世民忽然想要看看監(jiān)獄中的死囚。 唐太宗李世民--這位千古第一仁君,當(dāng)即輕車簡(jiǎn)從,來(lái)到長(zhǎng)安城外的監(jiān)獄視察。這一年全國(guó)有近四百名死刑犯,都集中在大理寺監(jiān)獄。進(jìn)入一個(gè)個(gè)牢房,唐太宗挨個(gè)詢問(wèn)死囚,讓他們談思想談?wù)J識(shí)。大家都說(shuō)犯了死罪,死有余辜,不冤枉。死囚認(rèn)罪態(tài)度良好,認(rèn)為對(duì)他們的量刑也很公平。唐太宗李世民聽后很受感動(dòng),于是就跟這些死囚說(shuō),我跟你們立一個(gè)君子之約,現(xiàn)在是冬天,放你們回去過(guò)春節(jié),和家人好好團(tuán)聚團(tuán)聚,來(lái)年秋收之后,咱們?cè)僭谶@里集合。四百死囚呢,個(gè)個(gè)感激涕零,高高興興地回家了。第二年的秋后,這些死囚全都回來(lái)了,一個(gè)都沒(méi)有少。唐太宗李世民高興之下,全部赦免了他們的死罪。君王體恤將行刑的死囚,死囚最終甘愿守信伏法以回報(bào)君王信任?!顿Y治通鑒》第197卷中對(duì)這件事記載: “辛未,帝親錄系囚,見應(yīng)死者,閔之,縱使歸家,期以來(lái)秋來(lái)就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來(lái)詣京師?!备唢L(fēng)入史,流芳千古。這樣的仁德之舉,體現(xiàn)了唐太宗李世民施行仁政,愛民親民。公元628年,唐太宗還放出宮女三千余,令之“任求伉儷”,讓她們?nèi)ふ易约旱男腋#孕薪M建家庭。白居易有詩(shī)歌頌唐太宗德政:“怨女三千出后宮,死囚四百來(lái)歸獄。” 唐太宗以人為本進(jìn)行了一系列卓有成效的司法制度改革,大得民心。貞觀年間最少的時(shí)候據(jù)說(shuō)全國(guó)只有十幾個(gè)死囚,那時(shí)全國(guó)人口至少有千萬(wàn),這樣低的犯罪率至少能證明仁德的力量和當(dāng)時(shí)司法制度改革的成功。貞觀六年,四百死囚回家過(guò)春節(jié).貞觀六年的春節(jié)或許平淡無(wú)奇,但貞觀六年的春節(jié)是中國(guó)歷史上最溫暖、最有人情味的春節(jié)。

如果概括的話:

① 措施:不奪農(nóng)時(shí),推行均田制,輕徭薄賦

唐太宗時(shí)期,動(dòng)用國(guó)庫(kù)糧食和皇室的府庫(kù),賑濟(jì)因水旱受災(zāi)的百姓;要求朝廷盡量縮減開支,令臣民勿侍糜費(fèi);實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)耕作的政策,使農(nóng)民紛紛回歸故里從事農(nóng)耕,令農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以復(fù)興;實(shí)行耕有其田的均田制和減輕服役負(fù)擔(dān)的租庸調(diào)制,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性……

② 目的:緩和階級(jí)矛盾,恢復(fù)并發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

(農(nóng)業(yè)是安定民心、治理國(guó)家的根本)

③ 影響:保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕對(duì)農(nóng)民的剝削,利于人口增加。

法律方面:慎用刑法,制定《唐律》

① 原則:仁義為本,刑罰為末

② 措施:立法精簡(jiǎn),執(zhí)行慎重

《唐律》體現(xiàn)了德刑相濟(jì)、禮法并用、寬仁慎刑、立法精簡(jiǎn)、穩(wěn)定法律、執(zhí)法嚴(yán)明、寧國(guó)安民的特點(diǎn)。

李世民是什么民族啊??
1個(gè)回答2023-01-21 13:46
唐太宗是鮮卑人
和李世民有關(guān)的武俠電影
1個(gè)回答2024-01-25 21:33
你能記得影片名字其中的一個(gè)字嗎??jī)蓚€(gè)也行?
李世民最愛的女人是誰(shuí)
1個(gè)回答2023-03-08 08:15
歐陽(yáng)飛燕。。。。。。
李世民怎么死的
1個(gè)回答2024-02-17 22:43
根據(jù)別的史料,李世民之死是因?yàn)樗藭r(shí)得了痢疾。但他此時(shí)也只五十出頭,況且假若痢疾嚴(yán)重的話,為什么還離開長(zhǎng)安,來(lái)到終南山別墅。而且,在之前,也沒(méi)有留下他病重的記錄。他的死,很是突然。
據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,李世民之所以早亡,也與他公元645年發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)征高麗的戰(zhàn)役有關(guān)。
據(jù)高麗歷史記載,遼東戰(zhàn)爭(zhēng)期間,唐太宗被靺鞨人的毒箭射中,數(shù)年后發(fā)作而死的。當(dāng)時(shí)靺鞨人是作為高麗人的幫手參戰(zhàn)的。李世民之后表現(xiàn)的反常,也的確很像有中箭后的后遺癥。史料曾很隱諱得指出,太叢桐宗此后脾氣變得煩躁,患上了一種精力耗竭的衰弱癥,以致很多日常工作不敏睜得不由太子代勞。雖然他早年曾屢次嘲笑過(guò)去那些執(zhí)迷不悟地尋求橋鄭歲長(zhǎng)生和靈丹妙藥的帝王們,但他現(xiàn)在極力想減輕病痛,也找來(lái)一個(gè)印度巫師那羅邇娑婆寐治療。
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