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史記 禮書(shū)
茍子 議兵篇

鐵匠書(shū)籍是很少的。。。一般在人物傳記或者是史書(shū)上會(huì)有小部分篇幅，這個(gè)難度很大的

記錄了周朝王室和魯國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)等諸侯國(guó)的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。

1《三國(guó)志》（最好是帶裴松之注釋的，因?yàn)槠渥⑨屩幸昧舜罅慨?dāng)時(shí)記載三國(guó)的史書(shū)，而這些書(shū)到今天已有九成都失傳了，只是在注解中保有信息）

2《后漢書(shū)》

3《三國(guó)會(huì)要》，是記載三國(guó)時(shí)期的典章制度的

4《資治通鑒》，因?yàn)槭蔷幠晔?，可以通過(guò)它知道三國(guó)時(shí)期每年都發(fā)生了哪些事

5《漢晉春秋》，《華陽(yáng)國(guó)志》，《魏略》，《九州春秋》

6《晉陽(yáng)秋》

7《三國(guó)志集解》，為注解三國(guó)志與裴松之注之作

從皇帝至漢武帝時(shí)期，主要有五帝，大禹，秦穆公，管仲，晏子，魯莊公，燕昭王，衛(wèi)靈公，宋襄公，楚莊王，重耳，晉文公，孟明視，晉靈公，趙氏孤兒，伍子胥，勾踐，夫差，觸龍，孔子，孫臏，商鞅，蘇秦，張儀，孟嘗君，平原君，信陵君，廉頗，藺相如，屈原，荊軻，秦始皇，陳勝，吳廣，項(xiàng)羽，劉邦，張良，陳平，韓信，王陵，呂雉，張釋之，田叔，李廣，冒頓單于，衛(wèi)青，趙佗，司馬相如，劉長(zhǎng)，張騫等

《五帝本紀(jì)》是《史記》的第一篇。記載的是遠(yuǎn)古傳說(shuō)中被后人尊為帝王的五個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)——黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜的事跡，同時(shí)也記錄了當(dāng)時(shí)部落之間頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行禪讓制，遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開(kāi)良田、種嘉谷、觀測(cè)天文、推算歷法、譜制音樂(lè)舞蹈等多方面的情況?！妒酚洝分械纳倭可窕?，客觀上有積極意義。一方面是使我們了解了古人的思想方法、精神面貌，另一方面也為我們保留下來(lái)一批珍貴的文化財(cái)富。
至于歷史傳說(shuō)，那是在文字發(fā)明以前，人們對(duì)重要人物和事件以口授的形式，世代相傳的史料。這些史料有真、有失真，也可能有假。例如有沒(méi)有炎黃二帝?有沒(méi)有涿鹿之戰(zhàn)?有沒(méi)有堯舜?有沒(méi)有大禹治水等等，司馬遷也不了解。為了給這些傳說(shuō)史料更大的可靠性，他一生有幾次大的實(shí)地采訪。司馬遷浮沅湘、窺九嶷，調(diào)查了舜南巡的傳說(shuō);登廬山，上會(huì)稽，探禹穴，考察了大禹治水的史料。由此看來(lái)，司馬遷對(duì)傳說(shuō)史料是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?br/>盡管沒(méi)有確鑿的實(shí)物證據(jù)，司馬遷仍將上古的傳說(shuō)歷史寫(xiě)進(jìn)《史記》是正確的。不然，中國(guó)的古代史只能從公元前481年共和行政開(kāi)始，因?yàn)閺拇瞬庞辛吮容^準(zhǔn)確的文字歷史。
后面是夏朝以后人物歷史紀(jì)實(shí)了。

你是說(shuō)史官么

起居舍人　　官名。隋煬帝時(shí)始置，屬內(nèi)史省。唐貞觀初于門(mén)下省置起居郎，廢舍人，掌記錄皇帝日常行動(dòng)與國(guó)家大事。唐顯慶三年（658年），另置起居舍人于中書(shū)省。掌記錄皇帝所發(fā)命令。唐龍朔二年（662年）改起居郎為左史，起居舍人為右史，咸亨元年（670年）復(fù)舊。天授元年（690年）又改為左、右史，神龍?jiān)辏?05年）再?gòu)?fù)舊，皇帝御殿時(shí)，郎左、右人右，對(duì)立于殿中，記載皇帝言行，季終送史館，宋、遼亦置。

= =v..錯(cuò)...其實(shí)是機(jī)器貓...
仔細(xì)一看...
發(fā)現(xiàn)有699集...柯南和他比起來(lái)簡(jiǎn)直就是MADAMADADANE么！

1、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊?——史鐵生 《病隙碎筆》

2、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見(jiàn)：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。 ——史鐵生 《我與地壇》

3、人真正的名字叫作：欲望。 ——史鐵生 《我與地壇》

4、永存夢(mèng)想的人間，比全是現(xiàn)實(shí)的世界，更能讓我坦然面對(duì)死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來(lái)。 ——史鐵生 《靈魂的事》

是的，都是遠(yuǎn)古時(shí)期。

應(yīng)該是關(guān)羽吧，他們相互敬重，各自相信，相互關(guān)心，關(guān)羽的忠心以及劉備的寬厚，被世人所稱(chēng)贊