跟屠狗風(fēng)格一樣的小說(shuō)

個(gè)人認(rèn)為“屠狗輩”并非泛指市井之人，而是有一定的象征意義：

據(jù)《史記·刺客列傳》記載，“荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市”。史書未載其名，武功極高，卻為鬧市一屠狗的屠夫。與高漸離、荊軻為友。后荊軻刺秦，在燕太子丹處所等的人就是他。

《送董邵南游河北序》里也有提到：　　吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。

這里屠狗輩一方面是借用了典故，另一方面和讀書人形成對(duì)比。這句話的含義應(yīng)該是：市井之中也有屠狗輩這樣的義士，讀書人中也有人不靠譜。

屠狗，典故名，典出《史記》卷九十五《樊噲列傳》?！拔桕?yáng)侯樊噲者， 沛人也，以屠狗為事?！?張守節(jié)正義：“時(shí)人食狗，亦與羊豕同，故噲專屠以賣之。” 后遂以”屠狗“指宰狗。后亦泛指出身低微者，或位卑的豪杰之士。